《灵感与灵性》

周霄山：

人类将由感性和理性时代逐步地向灵性时代发展，这是人类发展的必然。所以，我们应该大概了解一下灵感与灵性。那么什么是灵感？灵感就是超出常态的瞬间闪现的现象，也就是一种稍纵即逝的意识感应的认知现象。有些灵感会进入我们的潜意识层面，当我们碰到相关事物的时候，就可能会产生连接。有些经过我们再深一层的思考，就可能会形成我们的观点。所以，灵感也可以说是人类思想的引导者。

灵感有其必然性和偶然性。必然性在于我们必须具有大量的知识积累和知识结构，还要有一定的思维模式和思维敏感性，同时还要具备丰富的生活阅历和社会观察，这样我们才有可能产生灵感。而偶然性在于我们不知道什么时候会有灵感闪现，以至于无法捕捉它。通常，我们是不能主动驱使大脑产生灵感的。所以，灵感的闪现应该是一种能量的驱动，这种能量就是宇宙能量，是人与宇宙能量的一种交换，也就是对人的灵性的一种激发。

灵感是不定时、不定义的，但是是定性的，是随时可能闪现的。只要我们对事物有感触、有感觉、有感应，灵感就有可能会闪现。从感性的文学和艺术，到理性的科学与技术，都缺少不了它。灵感是稍纵即逝的，我们一旦踌躇怠慢，它就会消失。我们虽然不能刻意地去创造灵感，但是，只要我们了解了什么是灵感，通过我们的学习思考和修行，当灵感偶尔闪现时，我们就能及时地抓住它了。灵感是即兴发作的产物，是突如其来的遐想。我们抓住了灵感，也就抓住了机遇，利用了灵感也就利用了时机，发挥了灵感也就创造了价值。重要的灵感可以事半功倍，甚至可以扭转乾坤。

我们每个人都能够生发灵感，只是我们每个人的层次不同与所处的环境不同，所以生发出的灵感自然也就不同。灵感其实就是灵性的触发，灵性是一种敏锐的东西，有着一触即发的可能性。灵感往往只是在一瞬间，是一闪而过的，是触景生情的连贯，也有可能是举一反三的扩展。不同层次的人所产生的灵感也各不相同，低层次的人的灵感属于聪明，而高层次的人的灵感则属于智慧。

那么什么是灵性？灵性包含灵感，但灵性更像是一种自由，一种真正的自由，也就像我们的心中有一种光明，这种光明不依靠外部的世界和外部的条件来实现超越，而是在我们自己的内心就能实现一种超越。在这个世界上虽然有许许多多的东西，但那种对我们的限制、束缚并不是来自这个世界，而其实是来自于我们的内心。因为我们的内心积累充满了各种概念，而概念就是人类的语言对我们心灵的束缚。所有人类的痛苦和烦恼，其实都源于我们内心的诸多概念对自己的束缚。而这个真正的自由就像太阳，其本身能发光，能照亮这个世界。这个真正的自由也就是我们的心灵足够的博大，博大到能够与这个世界对话的程度。这时，这个世界就不能侵略我们的内心，我们的内心也同样是一个非常博大的世界，这样我们也就可以与这个世界进行对话、沟通、交流了。

通常，我们许多人会觉得《易经》有些神秘，而且《易经》的表述方式又相对比较特殊，与人们通常的表述方式不大相同。其实，《易经》既有哲学意义上的思辨，同时也有对于事物与现象的形象、意象、具像的模拟与感知；既有对于事物与现象的事理上的观察，同时也有对于事物与现象本质的洞察。其是多方面、多角度、多层次地整体考虑问题的。所以，易学的表述是一种灵性的表述，其不仅需要感性与理性，而且更需要灵性与悟性。易理认为，宇宙万事万物，虽然变化莫测，但都有一种不易的共同联系。这种联系，就是事物与现象之间存在的同构性、相应性、合一性和同像性。而且，易理也认为，哪怕一个细节，一个举动，都不是孤立存在，偶然存在的，而是具有一定的意义，具有某种必然性。其实，这种必然性也就是自然规律。

易学或者说玄学，对于我们普通人来说，常常会感到很神秘。因为灵感是活的，是有生命有灵性的东西。其实，灵感是来自于悟性。我们许多人都有过突然获得灵感的体验和经历，如某一百思不得其解的问题突然想通了，或突然获得了一种无法言说的启迪。任何人或多或少都有灵感。灵感与思维无关，灵感是心灵的产物。灵感是可遇而不可求的，灵感是生命情感的放光，是六祖慧能所说的“和光接物”，是王阳明所说的良知显现。六祖慧能说“即须广学多闻，识自本心，达诸物理，和光接物”。

为什么老子、释迦牟尼等圣人的经典二千多年来还研究不透，研究不完，就是因为他们的思想是终极哲学思想。圣人之所以为圣人，就是因为他们开启了心灵之门，获得了无限的灵感，从而悟知了宇宙万物之真理。

灵感就在我们的心中，灵感就是我们的生命情感。六祖慧能早就告诉我们如何获得灵感，那就是要“自心既无所攀缘善恶，不可沉空守寂”，就是要还原我们的本心，守住我们的本心，不为妄念干扰。但是更不可空心静坐，而是要走到生活中去，走到工作中去修行，去体验生命情感。修行重要的就是修心，当我们的心量修到非常博大的时候，那么，我们的灵感就不是随时闪现的问题了，而是悟知了宇宙人生的大道。

其实，我们每个人的人生就是修行的过程，也就是在修自己的灵性，也就是在修心，也就是在修与万物相通的能力和悟知万物本质的能力。人是这个世界上最具智慧能量的一种生物体，我们每个个体都天生具有灵性，只不过后来被现实尘俗干扰遮蔽了。最为重要的是，我们的人生修行和经历的磨难，能够促使我们的灵性觉醒，也就是开悟，从而开启我们自己的根本智慧，也就是从“小我”跃升为“大我”，也就是我们自己灵魂的涅槃重生。这其实也就是我们每个人的人生和生命的终极价值和意义。

我们每个人都是从感性和理性向灵性发展的，我们整个人类也同样是从感性和理性向灵性发展的。因为，只有高层次的灵性思想才能够解决低中层次的感性和理性思想解决不了的我们个人和人类的发展问题。