加载中…门头沟4王平口与盛泉岩
(2022-10-26 22:25:28)
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京西古道过山总路王平口关城玉成桥盛泉岩崖刻 |
分类： 门头沟 |
写了十字道、清水涧沟（大台沟），就该写京西古道最重要的关口王平口。
潭王路北坡有段支线二，自北口进入方便，车不拖底。
京西古道众多，主要由西山大路北道（王平古道）、中道（玉河古道）、南道（庞潭古道）组成。三道西去，汇于王平口，所以王平口有过山总路之称。然后古道进清水涧沟（大台沟），上大寒岭，去大安山、军响、斋堂。
2022年10月5日8：10。潭王路支线西见山口就是王平口，电杆一线便是古道。右侧大北山，其后可见清水尖、髽鬏山。
潭王路附近村庄都是西山大路的一部分，因采煤采空区多已废弃，古道形态也面目全非。
山口便是王平口村村口，海拔546米。以下古道保存相对完好。
阳光明媚，空气清晰，万籁俱静，毫无人影。
东北坡谷，直下王平镇，这是西山大路的北道（王平古道）。
北道与东来的中道（玉河古道）、南道（庞潭古道）齐汇于村口。咽喉之地是王平口的价值。
8：30，石子路可开车而下，左侧草丛是古道。
王平口村早在1995年搬迁，残垣断壁还能显示曾经的院落布局。2米宽的古道长满荒草，露出常走的小径。
左侧是座窑洞式房屋，西侧有岔路左上，是村中另条村街。
密林中的残垣，有点吴哥窟的恍惚。
台上人家。
下行开阔，石子路汇过来。前面一片缓坡台地。
一道顺沟南下，这是王平口水流方向，西汇沿柳沟。
之前走过，可过口西、下大华。应该是条古道支线，因运煤拓宽。
西行台地。路口石块刻：“财政部、国土资源部，北京市西部山区百花山地区废弃煤矿矿山地质环境治理示范工程（门头沟区王平口治理区）”。
缓坡台地是边曾住人家，左走两侧多房址。
稍下，进入夹道。
夹墙高大。南侧院落可下瞰南道，可能曾是王平口关城驻地。
王平口作为要塞，元代设兵把守，明代设巡检司，一直延续到清末。
西下两孔石桥。
明显修补过。
东侧是大北山一道坡沟，桥因跨水而建。
坡沟南下，是刚才相邻的南道。将从下面返回。
桥西立碑。
王平口古道是玉河古道的一部分，玉河古道因唐末刘仁恭设玉河县而得名：
“京西古道玉河段，途径圈门、峰口庵、潭王路、十字道村等地，绵延至王平口关城，全长约10公里，断续相连。路宽约1—4米，多以块石与条形青石铺砌，大小横竖相间，疏密有致，兼顾防滑排水，便于骡驴等牲畜负重通行。该段古道存有‘蹄窝’遗存，古道两旁自然人文景观分布众多，商旅文化底蕴深厚”。
1分钟，抬头，王平口关城到了。这是道横在小山梁高处的石门石墙。
门券新补，海拔520米。
南侧可以登城，卧一块残碑。
碑额隐约“万古流芳”，落款隐约“大清咸丰年”，碑文多见“千”字，当为捐施题名。
找到碑拓，也不清晰，可辨：
“重修……王平口为西山一带入京咽喉，牲畜驮运煤炭昼夜不息……此城门所由设也。肇自前明景泰（1450—1457）间创修，至今三百余岁……
……平汛外委刘占元撰。
（几十家煤厂施钱）
大清咸丰六（1856）年岁次丙辰孟……”。
8：45，登上关城，2米多宽，北对大北山。
城头视野开阔：
1、西北不远就是沿柳沟的出口潘涧子，正对清水尖、髽鬏山。
2、前面宽谷，地图标注大华，因大华煤矿留名。西侧山脊有断口，应是翻越木城涧、禅房沟的古道支线。
