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“逍遥家族”疏肝解郁有侧重

(2023-02-02 09:47:39)


时间:2019-11-13  来源:中国中医药报7版  作者:吕薇

 

  在琳琅满目的中成药中,有一个以疏肝解郁功能最为突出的“逍遥家族”,主要有逍遥丸、加味逍遥丸、丹栀逍遥丸、红花逍遥颗粒四兄弟。由于它们的药物组成有区别,剂量各异,功用也不尽相同。在临床应用时,应正确辨证后合理选用,切不能因为名字类似就混用或替用。

逍遥丸

  “逍遥”一词来自庄子的养生名著《逍遥游》,指的就是逍遥自在,特别开心愉快的精神状态。逍遥丸的前身逍遥散,出自宋代《太平惠民合剂局方》,该书为我国历史上第一部由政府编制的成药典。书中所收药方均是从各地献来,又经当时的太医局验证有效的处方。

  逍遥丸的功效是疏肝健脾、养血调经。方中柴胡疏肝解郁;当归、白芍养血柔肝;白术、茯苓健脾祛湿;生姜降逆和中;加上少量薄荷,助柴胡散肝郁而生之热。用于肝郁脾虚所致的郁闷不舒、胸胁胀痛、头晕目眩、食欲减退、月经不调。逍遥丸还有颗粒剂剂型,功效与其一致。现代临床常用该药治疗慢性肝炎、焦虑症、更年期综合征、多囊卵巢囊肿、乳腺增生、缓解肝郁脾虚所致的脱发等。

加味逍遥丸和丹栀逍遥丸

  加味逍遥丸的处方源自宋代名医薛己的《内科摘要》。对比加味逍遥丸和逍遥丸的药物组成可知,加味逍遥丸是在逍遥丸的基础上增加了牡丹皮和栀子得到的。丹栀逍遥丸也是在逍遥丸基础上,增加了牡丹皮和栀子。对比两药的说明书,它们的功能主治大同小异。那么,二者有什么区别呢?

  加味逍遥丸是2015版《中国药典》收录的品种,其药物配伍及用量配比大致为:柴胡:当归:白芍:白术:茯苓:甘草:牡丹皮:栀子:薄荷:生姜为10:10:10:10:10:8:15:15:2:3;根据《卫生部药品标准中药成方制剂》第一册的收录,丹栀逍遥丸的药物配伍及用量配比大致为:柴胡:当归:白芍:白术:茯苓:甘草:牡丹皮:栀子:薄荷:生姜为15:15:15:15:15:12:10:10:3:2。

  由此可见,与丹栀逍遥丸相比,加味逍遥丸加大了牡丹皮和栀子的用量。因此,加味逍遥丸可以看作是丹栀逍遥丸的加强版。这两种中成药都可用于肝郁血虚、化火生热之证,但加味逍遥丸清热凉血的作用更强。根据文献记载,加味逍遥丸还可用于肝胃不和型胃炎、肝郁脾虚型功能性消化不良等消化系统疾病。

红花逍遥颗粒

  红花逍遥颗粒处方组成是在逍遥散的基础上增加了红花和皂角刺。红花有活血通经、散瘀止痛的功效;皂角刺有消肿托毒及排脓的作用。因此,其功效在疏肝理气的基础上增加了活血作用,可用于肝气不舒、肝郁血瘀所致的胸胁胀痛、头晕目眩、食欲减退、月经不调、乳房胀痛或伴见颜面黄褐斑。红花逍遥颗粒也有处方和功效均与其一致的片剂、胶囊等剂型。

  现代研究表明,该药所含的挥发油类成分(主要来源于竹叶柴胡、当归、白术、薄荷等)可作用于下丘脑—垂体,对雌激素有双向调节作用。其含有的黄酮类成分(主要来源于红花、皂角刺)也可调节雌激素,当雌激素低时,与雌激素受体结合,产生拟雌激素样作用;雌激素高时,与雌激素受体竞争结合,产生拮抗雌激素样作用。

  上述四种中成药在应用上需注意以下几点:一是由于处方组成中均含有易刺激胃肠道的药味,均应饭后服用。二是建议一般不要连服超过半年。三是与其他疏肝解郁药一样,服药期间要保持情绪乐观,切忌生气恼怒。四是因为处方中均以柴胡为主药,其升散作用强,所以阴虚或肝阳上逆等证不宜服用。五是红花逍遥颗粒(片、胶囊)孕妇禁用。逍遥丸(颗粒)、加味逍遥丸(片、胶囊、颗粒)、丹栀逍遥丸(胶囊、片)孕妇慎用。(吕薇)

