加载中…房山152瓦沟北探喀杈山
(2020-12-29 19:22:53)
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老鹰背石人站窟窿山喀杈山三合庄造像 |
分类： 房山篇 |
早年几到三合庄佛爷殿、咔嚓古道，试登喀杈山，最终都变成了摘柿子。南、北沿头之行，唤醒登喀杈山的愿望。12月5日，自瓦沟探起。
8：16，千榆路，过东沟、瓦沟主村，北侧沟口的西瓦沟小村尚在阴影里，山顶已披旭日。
山脊突峰东侧，一块孤石醒目，当地称石人站。登上方知，行程前段全在图中。
西瓦沟，幽静山村，规模比想象大。村北两沟，京原铁路横贯。
8：30，穿东沟铁路涵洞。
洞外梯田，步道偏东斜上。
石阶宽敞，伸向孤峰宽缝。
8：48，孤峰下回望，村中炊烟，远处可见拒马河对岸的沈家庵。
上行路陡，巉崖多孔。
缝顶左拐。
前面大坡，路向西侧。
下望来路。
西侧崖边，小路北上。
脚下瓦沟这么深，西侧山脊峻陡，隔开千河口北沟。天气不错，日月同辉。
转弯阴面，路走哪里？
崖壁挑出高岩，形如鸟头，爱人在高处召唤。是从“鸟脖子”崖缝爬上？
西侧沟端陡峭，顶部两处透亮，脊峰单薄险峻。
路沿“鸟脖子”崖缝爬上。这就是驴友所称的老鹰背，诚如苍鹰扶摇而上。
窄缝石阶陡峭，半天然半人工，攀登不难。中有崖台，书“鹰岩”二字。
鹰头下拍，拍不出实际气势。
崖边窄道绕上。
9：37，这就是老鹰背了。山势舒展，视野开阔。
扭曲的北侧突峰，怎么形成的？东侧就是石人站。
石人像谁？因人而异，本人看像个持笏戴冠的大臣。
不急过去，西侧沟端看看。
返回，北去石人站。
缓坡边暗藏深谷。
9：50，突峰伸出小梁，有个小鞍口、小山包，可看全貌。
东南可见鳌水尖，背面是大峪沟、下寺唐塔。
回看突峰陡立，窄脊如削。小路沿崖根绕过去。
东侧便是石人。村民称：原有两个，文革有人认为像伟人。伟人岂能有二，于是炸了一个。
窄脊东壁多个石塘，是废弃大羊圈。没有寺庙遗迹。
石人就在上面，近了反看不出人形，难以上去。
回看刚走过的小鞍口、小山包。
没想到下面就是断崖孤峰，这一带地形难以琢磨。
崖边北绕。
没两步就看见三合庄火车站，铁路从云居寺穿山过来。走山顶，比千榆路近多了。
三合庄由大南港、南离河、牛家庄三个自然村合并而名。火车站为大南港（jing），牛家庄为新安沟，有明代摩崖佛像，俗称佛爷殿。
不知脚下沟名，就称火车站沟吧。这是一道大沟，伸向喀杈山方向。一路就是沿沟岔崖台，西转北绕。
石人站北侧。
石人像什么？
转个角度，像只大熊朝向山脊（西）。
离开段距离，石人像铁人、大禹、帝王，朝东。
绕第二个沟岔。
石人渐远。
第三沟岔。
转向西侧山脊，有个巨大的U形垭口。
阴面寒冷，积雪未化。
回望绕行小道。
距垭口不远。
10：49，登上垭口。
东望，来路在右。
回想一路，西瓦沟村北陡些，老鹰背奇特不难，其他路段大致水平，高台漫步。
垭口是个十字路口，向南平绕，向西下沟。
向北西绕，布条最多，是驴友主要路线。
远处就是庙坨，被近处的多孔山头挡住下部。
最奇特的是多孔山头，个头不大，满布大小石塘，顶部叠石像个骆驼头。这是驴友所称的窟窿山？
这是个西伸小山脊，虽然不高，东侧要攀爬而上。
脊顶浮石，西侧三顶，依次抬高。
一顶四面绝壁，只有西南岩棱可攀。最危险的是草坑部位，已经透亮，岩片只有1公分厚。
爱人在下面喊：不能上，下面是个大洞。
哪有大洞？挪步过去，上到顶部。
脚下绝壁，西顶跨不过去。白上了，没见有驴友提过这事。
