在现实生活中，我们时常可以见到，某些中老年夫妻，白天是夫妻，晚上是邻居；某些中老年夫妻，虽然同居一室，却是井水不犯河水，各行其道；某些中老年夫妻及至分开居住，老死不相往来……由此，使人联想到汉语词汇中近期出现的一个新词语，叫做“卒婚”。

男大当婚，女大当嫁，作为组建家庭的一种基本形式，婚姻自古有之。然而，随着社会的飞速发展，人们越来越向往自由自主的生活方式，传统的婚姻形式渐渐变得越发脆弱。一些中老年人既不想继续保持婚姻生活，又不想草草离婚，于是，“卒婚”这种全新形态的方式便应运而生，并逐渐流行开来。

卒婚是一个“泊来品”，这种存在于离婚和正常婚姻之间不即不离、无缚无脱状态的“卒婚”，是由日本作家杉山由美子在《推荐卒婚》一书中创造的，意思是”从婚姻中毕业”，其意义与离婚、分居有所不同，是夫妻俩在保留婚姻关系基础上，给予对方空间，各自过自己理想生活的一种形态。

婚姻不一定是爱情的坟墓，却有可能是“个人生活”的坟墓。对于年岁渐大的夫妻来说，一旦子女长大成人，也就意味着将迎来自己的后半生，并开始全新的生活。之所以会选择卒婚，这样的夫妻一般来说有三种情况。一是夫妻关系变淡，却又远远达不到离婚的地步；二是虽然想离婚，出于现实的考量，还是决定继续保有婚姻的表象；三是夫妻俩都想各自追求各自想要的生活。在这样的情况下，采取“卒婚”的状态，彼此拥有各自的生活而又继续维持着婚姻关系。这样，最大程度的避免了老夫老妻离婚后的尴尬。这样的“卒婚”，目前在西方国家，尤其是在日本非常流行。实际上，在我国也具有一定的存在，并且很适合某些中老年夫妻。

婚姻就是一座围城，想出去的人出不去，想进来的人进不来。在我国也一样，并不是每一段婚姻都能够长久的幸福。有的夫妻走到半路，就不得不离婚了。卒婚是不离婚的最好选择，大部分中老年夫妻因为有了孩子，考虑到孩子的感受，因而都会将就的过下去。这样的状况，采取卒婚形式，是最好不过的选择。当彼此失去了热情，及至有了离婚的想法以后，这种生活方式，既能减少离婚率，又能互不打扰，还能够给彼此创造一个单独的生活空间。