柔肝要方的临床应用

 (2023-02-01 05:14:31)[编辑][删除]


时间:2019-11-22  来源:中国中医药报5版  作者:王玉生 刘相君 邱奕霏

 

  在几十年的临床工作中,几经修订的“柔肝要方”治疗因肝阴虚、血虚所致的各种不同疾病取效快捷,(“柔肝要方”发表在《中国中医药报》2013年1月28日名医名方栏目第四版),今将该方的组成意义及不同疾病验案整理如下。

  因肝为柔脏,其性柔软,柔:柔软、柔和之意,是既不刚烈又不强顽,柔和刚是相对应的、协调的,又是相互制约的阴和阳的关系,这样可以刚柔相济。“柔肝”之意,具体可以从以下三个方面说明。

  肝气勇善怒、刚强暴躁,有“肝为刚脏”之说。《素问·灵兰秘典论》中说:“肝者,将军之官”,在中医临证经常出现的肝阳上亢眩晕症,重则还会出现的肝风内动、角弓反张、四肢抽搐症,还有肝火上炎的目赤红肿证等。这种性格刚强易怒,触之即会伤阴、伤血、易怒上火的肝脏,从治疗方面看不能应用寒苦直折清火,更不能应用香燥疏肝理气,所以采用柔肝法,要以柔克刚,这也叫作“刚柔相济”。

  肝归象于木,木的特征形象是生长发展。五行学说将人体不同脏腑归纳为五种特征的木,火,土,金,水,张景岳在其《类经》中曾说:“肝属木,木曲直而柔,筋体象之”就因为这样,我们制定了要用柔肝之法来顺从肝体的曲直之性。吴氏吴瑭治疗热邪深入伤及厥阴(肝)阴血亏虚证,制定了复脉汤,一甲,二甲,三甲复脉汤,其中多以白芍、甘草、干地黄、龟板甘润存阴,柔肝以治。

  肝之母为肾水,其子为心火。水为阴,火为阳,木介于水火之中,肝以血为体,以气为用,血属阴,气属阳,故有“肝体阴用阳”之说,肝又为厥阴,其经脉行于人体的胸、胁、腹等阴部,又主藏血,肝之虚证又多见阴虚与血虚,因而称“肝体阴”“用阳”,是指肝的功能活动是以肝气为主,气又属阳,其病变多见气偏盛的气郁,气或横逆犯脾,或上逆犯首,就因为肝具有其特有的生理与病理的特征,所以制订了这属阴的肝体,以助阴为主,而应用柔肝法治疗,肝体是得柔和则健无病。

  以下为笔者编写的柔肝证治歌诀:

  肝体阴用阳特征须记清,

  体阴主要是肝内阴与血。

  肝气易郁结才是指用阳,

  或横逆或化火最易炎上。

  阴血两者肝内总是亏伤,

  内外妇科肿瘤常见临床。

  头痛眩晕耳鸣气会上扬,

  双眼干涩重则可成夜盲。

  身朝热手足热眠不着床,

  女子月经量少周期延长。

  常痛经血闭或是孕不上,

  肝内体用关系而重辨证。

  柔肝要方对证才会恰当,

  甘温平养阴血不可寒凉,

  终达刚柔相济才会安康。

  几十年对“柔肝要方”的应用,现作了药物组成的调整如下:“柔肝要方”药物组成(剂量为成人量)为:山茱萸20g,醋炙龟板20g,黄精15g,熟地黄30g,当归12g,炒白芍15g,菟丝子20g,炙甘草10g,炒香附12g。

  用法:水煎服或共研药粉做蜜丸。

  功效:柔润肝体以养阴血,调和肝用以舒肝气。

  主治:本方应用非常广泛,凡是因肝阴虚、血虚所导致的各种病症及肾阴虚所致的各种病症(因肝肾同源,肝肾同治),可包括在内、外、妇、眼及肿瘤的各科疾病,例如:高血压、低血压、贫血、各种紫癜、神经衰弱、神经头痛、眩晕、耳鸣、糖尿病、慢性肝炎、肝硬化、干燥综合征、干眼症、眼底出血、月经不调、闭经、痛经、月经过少、不孕症等等。

  加减:

