2024五台山西南3徒步南台

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五台山南台普济寺古南台云集寺 |
分类: 自驾篇 |
9月16日,一早自忻州古城直奔五台山西门,高速转台忻线,120公里。一路灰蒙蒙,半路起雾,担心南台会下雨。
几进五台山景区,走的都是南北门,第一次到西门。
阳光明媚,空气清新,正是徒步好天气。
前行,小道岔口,驴友多起来。
这里地势稍低,聚集一群花牛。
又团雾过,台顶隐约。
这是今年的网红猪,据说5、6月被人放生时还是只小猪崽。短短几个月,长得又白又壮。
西是清碑,碑额“功德碑记”。碑文:
“南台施茶五载金装佛像圆满碑记
五台山金莲社比丘寂静沐手谨撰。盖闻,佛日增辉,法轮常转。佛日者,乃佛光洞照;法轮者,以法力流传。夫南台者,五顶之首,峰为锦绣,何也?文殊开山,示金莲于遍地;圣教流传,现祥光于千秋。冬观五顶如银,夏睹千峰似锦,此乃锦绣峰也。累代帝王敕建名山,祝釐之宝,所文殊统万尊菩萨,恒隐此山。龙蛇混杂,凡圣交参,四海英贤,往来朝拜,香火口续,圣地兴隆,称之赞之。不口其言,连岁已来,山中口龙(?),口行不移,寺内金像淋漓,圣躯凋残。幸有直隶河涧府沧州南皮县(以下6小字)大马家成口口口善人(以下6小字)陈口口口口山等朝山进香,见得此顶佛像淋落,渴慕金容,发一善念。诚恐功成浩大,独力口成,非一人之作也。起若募边方缁素人等,喜舍资财,纠集一处。是以顺治十八(1661)年六月上山施茶为始,至今五载余矣,金塑佛像,圣躯圆全,勒石为铭,专伸祝愿皇图永固,万民乐业,施财众等果证菩提不退者矣。
募缘善人:金喜山、陈起、李太…(4人)。金塑匠人:……。
释子:(2人);孙:…(3人)。
东碑,额“万古流芳”,碑文:
“装饰五台佛像金身培修殿堂功德碑记
清凉山者,乃文殊大士演教之区也。兹山五台高峙,上矗霄汉,掩日映月,走雾兴云,开合晦明,瞬息万变,其为灵境奥区,自昔已然。而十方缁流善信,罔不观光瞻礼焉,因兹宝刹精蓝,遍满岩岫,安单接众,广结圣缘。惟南台普济寺年久失修,殿堂渗漏,圣像巍然,风雨莫蔽。寺中住持将谋葺而新之,适有湘省宝生大师来台进香,礼塔拜经,感佛金光照体,遂发愿捐募培修,装饰五台诸佛金身,期以三年诵华严经百部,令夏功德同满,普为五台各顶佛像开光,供众施食,仰酬佛恩。猗欤休哉!自是以后,不但殿堂一新,佛像口保庄严,而朝台拈香者亦得安居行道,无复风雨飘零之感。宝生大师以一贫衲而作此胜妙功德,不胜口口之喜之至,爰此口记之,以为后来修福修慧者劝。
谨将五座台顶口佛金身芳名口左:
湖南:无名氏助洋弍百元,释现明助洋肆拾元,……,释宝生捐洋壹百壹拾元……。
碑阴竟然是明万历二十八(1600)年的“圣旨”,怎么装在背面?
登台而上,西北角是南台最高处,海拔2489米。有座覆钵塔,称普贤舍利塔,塔肚以上新近恢复。
新碑有错,对照原碑校正:
“敕谕五台山南台顶锦绣峰普济寺住持及僧众人等:朕发诚心,印造佛大藏经,颁施在京及天下名山寺院供安(应‘奉’)。经首护敕,已谕其由。尔住持及僧众人等,务要虔洁供安,朝夕礼诵,保安眇躬康泰,宫壶肃清。忏已往愆尤,祈无疆寿福,民安国泰,天下太平,俾四海八方同归仁慈善教,朕(原无)成恭己无为之治道焉。今特差汉经厂掌坛御马监太监王忠,赍请前去彼处供安,各宜仰体知悉。钦哉,故谕。
大明万历(原碑两侧4小字‘广运之宝’,钤印)二十八(1600)年二月二十日。
西碑,雍正帝题南台诗,碑阴注为康熙四十一(1702)年二月随康熙帝巡游五台山所作:
东碑,嘉庆帝题南台诗,碑阴注为嘉庆十六(1811)年三月上浣所作:
13:00,大雾没有散意,早上的蓝天白云见不到了。五台山的天气,说变就变。
云上看云,洁白美丽。云中看云,则昏暗阴冷。
路西有块牌子,“古南台,云集寺”。
今年《黑神话:悟空》带火了众多寺庙古建。路过佛光寺,孩子要再看看。
五台山周边告一段落。
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