「虽不见有烦恼、善法，而不拨无可断可修」。这是正知正见，知道一切法非有非无，离言绝虑，清净心现前。虑就是思虑，就是我们今天讲的妄想、杂念，他断绝了，所以清净心现前。「依此信解」，是依清净心，我相信了，我理解、明白了。虽不见有烦恼、善法，烦恼、善法非有非无，离言绝虑，但是他并不反对有烦恼可断、有菩提道可修，这就很可爱。你看，不拨无就是不排除，「拨者排也，无者除也」。故上面一句意思是，「虽不见烦恼与善法，但仍有可修与可断」。我们看海贤老和尚的例子，这在眼前，光碟大家看过，他知不知道这一切法是假的，知道，他告诉人，他自己说的，只有念佛求生净土是真的，其他都是假的。你看他天天念佛，佛号不间断，这就是有可修，什么都不放在心上，可断，仍有可修可断的，这叫佛法在世间不离世间法。 

恭錄自《二零一四淨土大經科註》（第十九集）