  偏肾阴虚:头痛,耳鸣,可加肉苁蓉、墨旱莲、川芎、龙骨。

  肝血虚至贫血:可加用阿胶、桑葚、川芎。

  少寐:心悸加炒枣仁、夜交藤、合欢皮。

  腰膝酸痛严重:可加川断、寄生、狗脊、炒杜仲。

  如肝肾阴虚又兼有痰湿盛或脾虚湿盛者:可加用炒山药、莲子肉、用以化湿不伤阴,养阴又不助湿。

  双目干涩:加用菊花、枸杞、炒山药。

  典型案例一:柔润肝阴治身热

  周某:女,45岁,北京市某军干休所职工,2013年1月7日就诊,5年前不明原因发热,近3个月来加重,曾多次去医院诊治未效,做各项检查,均未查出器质性病变,诊时仍感周身灼热,体温正常,上午身热轻,下午及晚上重,伴有手足心热重,时有头晕不清,周身无力,食欲可,二便正常。月经先期,可提前4~5天,色暗红,第一天血量多,三天净,平时白带多,色白,舌质正常,苔薄白,脉沉。

  病机:肝阴虚火旺。

  治则:柔养肝阴,清降虚火。

  处方:山茱萸20g,熟地30g,鳖甲30g,龟板30g,炒山药30g,泽泻12g,丹皮10g,地骨皮12g,枸杞子30g,菟丝子20g,女贞子20g,当归12g,炒白芍12g, 茯苓12g,莲子肉20g,煅龙牡各30g。7服,水煎服。

  2013年 1月21日二诊: 服药后周身发热明显减轻,只有隔日下午身热,片刻及过,头晕基本消除,前方炒白芍改15g,7剂,水煎服。

  2013年1月28日三诊: 药后周身发热完全消除,其他症状完全消失,六味地黄丸3盒善后。

  典型案例二:柔肝养阴治眼病

  张某,女,60岁。2015年12月4日就诊。诉2015年11月26日,北京同仁医院诊断为双眼黄斑区异常,眼底出血,色素上皮病变性质,右眼黄斑囊性水肿。刻下:双眼胀痛,干涩,头痛头晕,视前有白色感,视物看不到整体,只能看到一半,大便正常,小便黄,脉沉细数,望之白睛浑浊不清,眼睑暗,舌质色红苔薄白。

  诊断:视瞻昏渺(肝阴亏虚,虚火灼络)。

  治则:柔肝养阴,凉血明目。

  方药:龟板30g,熟地30g,山茱萸20g,当归12g,炒白芍15g,炙甘草10g,菊花15g,枸杞20g,女贞子20g,丹皮10g,三叶青10g。10服,水煎服。

  2015年12月15日二诊:服药后双眼胀痛干涩,头痛皆减轻,但视物仍看不到整体,望之白睛、眼睑、舌质如前,前处方加车前子20g,决明子12g,赤芍12g,水煎,14服。

  2016年1月7日三诊:服药后以上各症明显减轻,视物已能看到整体,但仍有模糊感,效不更方,前方30服。

  2016年2月15日四诊:药后各种症状基本消失,视物已清,仍以前处方30剂,嘱汤药服完后,可再服用杞菊地黄丸。

  按语:此病属于中医眼科中视瞻昏渺病的范畴,西医现时尚无特效药治疗。诊为肝阴虚,虚火旺,故应用柔肝要方加减后肝得柔,阴得复,虚火降,故病得临床治愈。(王玉生 山东省德州市中医院 刘相君 北京岐黄弘医堂中医院 邱奕霏 北京弘医堂中医医院)

   张仲景在《金匮要略》中说:“见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之,中工不晓相传,唯治肝也。”脾胃为气血生化之源,是保证人体正气的根本,脾胃健,正气充沛,则人体不易受邪,脏腑疾病不能相传;脾胃虚,则正气衰,邪气则易侵入人体。 

    肝和脾关系密切,肝病最容易影响脾胃,脾胃一伤,正气不支,肝病就会进一步恶化。因此肝病要治脾,没有肝病,也要提前护脾胃,以防止转变。

   久患肝病的人,脾胃受伤,正气已虚,通过健脾柔肝以治本,活血散结、利水以治标来治疗疾病。

   在平时,肝病病人也要学会自我调理:

   1、保持精神愉快、情绪稳定,避免紧张、焦虑、恼怒等不良情绪的刺激,劳逸结合,防止过度疲劳。

   2、严禁烟酒,特别是白酒,应严格禁止。

   3、食用新鲜、易消化的食物,如鱼类、乳制品、蛋类、豆制品、蔬菜、水果;禁食粗、硬难消化的食物,如花生、瓜子等;不要吃葱头、韭菜等易胀气的食品,禁用辣椒、芥末、胡椒鞥剧烈刺激的调味品。吃软食,细嚼慢咽。

   4、伴有贫血的人可自制菜泥、枣泥、小豆粥等食用,还可吃黄瓜、木瓜、冬瓜等健脾利水的食物。


胁痛疏肝胆【草根一生】

 “逍遥家族”疏肝解郁有侧重 (2015-02-14 08:34:36)[编辑][删除]
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健康

