我们要真正保持这一生平安的度过，不遭大小横事，那就是很大的福报，那就是真实的智慧。

如何保住这一生平安幸福？

第一，要断一切恶缘，决定不造恶业。纵然过去生中或者今生曾经造过恶因，现在把恶缘断掉了，因没有缘就不会结果。所以诸恶莫作非常要紧，这不是一句口号，要认真去做。

第二，一定要众善奉行，修一切善就是修福。福德天天增长，纵然有冤家债主，看到我们福报一天一天增长，他也不敢来干扰，想报复也不敢下手。所以，“诸恶莫作，众善奉行”是真正保证我们这一生幸福，不遭到横难。

善恶的标准，凡是利益众生的事都是善，凡是自私自利的，就是恶。可是人哪有不为自己的？为什么说为自己是恶呢？因为，为一切众生是真正为自己，我们能够念念为一切众生，一切众生自然就为我们，我们的福报就享不尽。而且缘会很殊胜，走到任何地方都有人照顾，这都是起心动念都是为别人得的果报。如果念念只为自己，不想到别人，这种殊胜的果报是得不到的。多替人想、替人做，这个人决定有福。进一步，能把自己忘掉，福报更大，为什么？这是我执破了。我执破了，念佛就是事一心不乱。再进一步，法执也破了，就得理一心不乱，在菩萨位次上叫法身大士。所以断恶修善一定要努力。

“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。过去生中修了什么因，造了什么业，这一生所受的就是果报，一切都是自作自受，于别人不相干。所以遇到不幸的事情，作还债想，不能怨天尤人，欢欢喜喜的接受，认真努力修善积福。做人要做好人，要自求多福。福不是侥幸可以得到的，一定要修因。因真，果报就实在。我们的修学，持戒是善法，修定是善，开悟是善，念佛是善中之善，这一句阿弥陀佛，戒定慧三学都在其中。一心念佛，诸恶自然是止住不做了，不但恶念没有，善念也没有。恶念没有，小乘戒律圆满了；善念也没有，菩萨戒律圆满了。要老实念佛，一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛，这才能保全自己一生安安稳稳，道业才能够成就。