《什么是最好的教育》

周霄山：

我们人类有一个特点，那就是喜欢根据自己的喜好来塑造事物，并从主观的角度来对这种塑造物进行评价。然而，庄子在《马蹄》中，专门批判了人的这种毛病。文章说，伯乐善于培养千里马，这是世人所公认的。然而，马都以伯乐的训马之技为善吗？当伯乐培养千里马之时，甩大鞭，套重鞍，日夜驱使着马群没命的奔跑，导致马之死者已有十之二三；又继续劳马之筋骨，饿马之体肤，致使马之死者已过大半。最终幸存下来的一小部分，才是精挑细选出来的千里马。那么，站在马的角度来看，世上的马都希望被伯乐培养吗？

平原上的马，喜好自由的奔驰，渴则饮山泉，饿则食野草，“此马之真性也”。然而伯乐出现之后，便用绳索套住它们的脖子，用鞭子狠狠地抽打它们，让马彻底沦为人的奴隶，还说：“我这是在培养你啊？”难道马只有成为人的奴隶才能具有价值吗？难道那些自由奔驰的野马会羡慕被人驱使的千里马吗？其实，对于马来说，它们只是需要一个能够相中自己、发现自己的伯乐。而厌恶那个自作聪明，想要“培养”自己的残暴马夫。千里马是自然生来的，而不是伯乐培养出来的。所以说，伯乐需要做的是“相马”，而不是“治马”。

然而，古往今来，我们有许多教育者都不自觉地成为了这种马夫。他们不仅喜欢塑造事物，而且还想要塑造人，想把下一代教育成自己想要的那个样子，声称要为社会与祖国培养人才。其实，我们并不需要这些马夫式的教育者。

卢梭说：“什么是最好的教育？最好的教育就是无所作为的教育：学生看不到教育的发生，却实实在在地影响着他们的心灵，帮助他们发挥了潜能，这才是天底下最好的教育。”

雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着：一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”

什么是最好的教育？最好的教育就是让被教育者认识到，在通往未来道路上，我们可以有更多的选择。各种各样的职业选择，就是引导我们的梦想之树，能够生根发芽开花结果。最好的教育不是给人们看最好的景色，而是给人们有努力的目标。人们有了目标，还要进行分解，也就是，把大目标变成一个个小目标，进而一步一步地实现目标。也就是说，教育就是让人们孕育梦想，追寻梦想，实现梦想。

自然是最好的老师，在没有人为教育的原始时代，原始人凭借对自然的学习拥有了生存的本领。而在现代，自然却被遗忘了。对于人们来说，适当地接触自然的艰苦，在尽可能没有危险的情况下让自己的身体习惯恶劣的环境，让自己变得非常强健。

我们的成长需要耐心和时间，因为自然成长的东西是不能急的。教育最重要的是行动，而不是说教。说教可以在短时间说明问题，然而却无法让我们记住。只有行动，才能让我们有切身体验。行动，需要等待时机。我们在不停地行动中认识自己，超越自己，最终就能够做我们想要做的事情了。最好的教育就是帮助我们将自己的潜能发挥出来。也就是，我们不应该活成“别人期待的样子”，而应是“我们自己想要成为的样子”。

什么是最好的教育？老子说：“处无为之事，行不言之教”。“行不言之教”也就是身教，我们最好要用自己的行为去教育和引导他人，而尽可能少用言语去教育和指导他人。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。也就是，如果自己身体力行、公平正义，不用命令，其他人也会遵从；反之，虽有严格的命令，也不会有人听从。托尔斯泰说：“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上。”榜样的力量是无穷的。而以身作则，所起到的榜样的力量，比言教要强大的多。因为语言只能粗略的表达基本意识，而身体力行，才能对受教的人起到形象和详尽的示范作用。身教比言教的效果要更快、更好。也就是，我们虽然看不到教育的发生，却实实在在地影响着我们的心灵，帮助我们发挥了自己潜能。最好的教育就是“润物细无声”，也就是，让我们看不到教育的发生，但却真实地影响了我们的心灵。就如伯乐不能逆着马的“真性”来相马治马一样，教育者也不能扭曲人的天性，硬把他们塑造成自己想要的样子。也就是，最好的教育应是无为而为、顺其自然，这就是自然教育，也就是最好的教育。

教育不是塑造人的手段，而是发现人的过程。通过教育，我们才能逐渐地了解一个人的天性，并且帮助我们运用好这种天性。对伤害他人的天性要予以防备，对良好的天性则要顺其发扬。自然教育重视人的天性，尊重个体的权利，把他们教育成为一个人格健全的人，能够承受生活的压力，感受人生的意义。

真正的教育不是根据我们自己的模式来塑造他人，而是要根据每个人所特有的天性，让其拥有和自己相称的品格和能力。我们要教他们怎样去发现自己、做好自己，甚至超越自己。只有懂得了怎样去做人，才能够懂得如何去做事、如何去生活。受教育不单是一种义务，更是一种权利，我们每个人都有权通过接受教育来认识自己、做好自己，懂得利用自己的自然特长、顺从自己的天性去过自己想要的生活。

最好的教育，就是能够无为而为、顺其自然、顺应人的天性，使人获得相应的人格和能力，发掘出自己的潜力，能够安然地接受生活中的幸福与磨难。自然的法则就是遵循，我们所需要做的，就是要按照自然的法则去做。活得长的人并不一定活得有意义，只有对生活最有感悟的人才能明白人生的意义。我们不是要把下一代塑造成我们想要的样子，而是要教育他们怎样去根据自己的天性来活出自己想要的样子。

最好的教育，就是一个灵魂唤醒另一个灵魂或更多个灵魂。唤醒灵魂，使生命感受到自然万物不可思议的精妙美丽，领悟到上天造物的神奇，从而悟生出一种感动、一种敬畏、一种智慧。特别是那些只有悟道后才能得到的更为重要的高层次的道理，是很难用语言文字向他人表述的，也就是只能意会而不能言传。所以，那些悟道的古圣先贤很难用言教而更多地用身教来尽可能地来唤醒更多的灵魂了。