                               胁痛疏肝胆【草根一生】                    肝胆居胁下,其经脉布于两胁,故胁痛之病,主要与肝胆有关。又,两胁位于胸之两侧,心肺居于胸中,故心肺有病,也可导致胁痛发作,再有脾胃反克肝胆,肾虚牵及肝虚,所以,胁痛之病与五脏皆有关联,只是肝胆居其首。胁痛之因,或因肝气郁滞,或因气滞血瘀,或因肝胆湿热,或因肝阴不足,或因他脏所致等。病机为两胁经络或因血瘀,或失其养,或因气滞,终发为胁痛。一般而言,胁痛之证,有虚有实,实证以气滞、血瘀、湿热为主,虚证以阴血亏虚多见,有时可虚实并有,也不可不知。治疗之法,实证者以理气、化瘀、清利为主;虚证者,以滋阴柔肝酌加理气之品为治;虚实并见,两法调之。

  胁痛发作,主要是肝胆疏泄不利所致,故胁痛治疗主张以疏肝利胆为主,兼佐以活血化瘀、滋阴柔肝、清热利湿、温阳祛寒、理气和胃等法,这样可提一纲挈诸法。

    案1 肝气犯胃胁痛

   衣某,女,36岁,2013年7月3日诊。

    3天前与丈夫争吵,之后出现两胁胀痛,胃脘不舒,纳呆。舌尖红,苔白,脉弦。

    证属:肝气犯胃。

    治以:疏肝理气,和胃止痛。

    处方:柴胡,香附,川芎各10克,白芍,连翘各15克,元胡,佛手,香橼,枳壳,焦三仙各10克。3剂,水煎300毫升,分早晚饭后温服,日1剂。

   

    按 恼怒之后,肝气郁结,肝经疏泄不利,故见两胁胀痛;肝气犯胃,胃失和降,故见胃脘不舒,纳呆;舌尖红,脉弦为肝气郁滞之征象。治以疏肝理气、和胃止痛为主,方用柴胡舒肝散加减。上方中以柴胡、香附疏肝理气;以元胡、枳壳理气止痛;以川芎、白芍调和血气;以连翘清泻肝火;以香橼、佛手理气和胃;以焦三仙消食化滞。全方有疏肝理气、和胃止痛之功效。

    案2 肝胆湿热胁痛

   马某,男,42岁,2013年6月14日诊。

    主述:1周前出现右胁疼痛不适,进而出现目黄,肌肤发黄,问及小便亦黄。发热,口苦,脘腹胀满,便秘。舌红、苔黄腻,脉弦滑。腹诊:右上腹疼痛拒按。肝胆胰脾彩超示:提示胆囊炎、胆结石。结石大小约3.14×1.20厘米。患者拒绝外科治疗,转中医会诊。

    证属:肝胆湿热。

    治以:疏肝利胆,清利湿热。

    处方:金钱草30克,郁金10克,鸡内金15克,海金沙30克,柴胡,元胡,黄芩,砂仁各10克,茵陈30克,赤芍15克,大黄,佛手,香橼,甘草各10克。7剂,水煎服,日1剂,分3次服。

    二诊(6月21日):胁痛减轻,热渐退,目黄、身黄亦减,口苦脘满减轻。上方又取14剂。

    三诊(7月4日):无明显症状,黄疸已退,二便已正常。上方改大黄为5克,改茵陈为15克,余未变。继服30剂。

    四诊(8月5日):无不适,又取30剂。

    五诊(9月4日):查肝胆彩超:胆囊壁正常,未见胆囊结石。上方又取30剂善后。

    按 肝胆二经布于两胁,肝气郁结,经气不利故见胁肋疼痛,口苦。结石阻塞胆管,胆汁排泄不利,逆而入血,行走全身血脉,泛溢肌肤,故见目黄、身黄、小便黄。湿热蕴蒸则见发热。湿热蕴阻胃肠,则见脘腹胀满,便秘。舌红、苔黄腻,脉弦滑亦为肝胆湿热之征象。故治疗应以疏肝利胆,清利湿热为主。方中金钱草、郁金、鸡内金、海金沙清利湿热,利胆排石;柴胡、黄芩疏泄肝胆以退热;茵陈清热利湿以退黄;大黄清热通便;砂仁、香橼、佛手理气和胃;赤芍凉血活血;甘草调和诸药。全方有疏肝利胆、清利湿热之功效,该方紧对是证,故而收效颇佳。三诊中患者黄疸已退,故减茵陈之量。大便正常,故减大黄之量。