4、南侧阴影里是口西小自然村，南道的途经点。南道直下大华，是不是木城涧、禅房沟支道的一部分？
5、事先查看地图，南侧输电线跨沟电塔下，应该是盛泉岩的位置。
出关，古道完好，挺宽。
怎么有野道北绕？不走。
宽阔的古道南下。
回望关城。
前方密林里是口西，顾名思义王平口之西，是个小自然村。
远处沿柳沟，可见前文由松树岭、桃园沟、铁坨山过来的输电线。此行目的是走通进清水涧（大台沟）的古道，看看盛泉岩。两座跨沟电塔，盛泉岩在哪个下面？
有小道直下口西，古道北转。
宽阔的古道，1米多一道横向条石镶固路面，防滑。
靠，一条深沟，路断了，这是前面野道北绕的原因。
小道下沟。
爬上对面电杆处。
断沟应是大华煤矿的一个矿口，沟端长满荒草。
南侧几十米就是口西村。
爬上电杆，古道重现。
回望断沟、关城、古道、口西。一道山梁隔开王平口村，口西侧也能绕过去。
古道顺大北山西侧山腰缓下。
潘涧子沟口正对清水尖、髽鬏山。
全图。下面宽谷就是大华。
在千军台听说：有条古道支线从木城涧走禅房沟，下庄户、千军台。应该能从大华直接西上、翻过山梁鞍口、下木城涧。
大北山西侧古道，又称百岩子段。
西望大华、木城涧鞍口。
大华曾为煤矿，一桥跨沟，用于运煤及煤矸石。
古道护墙。前方电杆处可下大华。
前行，两山相峙，称潘涧子。
回看全貌。之前自口西到南道上部。
西南就是十字道、铁坨山间过来的沿柳沟。许多资料将沿柳沟写作岩里沟，符合地形，但下文清代盛泉岩摩崖碑就写作沿柳沟，沿用古称。
不像峰口庵前后，一路蹄窝不多，脚下一个。
这段古道翻修较晚？清末民初？因为之后门斋铁路修通，驮运煤炭渐少。
西侧沟不见底，对面运煤道穿洞水平北去。
大华水平运煤道。
再下就看不见髽鬏山了。
古道变陡，一个转弯，露出灰地一角。
看见沟底，对面水平道通矸石坡。
沟底有个急弯。
再转弯，看见玉成桥，古道进入清水涧（大台沟）段。由此至大寒岭，称为十里八桥，玉成桥是第一桥。
两个蹄窝。
东侧缓坡有房址，当是废弃的潘涧子自然村的散户。
前行，古道突然急转掉头而下。
S形陡下沟底。
9：35，沟底道口，海拔407米。碑刻：
“京西古道大台段，沿柳沟经大台十里八桥直抵大寒岭关城，长约十公里，是京西古道网络的重要段落，整体保存较好，断续相存，蜿蜒于村落山岭间。路宽一至五米，多由青石横竖铺砌而成，错落有致，古意盎然。沿途山川壮阔，风景迷人，古村落、古桥、古幡会、商旅、煤业等文化交相辉映，文化底蕴深厚”。
玉成桥在北侧。早期古道应平缓过桥，没这么陡。
西侧树丛中还保留部分桥身。
可查：玉成桥是座单孔桥，作为十里八桥第一桥，曾在乾隆年间重修过，民国十八（1929）年被洪水冲垮，断桥至今。
断面还是挺雄伟的。
前行一段，本想到灰地涵洞拍张照。一想，算了，遇上防火员阻拦不值当。
返回玉成桥。
沿沟去大华。
那处急弯，古道在上面。
沟底最窄段。
大华段开阔起来。
有道可左上电杆古道，右上南道、口西。
那座运煤矸石桥，标有“19555”，何意？
沟两侧，曾经的大华煤矿已成废墟。西侧木城涧鞍口。
主沟南拐，南道由左侧小山梁下来。
曾到上部，感觉南道应在转弯处应有个出口，不想被树丛封死了。
侧面像个出口，但比古道差距太大。后期修路改变？
南去，找盛泉岩。
顺沟西拐，狭窄起来。前方有个狭窄的左岔沟，驴友称大缸、二缸……五缸。
看痕迹，有人爬上突出崖台，绕过大缸。
岔沟狭窄阴森，不长。
左拐，1米高斜台。
上台就是大缸。称缸，也贴切，半个缸，实际就是山区多见的壶，水流冲蚀而成陡坎、干瀑。
