小时候离开都市，到哪儿都能看到老艄公摆渡的棹影。那小渡船构造精致，行则轻快，泊则闲雅，是河上的精灵，更是水乡的风景。只见老艄公解开缆绳，撑起竹竿，用力一点，船离码头，再往河底一撑，小船便缓缓离岸。老艄公收了竹竿，换成木桨，继续向对岸划去。到了岸边，老艄公又拿起竹竿，稳住船儿，牵了缆绳，跳下船来，将缆绳捆在了渡口的木桩上，再拿起竹竿，用钩子钩住船帮，小船便稳稳地贴近了码头。

这般情形，使人联想起那首《山乡小渡船》里唱的，“日出摇来满河的童话，日落时摇走彩色的梦幻”的炫丽意境。然而，近些年来，经常到潮汕各地溜达，不管是饶平海山的欧边渡口前往汛洲岛，还是揭阳普宁南溪的河上游，甚至是到梅州大埔泛舟青溪，登上那些平头平底的画舫，早已不见老艄公撑竿摆渡的身影，取而代之的，都是机动马达。

如今的画舫，早已不见了摆渡人，则使我联想起人们常说的，渡人容易渡己难。“渡”这个字的文化内涵，与渡船、摆渡人联系在一起，就很容易理解。人生就是一道河，渡口有许多，有人从渡口上岸，有人从渡口出发；有人在渡口觅摆渡人，有人在渡口帮人过渡；心中有彼岸，人生才有渡口。渡人，就是为别人解忧；自渡，就是自己为自己解铃。渡人如渡己，渡己也是渡人；渡己不忘渡人，渡人便是渡己。在人生这道河上，顺流也好，逆流也好，没有人愿意停止；走上了人生的旅程，顺境也好，逆境也好，没有人能够退出；人生这道风景，有时一帆风顺，有时起伏跌宕；有时绚丽多彩，有时风雨飘摇，没有人可以躲避。用观赏的心情去看待世间的一切：月圆是诗，月缺是画。人生就是这样，无论深沉，还是激昂；无论雄浑，还是静好；无论沧海，还是桑田，都只能顺其自然的走下去。

渡人者自渡，看似简单的一句话，却蕴含着大智慧。人生中，不顺心的事十有八九。遇到事儿，点悟别人不难，三下五除二就得了，自己让自己开窍却不容易。有时候，常常听到有些人在感慨，自己活得很苦很累，其实，苦也罢，累也罢，都是顾虑太多，欲望太多。心境太过于复杂，收获的，只能是疲惫、困顿、劳累。我们的一生，往往只想读懂他人，而自以为自己就是轴心。要知道，拿自己的心尺去度量别人，总觉得人人都不够尺寸；拿自己的心秤去称量别人，总觉得人人都不够份量。要想读懂他人，其实应该先读懂自己。倘若总是拿自己的心态去衡量别人，都会看不顺其眼；倘若总是拿自己的心眼去瞄准别人，都会感觉别人不合时宜。人生在世，光说了别人对错，原来自己也不完美；只道别人长短，原来自己也有缺陷；尽看别人是非，原来自己也在世尘之中。

岁月如流，年华若水。有些事情，当我们年轻的时候无法懂得，当我们懂得的时候已不再年轻。步入暮年之后，懂得品尝生活的人，总能体味到平淡是生活的主线，精彩是人生的点缀。平淡的生活也蕴含着无穷的乐趣，世事生灭变幻，无常无定；不同的情怀，可以感受到不同的风景。在尘世中奔走追逐的我们，从容入世不易，清淡出尘更难。我们的大多数人，就像是自己这艘小舟的摆渡人，在人生的长河中，眼睛里只有彼岸，只顾及满腔意气，而忽略了一路上山谷中的灵气与生机、山水间的风采与神韵。 渡人者自渡，看似在渡人，而更多的是渡自己。当摆渡人在渡别人的时候，也在不断地摆渡自己的时候，才是摆渡人真正的成长。

每一个人都是人生这道河上的摆渡人，都会用自己独特的风格，在这道河上一橹一橹的与激流、漩涡和波涛抗争，从不停息。仿佛一曲乐章，总是以平缓的前奏开始，时而低沉，时而高亢，慢慢地使音符一点一滴的升华。有的时候，虽然乐曲较为平淡却越发敦厚，只要用心感悟，一定可以听到其中的精华。人生在世，清淡出尘就是自我超脱。超脱是在生活多年的磨练中才能养成，是一种瞬悟，是一种释然。超脱的生活态度就是淡泊宁静，达观的生存之道就是顺其自然，高超的入世智慧就是水到渠成。拥有了一颗超脱之心，就会让人更淡然，在潮起潮落的人生长河中，荣辱不惊，举重若轻，淡定如白云，从容如流水。

在人生的长河中，只有经历了迂回曲折，经历了暴风骤雨，才可以感悟到：超脱是一种平和，一种从容，也是是一种淡然，一种朴实；它不同于遁世离俗，也不同于看破红尘，它平淡地对待得失，冷眼地看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉；它既不张扬一不狂傲，也没有沮丧、没有戾气；它丰富而不肤浅，恬淡而不聒噪，顺应着时代的潮流而砥砺前行。