   少量大黄可以利胆退黄,增强排石之效。注意大便泄泻甚者,需减量。

    案3肝火亢盛,湿热稽留胁痛

   胡某,男,47岁,2014年10月10日诊。

    慢性肝炎病史5年。近5月来右胁胀痛,口苦口干,烦躁易怒,纳呆,便干,尿黄,舌红,苔黄腻,脉弦细。患者精神较差,面色潮红。查肝功能示:谷丙转氨酶:125U/L,谷草转氨酶:85U/L。

    证属:肝火亢盛,湿热逗留,肝胃阴虚。

    治以:清泻肝火,清热利湿,滋养肝胃。

    处方:龙胆草5克,栀子,黄芩各10克,当归,生地黄各15克,柴胡,郁金,泽泻各10克,土茯苓30克,元参10克,制大黄6克。14剂,水煎450毫升,分早中晚3次饭后温服。

    二诊(10月25日):右胁胀痛减轻,已不口苦,仍有隐痛,大便已润,精神好转,舌红减弱。上方加白芍15克,丹参15克。又取14剂。

    三诊(11月9日):诸症皆失,精神转佳,苔薄腻,脉弦转缓。复查肝功能已正常范围。上方去栀子、郁金、元参,改制大黄为3克。取14剂。

    药后回访,患者1年未见复发。

    按 患者右胁胀痛,口苦,烦躁易怒,尿黄为肝火亢盛;口干,便干,纳呆,脉弦细,加之面色潮红,证明病久肝火伤阴;苔黄腻为有湿热。综合诸症治疗应以清泻肝火、清热化湿、滋养肝胃为主。上方中以龙胆草、栀子、黄芩清泄肝火;柴胡、郁金疏肝解郁;生地黄、元参滋养肝胃;泽泻、土茯苓清热利湿;当归活血之中又可养肝;制大黄泻热通便。全方有清泻肝火、清热利湿、滋养肝胃之功效。方药紧扣病机,针对病情,故一诊而病减。二诊中加白芍、丹参可补肝阴,通肝络,养肝血。三诊中患者肝火已渐退、肝胃之阴已渐足,故去栀子、郁金、元参。少量大黄清腑通便可调节胃肠功能,可改善肝炎患者症状。

大黄附子增味汤寒热互济开郁结(转)【草根一生】

  (2015-02-27 08:26:57)[编辑][删除]
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健康

大黄附子增味汤 寒热互济开郁结
索红亮 王志刚 河南省中医院 毛德西名医工作室
名医名方
养阴润肺消梅汤
摘自2023-11-24中国中医药报
单兆伟,1940年出生,江苏省中医院主任中医师,南京中医药大学博士生导师,首届全国名中医,全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。师从孟河医派传人张泽生和国医大师徐景藩,长期从事脾胃病、疑难病的证治研究,主持省部级以上课题8项,主要论著有《实用中医消化病学》《中医胃肠病学》《孟河医派传人:单兆伟医疗经验集》等。
组成:北沙参12g、南沙参12g、麦冬15g、石斛15g、生地黄15g、玄参10g、百合20g、黄芩10g、木蝴蝶3g、冬瓜子15g、枸杞子10g、桔梗5g、甘草3g。
功能:养阴润肺、化痰利咽。
主治:梅核气之阴虚痰阻证。
用法:每日一剂,分煎两次,取药液250毫升,分2次口服。
方解:梅核气一证,仲景《金匮要略》云:“妇人咽中如有炙脔,半夏厚朴汤主之。”可见此方所治梅核气为情志不遂、痰气交阻所致。临床中梅核气较为常见,但亦常见阴虚引起的,临证多见咽干、咽痒、干咳、咳嗽痰少或无痰、干呕、咽中如有物堵等症。咽喉为肺之门户,喉为肾之主。《类证治裁》说:“肺为音所自出,而肾为之根,以肺通会厌,而肾脉挟舌本也。”肺肾阴虚,咽喉失却滋养而使咽部异物感持久不消。《医学举要》云:“肺必燥金,为水之母,阴损于下,则阳孤于上,水涸金枯,火过于燥,肺燥则痒,痒则咳不能已。”考阴虚之由,多为热病后期,邪热灼伤,加之滥服抗菌药物,或过用苦寒,失之浮散,遏伏外邪,苦寒伤阴。故对于此证之梅核气当务之急,重在养润。
本方中,南北沙参同用,南沙参化痰力强,北沙参养阴效佳;麦冬、玄参、石斛均为养阴之品;生地黄清热润燥;百合、枸杞子均为药食同源之物,百合甘润,善养肺胃之阴,枸杞子甘平,能养肺肝肾三脏之阴,久服无弊。桔梗利咽,且载药上行至咽喉,甘草清热利咽,两者同用为桔梗汤,亦为治疗咽部疾病之名方。木蝴蝶轻清上行。黄芩、冬瓜子清热化痰,冬瓜子亦有润肠之用,取“肺与大肠相表里”之意。
另外,对于此类病证,用代茶饮每获良效。泡茶频服可起局部养润之目的,对于阴虚证,多选用西洋参这一益气养阴平补之品,徐缓图之。
(江苏省仪征市中医院 时乐整理)

