看破是什么？了解事实真相。「四念处」教我们了解事实真相，头一个「身」，身是假的别当真，是我所有的，不是我。第二个是「受念处」，受是什么？享受。享受里面有善、有不善，有欢乐的享受、有灾害的享受，像这病苦都是属于灾害、灾祸的享受，有这两种。这两种也不是真的，不是真的教给你什么？喜乐的时候别欢喜，没有什么值得欢喜的，假的，一场空，这个欢乐马上就没有，就消失了；遇到灾害的，你也不必顾虑，假的，也不是真的，没有怨恨。它教我们明了这个道理，顺境善缘不起贪恋，逆境恶缘不生瞋恚，保持清净心、平等心，这个就对了。这是讲受。你看我们现在的人，现在的人心浮气躁，小小欢喜的事情就得意忘形，一点点不如意的事情就火冒三丈，这叫沉不住气，心浮气躁，因为心定不下来。所以告诉我们受，受是苦。

欢乐？欢乐是坏苦，欢乐过去之后，苦就现前，就感觉到悲伤了。特别是上了年纪的人，中国古时候说花甲之年，六十岁以上，人生一生最好的时候过去了。人生二十岁，出世到二十岁，人生的春天，好，喜气洋洋；二十到四十，人生的夏天，还不错，正是事业辉煌的时候；四十到六十，人生的秋天，走下坡了；六十到八十，人生的冬天，快要完了；八十以后叫风烛残年，不定什么时候走。我们中国古礼有「七十不留宿」，就是七十岁以上的人，不留他住一晚上，为什么？万一他走了怎么办？人家说你谋害的；「八十不留饭」，八十怎么样？不留他吃饭，说不定吃饭的时候就走了。这中国古礼很有道理。

摘录自：二零一二净土大经科注（第三四四集）2013/7/3 香港佛陀教育协会 档名：02-040-0344