有好心驴友悬挂了两根钢绳，可体会攀岩的乐趣。过5个缸，可到王平口南侧的赵家庄。
缸底是个水蚀1米多深的圆坑。
返回主沟，西行2分钟，迎面崖壁上出现了人工垒石痕迹。
崖壁多洞，没有路径，这就是盛泉岩？
顺沟南拐。
沟中一个碑座。
抬头，崖壁一洞，洞下平台周边为人工垒石。
北侧下方似乎还有一洞，侧上方有台阶。可是沟底无路可上。
南行，找到斜上小道。
少人行走。端部分岔：一条南上，一条北折。
崖壁全貌。
台下那个洞，有台阶上下。
小道北斜，来到一个内凹石塘下，地面平整，侧有两洞。崖壁多处模糊墨书，似乎多为驴友题写。
来前查阅：盛泉岩有三堂。这是一堂？
下洞洞口2米多高，洞口1米，难以钻入。上洞不能攀上。
回看台边垒石。
台边下望，颇为壮观。
左侧进来。碑座肯定是从这里推下去的，这处石塘肯定是处寺庙遗址。
北去平台不足1米宽。
转弯，是刚才看见下行台阶。
台阶紧邻直崖，破烂不堪，挺危险。倒行退下来。
入秋的槭叶铁线莲。
半圆洞口高1.5米左右。洞前大约2、3米半圆人工平台。
蹲行进入20多米，再前就要爬行，硌腿，作罢。
这是一个水蚀溶洞，过去在寺庙起什么作用？水源？
上崖台北去，转弯是二堂，远处是三堂。
二堂矮浅，不可能作寺庙。
三堂像个洞。
三堂是崖台的尽头。
是个水平直径右的圆洞。洞顶。
洞口回望来路，2是那个人工洞台。没有发现明确的文字，这是盛泉岩的“分店”？奇特寺庙遗址。
沿上部小道，绕到崖壁南侧看看。
南行可能是登电塔的小道，横切没路了。
沿柳沟自南而来，深不见底。
不甘心返回，攀枝斜下，已转过一个弯。
好在能循而下，继续南行。
西转，第二处崖壁平台出现了，上部是跨沟电塔。
比前者高，是个内凹石塘，有经幡彩条，这是盛泉岩？
主沟南转。
西侧又一彩条石塘，坡度可攀，但枝条太密。
南行不远，也是小道斜上，不过明显走人多些。
中部平台有处水泉，泉前小道分岔。
北上主道。
崖前再分岔，南侧是个大石塘。
石塘扁宽，摆满佛像。
壮观的佛像阵列，应该是盛泉岩的一堂。
细看多为观音，就叫观音堂吧。
基本都是空心石膏像。
石塘正中一块干燥的钟乳石，恰似观音的伞盖。
回望堂口，壮观的一片。谁摆的？
南侧看观音堂塘口。
沿崖脚北去，一道整齐的石墙。
外侧是处房址，盛泉岩的山门？
转弯二堂，上下两塘。上部塘口堆满碎石，应是废弃的房址。
狭窄的崖台凿有台阶。
下部石塘正中挂个钟乳石，像个龙头。
塘口一道石墙。
墙内也是一片壮观的佛像。
细看多为财神，包括武财神关公，就叫财神堂吧。
石墙本身就是一座庙址。
内侧墙脚还挂着墙皮。
奇特的是正中钟乳石形如盝龛，不过主像是奶奶。西山奶奶、老母？到底该叫财神堂、还是奶奶堂呢？
奶奶被财神拱卫着，还有太清道德天尊、福禄寿三星、王母娘娘、胡三奶奶……
北去，崖台挺宽。
变窄，有块摩崖碑刻。没错，这就是盛泉岩。
碑额双钩线刻“万古流芳”。因垢渍拍照不清，实则文字刻划较深，仅缺损个别字。
碑刻除反映这是一处先佛后道的寺庙，道教还有个尹喜祖派，还记载了古道附近的村庄名称：