名医名方参梅茶急慢性咽喉炎

  名医名方养阴润肺消梅汤 (2023-11-16 08:15:55)[编辑][删除]
名医名方
参梅茶
摘自2023-11-15中国中医药报
谢煜焜,1940年出生,主任医师,全国基层名老中医药专家,曾任广东省肇庆市德庆县中医院院长,1965年毕业于广西医学院(现广西医科大学)临床医学专业,幼承庭训,并师从岭南名医梁剑波,从事中医内科临床、科研和教学工作60余年,对《伤寒论》和温病学研究颇有心得,学术上推崇王清任《医林改错》,多从痰瘀论治消化系统疾病、心脑血管疾病、慢性肾病及不孕不育症等,积累了丰富的临床经验。
组成:南沙参10g,救必应10g,桑叶10g,玄参10g,岗梅根30g,土牛膝10g,桔梗10g,生甘草5g,银花藤10g,木蝴蝶10g,牛蒡子10g,制佛手10g。
功效:清热除痰,养阴生津利咽。
主治:急慢性咽喉炎、喉头结节和声带息肉以及新冠病毒感染引起的咽痛、声音嘶哑、咽干口燥等症状,对牙龈肿痛、口腔溃疡等也有一定的辅助治疗作用,并可解除烟酒过多或过食煎炒辛辣之品引起的各种咽喉不适症状。
用法:水煎代茶饮。
方解:南沙参性甘微寒,功效养阴清肺,祛痰止咳;救必应又名熊胆木、铁冬青,为岭南地区特有的道地中草药,性味苦寒,功效清热解毒、利湿止痛,谢煜焜常用其治疗感冒发热、咽喉肿痛和消化系统疾病等;桑叶苦甘寒,功效疏风清热、清肝明目;玄参苦咸寒,功效清热滋阴、泻火解毒,养肺、胃、肾之阴,滋水以涵金;岗梅根为梅叶冬青的根,也是谢煜焜日常喜用之草药,性味苦甘凉,清热解毒,生津止渴;土牛膝苦酸凉,功效解毒泻火,主治咽喉肿痛、白喉等;《伤寒论》言“少阴病,咽痛者,可与甘草汤;不瘥,与桔梗汤”,桔梗、生甘草为治疗咽痛要药,桔梗味辛,宣肺开咽,生甘草甘而益气,调和诸药;银花藤甘寒,有清热解毒通络之功;木蝴蝶苦寒,功效清肺疏肝、和胃生肌,善治咳嗽音哑、咽喉肿痛等症;牛蒡子辛苦寒,功效疏风透疹、利咽消肿;制佛手又名五指柑,为德庆县特产及“四大南药”之一,性味辛苦酸温,功效理气健胃、止呕止痛,以防上述苦寒之药伤胃。全方专病专药与辨证用药相结合,共奏清热除痰、养阴生津、消炎利咽之功。
加减应用:兼外感风热表证者,加薄荷、菊花,以疏解透散;风寒偏盛者,加生姜、防风、紫苏叶;兼见发烧及肌肉酸痛者,加生石膏、柴胡、葛根;咳嗽加杏仁、紫菀、款冬花等降气药;咽痒加蝉蜕、防风;咽喉异物感加厚朴、法半夏,以频饮润咽为要;痰多加莱菔子、浙贝母;大便秘结加生大黄、枳实;小便短赤加六一散;睡眠差加茯神、夜交藤等。
(广东省肇庆市德庆县中医院吴绍彬、梁宏业、徐杰弟,广东省肇庆市德庆县官圩镇谢村卫生站黄煜新整理)

慢性咽炎灸

   名医名方参梅茶急慢性咽喉炎 (2020-02-03 09:17:05)[编辑][删除]

 慢性咽炎属于中医“喉痹”范畴。

    灸治 涌泉。http://d.ifengimg.com/w600/e0.ifengimg.com/09/2018/1201/D0DFD02E88CA432023A756324420A19BF1A2B022_size35_w767_h772.jpeg

    灸法操作:

    暴露足心涌泉穴,对准穴位施行温和灸,以患者感觉温热舒适不烫为度,灸治30分钟; 每日1次,10次一个疗程,至症状消失为止。

    释义:

