《“三不朽”就是我们的人生意义》

周霄山：

有一些人说，人生没有意义。其实，我们可以这样说：有一些人的人生是没有意义的，而有一些人的人生是有意义的。简而言之，就是有一些人离开这个世界后不久，就没有人记得他们了，就好像他们从来就没有来过这个世界似的话，那么他们的人生就确实是没有什么意义的；而有些人离开这个世界很久很久后，仍然有很多人都记得他们，这就说明他们的人生是有意义的。记得他们的人越多，时代越久，说明他们的人生越有意义。就如那些圣贤、伟人、对人类有贡献的人，他们是永远都活在世界人民心中的。我们人类有“三不朽”：一是，立功，也就是建立不朽的功勋；二是，立德，也就是完善自己的人格，为世界提供一个升华自己的范例；三是，立言，也就是让那些承载了我们胸怀、境界、智慧的言语，像火把一样照亮世界。这些圣贤、伟人、对人类有贡献的人，就是“三不朽”的人。

如果有些人一生仅仅是沉醉在自己的欲望中，而却对世界没有什么贡献，不能影响人类文明的进程的话，那么这些人无论有多么高的名利都是没有意义的。时间会无情地带走一个个在生前非常显赫的名字，即使在生前全世界的人们都知道他们，但是当这一代人消失之后，那么下一代人也就不知道他们的名字了。这些人的人生就是没有意义的。

所以，我们一定要有利众的“三不朽”行为。修行虽然是在修心，但实质上还是要体现在“三不朽”的行为上。如果没有“三不朽”的行为的话，那么所有的修行修心都是没有任何意义。所以，“三不朽”的行为就是我们的人生意义。

我们人生的目的不同，选择就不同，其意义也就不同。我们的人生意义是要靠我们的“三不朽”行为来体现的。没有“三不朽”行为也就没有一切。

一个人出生的时候，他的价值是零，随着他的成长，这个数值可能就会发生变化。如果他对世界有贡献，他的价值就是正数；如果他什么都没做，他的价值就仍然是零；如果他给世界带来了罪恶和灾难，他的价值就是负数。如果我们的价值是正数，对世界来说，我们就是一个有益的存在；如果我们的价值是零，对世界来说，我们的存在就毫无意义；如果我们的价值是负数，对世界来说，我们就不如不存在。我们用什么样的行为来填充从生到死的这段时空，就决定了我们的生命具有什么样的意义。

我们人生的所有意义，仅仅是因为我们曾经的存在让这个世界相对美好了一些。当然，这美好，也包括真，包括善。对世界无益的东西，就经不起时间的洗练，岁月的飓风一扫，它们就会消失得无影无踪。除非我们为整个人类、整个世界贡献了一些有益的东西。

这个世界不在乎我们曾经获得多么高的社会地位，曾经拥有多么多的财产，曾经掌握多么大的权力，世界只在乎我们是不是能够为别人带来一些真正有益的东西，是不是能够给世界带来真正有益的影响。如果能，那么我们就能得到相对永恒，像圣贤伟人一样；假如我们不能，那么，我们也就会很快被人遗忘了。即使现在全世界的人都在赞美我们，但在百年后，我们仍然是下一代人类的不知。我们要是能让下一代人类也记住我们的话，我们就要有“三不朽”的行为，“三不朽”的行为就是使我们“不朽”的人生意义。