方母一下子说不出读书的好处，说不出作为读书人的有着很多益处。她所见到的那些干部，更远一些的所谓“官人”，那些让人心生羡慕的“名人”，哪个不是个读书人？哪个不是走的读书之路的？哪个不是书让他们才成就自己精彩的人生？

方母说不出“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”的经典句子，但心里早就沉淀着这份情愫。

方母有着自己的逻辑，也有着自己的“独特视角”。她想：中国四大神话传说那是多么迷人和精彩啊！一代代人演绎着这样的经典戏剧，其实就是我们中国的经典文化啊。方母这个方面懂一点的。方母上私塾的时候，私塾先生要她背诵《四书》、《五经》，背《百家姓》、《弟子规》，背诵那些名人的经典诗篇，她冥冥之中还记得一些。她认为，这就是好的。经典文化需要老师教授，需要下一代铭记，更需要一代代人传承下去。

许仙、梁山伯、范喜良、牛郎四人，除了牛郎没有读过书，哪个故事中的“公子”不是读书人？戏剧得以延伸，戏能够唱下去，与这些读书人密切关联。这是方母最初对读书人有能耐的最初翻版和论证。就是人人痛恨的负心人陈世美，也是个读书人！不过，他只是把书念到“狗肚子”里了，让“墨水把个心染黑了！”。他忘恩负义、抛弃妻子，成为官场中人，但其道不正、其心歹毒，最终被包拯所斩，真是罪有应得的下场！人们同情秦香莲之时，就是痛恨万恶的陈世美之时……这个戏剧在沙埂电影院演过好多场，方母每次必看，每次都是泪水洗面……

“他还是没有把书读好啊！他还是没有把书读正啊！”方母常常在内心这样评价《铡美案》。

这是方母关于读书有用的“形而上”的认识。其实方母身边就有很多读书人，他们走的路，说的话，一举手一投足，他们作为读书人的气息，就让方母心生敬意。

最贴近她的就是自家的“老头子”。老头子也算做“半个读书人”。你想想，哪个大队干部不识字？上面的报纸、文件要学吧？向群众宣传政策文件需要文化吧？还有那些上墙的大幅红字、大幅标语，不识字的人怎么会弄呢？

老头子自己说读到高小，这个他相信。老头子的字儿写得比她要好得多。不只是签名，或者是生产队里上工分。老头子是生产队里，或者说是方家塝里的“红人”。他红就红在会巧嘴说话，会动笔写文章。哪家要是打报告，要是写个证明，或者是哪个积极分子要写入党申请书，都要请老头子到场。就像是大姑娘做针线活，这都不是难事，到老头子笔下，几下子，一刻钟的时间，准能搞定。这不是学文化人有本事还有啥？

方母想到，老头子到了腊月，那更忙啊。几乎要人把饭碗送到自己的嘴上了。

一个是年终那些队里的工分要算账、钱要兑现；一些贫下中农要走访到户，要关心体贴，要他亲临到位。一是到了腊月十几后，村庄里的家主们，夹着个红纸卷，拿着一瓶墨汁，送到方奶奶手中，要方爷爷写门对子。方母、方书记在方家塝辈分大，一般人都称呼他们方爷爷、方奶奶。

可别看写门对子，这是小事，这活儿轻松。

每当老头子拖着疲惫的身子回到家，看到堂屋的书案上放着一卷卷红纸，他就觉得还有好多活儿要干。老头子为人和气，基层工作经验丰富，很是有人缘；加上一手好字，自然村里人不放过一年一度的大好机会。买上几张大红纸，买上一瓶墨汁，贴上几包香烟，加上几句感谢或者奉承话，这是附近几个村庄人一贯的做法。大家都亲亲热热地叫他：“方书记，有劳您了！”。

方书记回到家，一点书记的模样都没有了。蹲在锅洞里帮着屋里人“捣锅洞”。其实，“捣锅洞”是舒城方言。也就是给锅洞里添充柴草的意思。孩子妈在锅台上面忙乎，孩子爸在锅台下面捣锅洞，那是一副美美的生活图景。熊熊的火苗照着方书记清晰俊朗的国字脸，胡子没有时间去刮，腮边和腮下，已经是浓浓密密的胡子茬，一张嘴儿快遮住了。

方母有时候笑他：“方书记，看你下巴的胡子，快成马克思的两腮啦！”

“看你怎么用嘴来喝粥！”

“我们是马克思的崇拜者，有着他老人家的风范，那倒是我的福气！呵呵呵，没关系，做大事的人，不拘小节嘛！”方书记朗朗地应答。

方书记捣锅洞的时间，其实就是同方母说私房话的时间。他一边做事，一边同锅台上面的人唠嗑。（待续）