加载中…把功德回向给他人，自己有损失吗？
(2023-11-12 10:30:28)
“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦”，这是把自己的功德回施一切众生。
有些人把功德看得很重，觉得自己好不容易修的功德怎么可以给人？怕一给人，自己的功德就没有了。
把自己修学的功德统统回向给他人，并不是自己的功德都没有了。
佛常常比喻说，我们自己像一支点燃的蜡烛，光明遍照，迷惑颠倒的众生也是一支蜡烛，但没有点燃。
我们把光借他，把他也点燃了，他也开智慧、得利益。自己的光明并没有损失，这就是回向的意思。
功德回向给一切众生，自己功德不但不会有损失，反而是越回向越大，为什么？
心量大。心量大，功德也就转变大了，一切法随心转。
不回向，念念都为自己，这心量很小，因此功德也就有限，局限在自己心量的范围之内。
所以不管修大的功德、小的功德，乃至于毫发之善，都应当回向，这是拓展我们的心量，圆满修行的功德。
回向有三处：第一回向菩提，所修一切功德，不求人天福报，只求真实智慧、真实的觉悟；
第二回向众生，自己有智慧、有福报，都给众生去享受，自己绝对不留恋这些享受；
第三回向实际，实际就是真如本性，明心见性，见性成佛。我们学佛不求别的，求明心见性。
自己所有的成就，智慧也好、功德也好、福德也好，自己不要享受，统统回向菩提。
所求的是智慧，希望自己逐渐逐渐开悟，希望自己往生。
我们回向求生西方极乐世界，这是回向实际。
有些人把功德看得很重，觉得自己好不容易修的功德怎么可以给人？怕一给人，自己的功德就没有了。
把自己修学的功德统统回向给他人，并不是自己的功德都没有了。
佛常常比喻说，我们自己像一支点燃的蜡烛，光明遍照，迷惑颠倒的众生也是一支蜡烛，但没有点燃。
我们把光借他，把他也点燃了，他也开智慧、得利益。自己的光明并没有损失，这就是回向的意思。
功德回向给一切众生，自己功德不但不会有损失，反而是越回向越大，为什么？
心量大。心量大，功德也就转变大了，一切法随心转。
不回向，念念都为自己，这心量很小，因此功德也就有限，局限在自己心量的范围之内。
所以不管修大的功德、小的功德，乃至于毫发之善，都应当回向，这是拓展我们的心量，圆满修行的功德。
回向有三处：第一回向菩提，所修一切功德，不求人天福报，只求真实智慧、真实的觉悟；
第二回向众生，自己有智慧、有福报，都给众生去享受，自己绝对不留恋这些享受；
第三回向实际，实际就是真如本性，明心见性，见性成佛。我们学佛不求别的，求明心见性。
自己所有的成就，智慧也好、功德也好、福德也好，自己不要享受，统统回向菩提。
所求的是智慧，希望自己逐渐逐渐开悟，希望自己往生。
我们回向求生西方极乐世界，这是回向实际。
这两种回向怎么落实？
落实在回向众生，总要有这个心、这个愿，有这个行动，帮助众生觉悟，帮助众生离苦。
帮助众生觉悟、离苦里面第一个功德，就是帮助他认识净宗、明了净宗、修学净宗，帮助他往生极乐世界！
我们学佛的人应当是念兹在兹，常常想着这桩事情。
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