    涌泉为足少阴肾经的井穴,为人体的最下部,取其上病下治、引导上越之火循经下行之意。悬灸涌泉穴,热力与肾火同气相求,使上越的肾火向下,退回命门,发挥其原有的温煦作用……艾灸有温阳之效,作用于涌泉穴则有补肾助阳和引火归原两个功效。

  人体消炎穴

1.太溪穴

[转载]人体消炎穴

2.鱼际穴(位于手外侧,第1掌骨桡侧中点赤白肉际处)

[转载]人体消炎穴

时常按压它们,消炎。

识证为先以“和”为要“气化”取药徐经世治肺结节方略之“三要”

  (2023-11-28 04:24:23)[编辑][删除]

 

识证为先 以“和”为要 “气化”取药
徐经世治肺结节方略之“三要”
摘自2023-11-27中国中医药报
张进军 张莉 安徽中医药大学第一附属医院
国医大师、安徽中医药大学第一附属医院主任医师徐经世认为,中医治病,不管是时病还是杂病或疑难病,都要从认识入手,即“识证为要”,如果无法认识病之机因,那则是无从着手,也无法谈疗效。笔者有幸跟师学医,现整理徐经世治肺结节方略如下,以飨同道。
认识之要
有识之言“今人非古人,今病非古病”,说明不同的时代对疾病的认知也有所不同。对于肺结节来说,中医自古没有结节这个病名。它是随着现代科技的发展而产生的,指的是影像学中的病理变化,即单发或多发的病灶。影像学检查结果可视为中医望诊的延伸。从中医学角度分析,肺结节应归属于“肺积”范畴,为中医“五积”之一。正如《难经正义•五十六难》载“肺之积,名曰息贲”,肺积指邪气留滞、凝结于肺,当今多被用于指代肺癌等疾病,其病因在现代医学中尚不十分明确。从临床实践中发现,肺结节的主要病机为“郁”,“郁”有积滞、蕴结、滞而不通之义。因肺为五脏之一,其功能主司清肃,主通三焦,所谓肺与大肠相表里,又别通膀胱,如此之说,肺之生理功能对维护人体健康非常重要。就“郁”而言,初以气机失调为因,无论是六淫外感还是七情内伤,必先伤人气机,气机郁滞,气血运行不畅,津液输布失常,则聚而成痰、瘀等病理产物,痹阻肺络而致肺失调畅,日久成积。

今以“郁”为因,先贤虽有六郁之说,但就肺结节而言,仍以气郁、痰郁为主。当今人们生活水平日益提高,食用膏粱厚味已成日常,加之从事脑力劳动者日渐增多,人体常有“过用”之象,有失常态,而致使气郁痰湿体质的人越来越多,由此为“郁”的病理变化提供了温床。鉴于男性与女性的生理特点及生活习惯的不同,徐经世认为男性多“痰郁”,女子多“气郁”。气郁责于肝,痰郁责于脾,两者虽各有因果,但从五脏六腑相生相克的关系来看,其根源仍在肝。肝主条达,为五脏六腑气机变化之动力,一旦肝气不调,则脏腑气机逆乱,横犯于脾,上刑于肺,则致阴阳失衡而出现阳不化气,阴成形而不化,以致形成积聚性病理变化。如此,可将病机概括为“肝郁不达,气机逆乱,痰浊壅塞,肺失清肃”。    方药组成

    组成:大黄5克,炮附子5克,川楝子10克,淡干姜10克,山楂核15克,元胡10克,木香5克,小茴香10克,橘核仁10克,青皮10克,生甘草10克。

    加减:小腹胀满加炒乌药、炒香附;伴有泌尿感染者加桉树叶、瞿麦;大便秘结者加生白术、火麻仁。

    功效:寒热互济,开结散郁,行气消胀。

    主治:男子疝气、女子下焦杂症。

    用法:水煎服。一日1剂,煎取2次,分2~3次服用。不得冷服。

    方解:本方的整体组成来源于罗止园《止园医话》,原出处没有方名。原文为“中医治疝之药,率用川楝子、小茴香、青木香、橘核仁、荔枝核、山楂核、元胡等,轻症疝气,相当有效,甚则用附子,其效卓然。然以余之经验,最效之方,则为附子与大黄合剂,此种用药系合大热大寒,同时并用,纵有古方,未免骇俗。然余实已经过数十年之临床实践,以附子、大黄,加入普通治疝之药中,即上列川楝子等药速收特效,不可思议,此治外疝之经验谈也。”大黄附子合剂,在张仲景书中叫大黄附子汤(内含细辛),出自《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证》篇,而在《伤寒论》附子泻心汤中,亦有大黄附子配伍。大黄附子汤主治“胁下偏痛,发热,其脉紧弦,此寒也,以温药下之,宜大黄附子汤”。附子泻心汤乃治寒热互结的痞证。既是寒证,自然用温药下之,为何用苦寒之大黄呢?这一方面是为了监制附子大辛大温伤阴之弊,另一方面则是为了开结所用,清代医家邹澍《本经疏证》说得好,“大黄实斡旋虚实通和气血之良剂”。大黄与附子的配伍可以说是这个方的骨架,其余药物多是理气解郁、疏肝散结之用,抽掉这个骨架,整个方子的功效就会大减。