“伏以善台若问碑碣所写何故次？道光己亥（1839）有南土洪都（南昌）尹喜（周函谷关令）祖派玄门弟子久在京都白云观常住。丙申（1836）年天仙戒考诸子三十八名、号玉明子发慧归山游方，到此山口，见广慧门实合我情也，又见岩篇（书？）先世明朝加（嘉）靖释子（僧人）创立，优（又）见殿上香炉，二世大清康熙二十一（1682）年玄门弟子（道士）重修。中世弟子只望到此函养，谁知德浅事搅乱，因铸钟前事未成，后从化王平口村置钟一口。衲者坐思前后事务，立碑一块为记。中世人不能贲（焚）修，以等后世有福人到来，乘修先世之福地。（空3字）办买平阜门（阜成门？）玉皇阁钟一口，沿柳沟盛泉岩次立重修，突后摆慌数载。衲者来自开山募化安门，王平口合村施钱拾三吊五伯文，禅堂（禅房）、白道、小店、王平口四村共施香灯月米，大台村牛升、毕常施费用，廿一（1841）年同。至廿二（1842）年住持钱粮短少，无法可化，因尤铸钟出贴更改。卧龙山赛天宫募化十方善台首士开列于左：（下后补）刘得胡。
山东李国槛共施钱二千一伯文。大台村孙天钧共施钱三千文。（下后补）牛升轸、吉順窑、双盛园。
禅堂村徐文学共钱三千文。庄窠（庄户）村耿进中共施钱三千文。（下后补）宝兴窑、李先生、聚贤居。
白道村安廷璋共施钱三千文。王平口村张进禄、刘文斌、买卖铺家，合村共施钱二十吊零七伯文。小店村梁凤旺共施钱二千四伯文，胡深施钱五百。石（十）字道村李廷相、韩天培共施钱三千三伯文。大台村牛大祥施銅磬一口。瓜子（草）地村安尚勤、（安）亿兆共施钱四千五伯文。仝住道友刘合义、藏慧、何智。
山主王平口刘口口口口文，口口钱二千二百。
住持道衲马和，徒弟常静，孝徒孙。
后来接事师傅弟张心运，俗徒徐喜。
大清道光二十三（1843）年上春月吉日立”。
窄台北去。
沟底先看到的内凹三堂。
还没摆满神像。
石壁墨书似乎较早。
这里看景也同样壮观。
自松树岭、铁坨山而来的两趟输电线分走沟两侧，北（左）侧稍早，跨沟而来。
返回一堂。南侧有小道绕行，走人少些。
小道分岔：一上西侧山脊，一返折水泉。
俯瞰沿柳沟。高处还是那座跨沟电塔。
下到沟底，走段沿柳沟深处。沿柳沟是条冲蚀山谷，九曲回肠，时宽时窄，倒也好走。
前文可见，能通赵家庄、小店子、铁坨山。
返回，没想到一堂这么大。
一堂、三堂全貌，二堂在转弯里。
12：16，返回大华。补充之前没走完的南道，自密林缺口进入。
小道上坡。
南道下部已改水泥道，通大华桥。
上行挺宽，局部留有护墙。应该是条古道，或许曾经拉煤，但不像能走大车。
枝条间难拍大华全貌。运煤矸石的道路从脚下过桥，穿过一个小涵洞去玉成桥对面。
十多分钟就到坡顶，曾到过这里。
东北大北山，远处电杆位置是走过的百岩子路段。
水平东去口西。
西向沟岔直通沿柳沟，但没路。
口西村在对面密林里，左绕一下。
三岔口，左去几十米就是那道挖古道的断沟。
南转口西村，原仅几户人家。
一户照壁设在路对面的崖边。
崖下曾有户人家。
随沟东转，挺宽的路台。
回望大华，已挡在小山后。
不过百米，就到了王平口西南沟端。“挖矿大军”已探到砂石场。
随沟北转。王平口关城在小山上方。
东转，一片煤矸石，又一拨孩子在机构、家长陪同下“挖矿”。
大家敲打煤矸石是为了找“金块（黄铁矿）”。也奇了怪，这堆煤矸石挖了多少年，居然还有。
宽沟中也满是人群。疫情不能出京，这里变成了溜娃休闲的圣地。
北（左）侧林中曾是煤矿井口，直行不远就是古道与南道的岔口。
这是王平口村的西端，北侧台上废址突兀，应该曾是关城的驻地。
顺岔沟北上就是那座两孔桥。
两孔桥左（西）为关城，右（东）为驻地。
原路返回南道岔口，又一拨教育机构的人马。王平口主村应该在右侧密林坡地。
原路返回，接近村口的窑洞房址，右拐看看。
南坡至少曾有两趟村街。
住家分散小街两侧。
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