《最重要的是提高层次》

周霄山：

爱因斯坦说：“所有困难的问题，答案都在更高层次，同一层次的问题，很难靠同一层次的思考来解决。只有当自己的认知层次提高之后，才能顺利解决低层次的问题，就好像大学生做小学生的数学题。”也就是说，我们通常是无法在产生问题的层面上解决问题的。我们之所以感到困难，就是因为我们都只是在问题的这一层面上绕圈子，就像是在走迷宫一样，绕来绕去的怎么也走不出困境，找不到出口。但是，如果我们的认知层次提高了之后，我们也就能够非常容易地解决原来层次的问题了。也就是，我们的层次提高了之后，也就能够看清楚问题，也就像是从高处“俯视”迷宫了，自然也就能够轻易地走出迷宫，也就能够非常容易地解决问题了，甚至于原来那个问题已经不成为问题了。

我们的层次越高，也就是我们站的越高，我们的视野自然也就越广阔。而层次越低的人，其视野自然也就越小越窄。其实，我们人与人之间的差距，最主要的就在于层次的高低。有些人，层次比较低，只用利己的心思来考虑问题，自然也就会被眼前的表象所蒙蔽，所以也就看不清事物的真实状态；有些人，层次稍高一层，能够看到真实的世界，但是也只能看到世界的一部分表象；而只有少数人，达到了高层次，所以也就能够居高临下地鸟瞰整个世界了。对于不同层次的人来说，在一个低层次的人眼里无法解决的问题，在一个高层次的人眼里，问题可能就会变得非常容易解决，甚至连问题本身都会消失。

不过，通常我们想要提高层次的话，也只能是努力提高到中层次来解决低层次的问题。而如果我们想要提高到高层次来解决中层次的问题的话，其难度就非常大了。因为，我们必须要悟道才能提高到高层次。而悟道则是非常非常难的，只有少数人通过修行修道和经历大磨难甚至是生死磨难，还要具有很高的悟性，才能够非常幸运地悟道。也只有悟道的人，才能够具有大智慧。也只有具有了大智慧，才能够解决中低层次的问题。也才能为人类社会的发展做出一些贡献。

道家思想的“道”是最高层次的，所以很难被大多数人所理解，而只有少数层次高的人才能够理解；而儒家思想的“道”的层次相对要低一些，所以相对比较容易被大多数人所理解。原本，“道”只有一个，也就是形而上高层次的，也就是宇宙万事万物及其运行和变化规律，也就是真理。后来，“道”却在无形中被逐步地降低为不同的层次来理解了。所以说，后来的那些中低层次的各种“道”，其实并不是真正意义上的“道”。因此，我们许多人也就更加不能正确地认知和理解真正意义上的“道”了。

通常，层次高的人能够与层次低的人交流，并且可以通过交流知道他们的层次高低；而层次低的人是很难与层次高的人交流的，因为他们听不懂高层次的人的表述语言。就像当年孔子问道于老子，孔子就很难听懂老子所说的话。因为，儒家的所谓的“道”与道家的真正的“道”根本就不在一个层次。所以说，“道”分层次，圣人也同样是分层次的。

通常，我们由低层次提高到中层次，可以通过博学和思考就能够实现。而想要由中层次提高到高层次的话，那么，无论我们再怎么学识渊博和再怎么深入思考，也是不可能实现的。通常，我们所遇到的绝大部分问题都是中层次的问题，所以，对于我们大多数中层次的人来说，解决起来都是比较困难的，这也就是困扰我们大多数人的主要原因。通常，我们大多数人局限性看问题的各种偏面观点与互相争论不休，其实都是由于我们大多数中层次的人，大多不能看清和解决中层次的问题所造成的。所以，唯一能够解决中层次问题的办法，就是悟道。而只有悟道了，我们才能提高到高层次。我们也只有提高到了高层次，才能够看清和解决我们所遇到的问题。