古往今来，有太多太多的文字在描写着各种各样的相逢。它是秦观《鹊桥仙》中的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；亦是辛弃疾《青玉案》中的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”……世间一切都由相逢而起：春遇见了冬，便有了岁月；天遇见了地，便有了永恒；人遇见了书籍，便似遇见了一花一叶，遇见了大千世界。书，是一些人休憩心灵的桃花源；是一些人眺望世界的窗口，是迷宫，是港口，更是乐园。

       它是孩童时期父母讲的故事书，是牙牙学语时的识字书，是学龄前的连环画，是童年时期的小说，青年时期的散文、诗歌等等。在我的成长生活中，一缕书香始终伴我前行。

        最近，我又遇见了一本书《优雅的辩论》。“君子和而不同，小人同而不和”是本书提出的一个观点。这句话是指君子在人际交往中能与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理，附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

        这不禁让我想到《觉醒年代》里的那群君子：以陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、刘半农为代表的新文化运动者和以辜鸿铭、刘师培、黄侃为代表的旧思想保守者之间是有矛盾的，他们政见不同、对文化和学术的坚守不同，但他们都有爱国心、救国情，都希望自己坚守的学识和思想能拯救危难的中国。他们虽政见不同，各抒己见；但令我感动的是他们即使是剑拔弩张，也是那么彬彬有礼，即便争辩，也是优雅谦和的，我想这就是文人风骨。剧中有一幕陈独秀先生和辜鸿铭先生的对话令我印象深刻。1919年的秋天，陈独秀先生被迫离开北大，离别之际，当年与他共事的许多北大教授纷纷前来送行。其中，那位与陈独秀先生打了多年嘴仗的对手辜鸿铭先生也来送别。辜鸿铭先生问：“君去也，还斗否？”陈独秀先生笑着回答：“一息尚存，战斗不止。”辜鸿铭先生听后同样报之以微笑道：“贤弟保重！保重！”说完，二人互相鞠躬行了大礼。那个时代文人们的争论总是优雅的。

         这又让我想到了平常的班主任工作，在过去一年的班主任工作中，我和孩子们之间的辩论时而“误入歧途”。书中提出优雅的沟通首先要学会观察，沟通最终会以我们的情感为基础。仔细回想，日常我和学生们的教育沟通都有些先入为主的意思，即使心存倾听之意，急躁的性格也使我在一知半解的情况下就开始了教育的唠叨。现在的孩子都有些自己的小性子，漫长的唠叨过后常常得不到孩子的任何回应，甚至有个别“刺头”红着脸开始了和你的激烈争论，恨铁不成钢却教育失败的你见此情况，心中的死火山再也压抑不住，喷发了出来，迸发的火焰灼烧了自己和孩子，甚至还会殃及池鱼，并没有达到预期的教育效果，也失了分度，得不偿失。

        与书籍相逢，便如同与无数先贤前辈们相逢，与世间万物相逢，让人忍不住赞叹：“人间最美是相逢啊”！