近日，我在自己的公众平台，连续发布两篇图文，谈论陕西师范大学文博系对考古专业定位的诸多问题，引起全国各大高校和业内人士的广泛关注。
图文链接：陕师大考古，还能走多远？
陕师大文博系，该如何定位？
随着讨论的不断深入，一个极为重要的问题逐渐浮出：什么样的学生，才可以算是“考古专业”的毕业生呢？
名字，原本是判断一个人的符号。但是，随着人口不断地增多，单纯靠“名字”很难判断某个人的身份时，我们就需要其他的手段，比如“指纹”“体貌”和“基因”等。其实，判断一名学生是否为“考古专业”的毕业生，也需要找到他固有的DNA！
最初，中国考古事业处于起步阶段，提起“考古学”大家都会很直接地想到“田野考古”。但是，随着考古事业的不断发展，“考古学”已经上升为一级学科，包括大量的二级学科和不同的研究方向，如博物馆学、文物学、文物保护学、科技考古学、文化遗产学等等。在这些纷繁复杂的学科定位中，哪些学生属于传统的“考古学生”，也就是所谓的“田野考古”呢？
在每一次参加考古发掘之前，所有的领队都会向我询问三个问题：“你的导师是谁？”“你的论文题目是什么？”“你参加过哪些田野发掘项目？”由此可见，在考古的行业内，判断一个人是否为“考古学生”，完全有一套公认的标准。我今天的任务，就是把它总结出来——
1、师承关系
中国有这样一句俗语：“龙生龙，凤生凤。”什么样的老师，自然会带出什么样的学生。因此，判断一名学生是否为“考古学生”，首先要知道他的老师是谁？
我研究生的校外导师，是陕西省考古院的张天恩老师，他是北京大学邹衡老师的学生；我的校内导师是郭妍利老师，他是西北大学赵丛苍老师的学生。我是他们两人共同指导的学生，怎么可能不是“考古学生”呢？
我和两位导师的合影
2、研究方向
每个研究生都有不同的研究方向，完成毕业论文是一名研究生在校期间，最重要的任务之一。它不仅体现了学生的研究能力，而且对此人今后的发展，起到至关重要的作用。根据毕业论文的题目、内容和研究方法，完全可以判断出“考古学生”与别人的不同！
我硕士毕业论文的题目是《咸阳渭北区秦墓研究》，以任家咀、塔儿坡和黄家沟墓地的发掘资料为依据，通过对随葬器物、墓葬形制、墓葬等级等方面的研究，探讨咸阳渭河北岸墓地的发展变化情况。如果不是“考古学生”的话，怎么会写这样的毕业论文呢？
本人毕业论文的封面
本人论文答辩时的场景
3、实习经历
10月31日清晨，我将《陕师大文博系，该如何定位？》这篇图文转发在朋友圈后，浙江省考古所的方向明老师立马留言，让我非常尊敬。内容如下——
我本科的实习，被学校安排在西安市考古所，在文物库房里跟随张小丽老师，进行了为期一个月的文物信息数据库建设。期间，我们还跟随技工在杨家围墙内，清理了一座唐代的墓葬，这是本人第一次参与田野考古发掘。
我研究生的实习，被学校安排在中国社会科学院阿房宫与昆明池考古队，跟随李毓芳和刘瑞老师参与昆明池的发掘工作。在为期两个月的实习中，我一共负责挖掘了四条探沟，清理了灰坑、水井和墓葬等众多的遗迹。
2013年12月，我读研二的时候，一次偶然的机会，参与到安徽凌家滩外围的区域系统调查。从此以后，我陆续前往全国各地，参加了众多的考古实习项目，包括上海的广富林、陕北的清涧辛庄遗址、福建的国兴寺遗址、安徽的渠沟遗址等，并且在沈阳市考古所工作了一段时间。
2013年12月
安徽凌家滩遗址
2014年7、8月
陕北清涧辛庄遗址
2014年9月—2015年1月
上海广富林遗址
2015年5月—7月
沈阳市考古所
2015年11月—12月
福建太姥山国兴寺
2016年3月
安徽淮北渠沟遗址
这些小小的经历，虽然不好拿出来向大家炫耀，但证明自己是“考古学生”，恐怕还是绰绰有余吧？
虽然我的毕业证书和学位证书上写的是“文物与博物馆”，但作为“考古学”下的二级学科，本人从师承关系、研究方向和实习经历来说，都是“考古学生”无疑吧？
2015年10月26日，我在首都师范大学参加第三届公众考古论坛时，曾经发表过一段《天下考古是一家
英雄不问出处》的小演讲。其中的大意就是在说，无论毕业学校如何，不管专业名称具体是什么，只要是考古专业的学生，大家就应该亲如一家。如何判断自己是“考古学生”呢？看看是否符合这三条标准吧！
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(2016-11-02 16:53:27)