何谓「老实念佛」？ 念佛最怕的是夹杂，所以他教我们「不怀疑、不夹杂、不间断」，就决定成就

谢居士给我的传真，问我佛七念佛如何得力？还是诚敬、仁慈、博爱；放下自私自利，放下名闻利养，放下五欲六尘，放下贪瞋痴慢，一心专念，决定往生。觉明妙行菩萨在《西方确指》里面告诉我们，念佛最怕的是夹杂，所以他教我们「不怀疑、不夹杂、不间断」，就决定成就。他这三句话，实际上是从大势至菩萨那里学得来的。大势至菩萨教人：「都摄六根，净念相继。」这是念佛方法。「都摄六根」，就是我刚才讲的放下自私自利，放下名闻利养，放下五欲六尘，放下贪瞋痴慢，六根就都回来了，这都摄六根。净念相继，用清净心。真诚心就是清净心，清净心念佛，「净念」。净念里面具足不怀疑、不夹杂，才是净念；如果夹杂就不清净了，怀疑就不清净了。「相继」，是不间断。我们懂得大势至菩萨所讲的这八个字的方法，哪有不成就的？念佛堂，过去堂主常常提醒大众，「放下万缘，一心正念」，也是这个意思。古德口头上常讲的「老实念佛」，这样念才叫老实；有疑惑、有夹杂就不老实了。

法音普薰集（第二Ｏ九集）—何谓「老实念佛」？ 档名：29-511-0209