爱人在北侧小路上：你站在一个冰激凌样的小山包上，四面绝壁，小心！
知道站在一个圆桌大的岩石顶上，并没觉多危险。看了爱人照片，才知险境。
撤下一顶，西南虽陡，可下。
真是个一人多高的大窟窿。
向西可攀。
刚才站立的一顶，头大根细，摇摇欲坠，不该上去。
二顶易上。爱人又喊：脚下还是个大窟窿。贯穿吗？看不出来。
窟窿山奇特，三顶叠石高高翘起。
绕到西侧，顶石品形叠摞，挺稳。应该是原石原位，四面风化崩落而成。
既已到此，干脆登顶，一望四周。
有风出来，感觉晃动。其实石未动，心动。
东侧，过来的U形垭口。南面是绕了几个沟岔的山脉主脊，西侧有小道绕回去。
再南，便是老鹰背西看的垭口，绕行半天，其实相隔不远。
可西下千北沟新修岔路，可北下废弃梯田到曾经的停车处。千北沟深，而穿行道路挺多。
天生院就在那里。
一道高脊横在北侧，小路横切过去。远处可见北沿头的顶峰、王老铺斜切天井的垭口。
东北不远，山脊又一垭口。走过可知路径。
窟窿山南侧，没有贯穿洞。一顶南侧返回，容易些。
北侧看窟窿山，三顶不显，下面窟窿是个死塘。
不大的窟窿山，爬上爬下40多分钟。11：30，山路阴面北下。
上行垭口？
还是西拐？山体也多窟窿。
脚下深沟也汇到曾经停车处，但太陡，没有路迹。
三岔路口，上行垭口布条多，随众吧。
回看窟窿山，方见三顶之高。
中途，有岔路沿崖缝而上，可能登上主脊。
东上垭口，布条多。
11：45，垭口，下望窟窿山。
路回主脊东侧，崖岩破碎。
裂隙成阶。
回望垭口，窟窿山可见。
东侧陡脊，可见走过的第三沟岔阴面雪路。
正是因为这道陡脊存在，山路绕主脊西转一圈。
11：50，向北绕山，小道大致水平。喀杈山应在北侧山峰之后。
东侧还是火车站沟。
东北U形垭口，好像是曾到过的咔嚓古道山口，当时因车停牛家庄，没有过来。
是择路北上主脊，还是绕行垭口？
垭口有队驴友在休息。干脆过去看看，把咔嚓古道环路走全了。
火车站沟两侧险峻，有路沿沟东绕下。
绕行路远，但水平易行。12：18，来到垭口下方。
东绕火车站的路口。
12：27，登上垭口，海拔700多米。
回望走过路线，石人站可见。直线相距不远，西穿两个垭口，绕行过来。
曾从咔嚓古道上到这里，东北侧就是牛家庄的新安沟。下至沟口千榆路不过1.5小时。
远处可见大小灰帽、大洼尖、桦木坨、白云坨各峰。
辨识沟中佛爷殿、咔嚓古道的位置，曾到那块废弃梯田。
咔嚓古道，驴友起名，音自喀杈山。喀杈山，地图名，本意棵杈，形如树杈。地名就是这样误传而成的。
古道是段人工修砌的宽敞石阶，就其成因，众说纷纭。本人认为，佛爷殿、废田都有过寺院。南沿头《南岩善行记》明碑提到前代（元），这里不会晚。古道只是寺院的内部道路，翻山不必修那么正规。所以咔嚓古道不是沟通东西的区域性古道，但历史至少可推明代。
曾将西侧山脊当作喀杈山攀登，上面没路，难以穿行。其实，喀杈山还在其后。
稍作休息，12：47，沿南侧西绕主山脊。
道随山转，少人行走。
西侧主山脊。
走过的两垭口、崖边小道已在脚下。
咔嚓垭口渐远。
北绕西转，路迹尚存，枝条密起来。
通向西侧纵沟。
纵沟是火车站沟的端部，可见石人站。
西向主脊，林密坡陡，能直接上去吗？
路迹转南。
已是南侧山头下，南望主脊。若从窟窿山北、垭口下的崖缝直接上主脊，路也不易。
估计要翻西侧两个山头。
有布条直上，但路迹零散，不是主路。
13：25，上到主脊。南向小路成熟。
向北，山头西侧，露出喀杈山。脚下海拔800多米，喀杈山960米，爬上不难。
