在我们的教学中，除了教授学科知识外，最容易碰到的便是学生之间各种各样的矛盾。

印象中有好几次，小雨同学训练回来是哭着回来的。每每问及，要么是哪个同学打他了，要么是哪个同学骂他了。因为好一阵没做班主任了，对于处理起孩子之间的矛盾也有些生疏了，只是简单地询问了下事情经过，同时也让他反思下自己行为上的不足，告诫不能以打骂来解决问题。事件草草结束。然而，这样的事情依旧会发生，班级里也会有各种各样的口角、打架问题，怎么有效地处理，确实需要想一想。

家里两个娃也会吵架，也偶尔会有打架的时候。老一辈的教育方式是：被打了就要打回去。这便让我想到了《论语·宪问篇》中著名的一个对话。或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

关于“以直报怨”，南宋学者朱熹认为：“于其所怨者，爱憎取舍，一以至公而无私，所谓直也。”从朱子的观点可以看出，回报怨恨，要从客观的角度出发进行判断，做到“至公无私”，远离爱、恨等强烈情绪，这就是“直”的真意。
南环瑾先生则比较风趣。他提到，“你打我一拳，我还你一脚；你对我不好，我不理你，这很直嘛！”可以看出，这里的“直”就是“直来直去、莽直”的意思，跟《旧约全书·申命记》中所提“以眼还眼，以牙还牙”之语颇为神似。

李零先生认为：这里的“直”应读为“值”，是“对等”的意思，就是以和“怨”对等的东西报怨，也就是以怨报怨。李零先生的观点接近于南环瑾先生，不同的是：李零先生的对付手段更加多样化，对等的手段都可以用，不一定要完全一样，比如某人门牙被打掉了，可以报复施暴者的家人的眼睛。

我还是比较倾向于朱熹的观点，即“以直报怨”意为“以正直的行为对待怨恨自己的人”。如何做到“以直报怨”，需要建立在好好反思的基础之上，加以区分对待。

我们在教育孩子时，是否也可以好好利用古人的思想？如果是自己的过错，该道歉的道歉，该负责的负责。如果是对方的过错，该谴责的谴责，该出手的出手。因为德有大小，都应当有所回报。但是怨恨有公私曲直之分，所以应该视情况而回报，不以私害公，不以曲胜直，当报则报，不当则止，这才是圣人“以直报怨”的教诲之道。