西北隔梁看见南沿头、北沿头垭口，远处可见白草畔、大安岭。
细辨，可见南沿头大石塘。与三合庄佛爷殿有无联系？
西侧庙坨天生院。为什么明代这一片依次建有寺院，到清代就废止了？
北行，山头西侧，不想积雪挺厚，小道下行。
更没想到，小道细窄，左右都是悬崖陡壁。
喀杈山就在前面，去不去？
明显是成熟路线，硬着头皮过去。
转至北侧，与喀杈山还隔个山头。
靠，突然陡下，下面是条深沟。
左转右绕，只有荆条枝可抓。
13：52，下到底口。
这是三合村牛家庄新安沟的上端垭口，佛爷殿就在下方。但下去还是陡峭的雪路，怕了。
向西，与其说沟，不若说缝。各色布条都是西下，绕行南沿头？
回望下来的陡坡，想返回，难了。
北上喀杈山，有路，但少人行走。
回看南侧山头、下来路线。
山脊凌乱。
看清西沟全貌，右为南沿头南侧山脊，看不出转南沿头的路径。
沟底很深，路走沟腰，可到曾经停车处，证明了之前判断。
山脊北上。
有旧红布条，右侧便是喀杈山，前无路迹。
可能应该直行、斜切前面垭口。习惯选择左上山脊。
回望南侧山头，沿西北侧斜棱过来。
披荆斩棘，爬到山脊，西顶一块孤岩。
向北无路，钻草窠。
不料，一道断崖垭口，将喀杈山主峰分隔开来，过不去了。
已14：20，必须下山，不能再探路了。之前晃晃悠悠、对山脊路况估计不足，导致与登顶失之交臂。
也不算白来，这里正好位于南沿头南沟的南岔沟顶端，南沿头地貌一目了然。
东望，牛家庄不远，关键是要走南侧窄垭口的下行雪路。
回家翻出《房山143》庙坨看喀杈山的照片，就差那么一点，没能登顶，可惜了。
14：50，返回垭口东下。是道，但很陡很滑，好在树密可扶。
约20分钟，南拐梯田路迹不明，干脆下沟。
一片乱石堆，没有路迹，向下面小道穿行。
15：30，太阳偏西，东沟背光，昏暗起来。
不去小路，沿沟东下，路迹断断续续。
15：57，小道转南侧，下面是陡坎？
一处崖台。
靠，什么陡坎，是陡崖，左右都是绝壁。以前没有注意到这里，佛爷殿就在下面。
崖台西根，有缝可下。
这是什么路？踩着岩棱下陡沟。
回望下来的岩缝。若反向，能看出这是路吗？
登棱角向右斜下。
这不是沟，是一道断缝。
南侧崖台。
下行破路，焦急起来。
5、60度陡下，好在海拔低了，没有积雪。
以前转佛爷殿、古道，怎么没注意这个险峻陡崖？
回望，从断缝下来，上面沟水流到哪了？
16：26，下到沟底，看清陡崖全貌。陡崖断缝，暗藏路径，好地方，就是天暗了，看不真切。
前面就是佛爷殿，右侧南上是咔嚓古道。
回望陡崖，看见断缝，看不见沟口干瀑。
北转便是佛爷殿。
以前来过几次，可惜照片全丢了。上去补几张。
人工垒台上是个大石塘，留存着三佛二弟子摩崖造像。
南侧遗存的佛台，能不能说明：这里早期也是个由石塘扩凿而成的明代佛窟？
是不是后期北侧顶塌，于是在完整的壁面凿孔，搭设人工殿顶？
这是三世佛、还是三方佛？二弟子侍从中佛。均为梯形仰莲须弥座，火焰大背光。不同的是佛结跏趺坐，主佛略高，弟子合十立姿。
南侧佛禅定印，与弟子背光同为缠枝莲花图案。
中佛右手降魔印，左手禅定印，标准的释迦牟尼姿态。
最具特点的是，释迦牟尼背光上的大鹏金翅鸟形象：
民间雕刻，朴拙卡通，却清晰地表现了藏密六拏(ná)具的概念：大鹏鸟脚抓两侧龙子（不是飞天）的一只脚，龙子向两侧迈步欲走。
北侧佛与弟子。
16：40，冬日天短。不过去沟口牛家庄缓坡熟路，2、30分钟足矣。
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