    典型病案

    左某,62岁,炊事员,1978年夏初诊。

    患者形体消瘦,罹患疝气3年,因拒绝手术而求中医治疗。言退休后常被乡亲们请去做饭做菜,每因站立劳作而致睾丸胀痛偏坠,伴少腹作痛,此时必须休息后才能继续劳作。在当地也服用过中药,多是理气疏肝之味,效果甚微。诊其脉象弦细无力,舌苔白腻,其他无痛苦。随用大黄附子增味汤治之,处方:大黄5克,炮附子5克,炒山楂15克,川楝子10克,淡干姜10克,木香5克,小茴香10克,醋元胡10克,青皮10克,橘核仁10克,炒乌药10克,生甘草10克。服用6剂后,未闻其果。半年后来诊,言服用上方6剂后,疝气之苦从未发作。近又感睾丸胀痛,要求仍用上方治疗,照书上方,嘱服6剂,半年未发作。

    按 本案是毛德西教授用大黄附子增味汤治疗疝气的第一例病人。患者服用此方,每服6剂,其疝气半年可无复发,效用之奇,出乎预料。《止园医话》言:“将附子与大黄加入普通治疝气方中,收效迅速。”毛德西治疗多例疝气,验证此条经验,乃非虚语。《岳美中医话集》中介绍罗止园的方子有3个,一个是治疗偏头痛的,一个是治疗肺痨咳血的,另一个就是这个治疗疝气的。岳美中说:“本方主药为附子、大黄,大寒药与大热药相配伍,可起激化作用,攻邪之力雄猛,舍此,止痛效力当即逊色。”依据大黄与附子配伍的激化作用,毛德西还常常将此方用到其他疾病,如妇女盆腔炎、子宫肌瘤,以及慢性结肠炎等疾患,只要有小腹坠胀疼痛之苦,加之有白腻舌苔(无舌苔者,使用的几率少)者,用之多有疗效。

健脾理气清热治重度气郁(转)【草根一生】

编辑删除2015-01-12 19:11:22

雷昌林疑难病症治验

健脾理气清热治重度气郁

    陈某,男,44岁,1987年5月18日初诊。

    【病史与检查】 患者主诉腹胀、肠鸣、窜痛起包块三月余。该患者在新疆乌鲁木齐市工作。从2月8日发病,自感受凉及饮食不当后,引起腹部膨胀著,顶撑得两胁痛,左下腹时起包块难受,饮食日减,先后在乌市八大医院诊治,均未查出明显器质性病变,经三个多月中西医治疗,病情反越来越重,全身越来越无力,身体越来越瘦。从发病后一直不能上班。由其姐搀扶到余处诊治。

    患者面青黄无华,身体衰弱,消瘦明显,精神抑郁,焦虑不安,胸闷气短,畏寒怕冷着衣厚,口干渴,不断想喝水(热水),上半身易出汗,尤以头汗多,腰腹以下冰凉不出汗,食欲减退2~3两/日,腹部胀满,压之腹壁胀硬如板,大便一日一次不利。近几日外感全身困痛,恶寒,苔薄黄腻,脉沉细紧。发病前有精神刺激史,在继往中医治疗中,曾长期大量服用过肉桂、川椒、干姜、附子等热药。

    【病机与治则】 外感风寒,湿热内蕴;芳香解表,清热利湿。

    【处方】 生黄芪30克,苏叶10克,藿香10克,独活10克,苍术15克,石膏40克(另包煎汁代水),茯苓15克,橘核15克,槟榔4克,莪术15克,三棱15克,蒲公英20克。水煎服,1剂,4小时1次。

    【方解】 患者为肝郁脾虚所致的湿热内蕴,气逆血郁。近几日伴外感风寒,故先表里共治。本方以生黄芪、苏叶、藿香、独活益气解表,芳香化湿醒脾为主;辅以苍术、石膏、茯苓清热利湿,健脾益气;橘核、槟榔、莪术、三棱,行气理气,活血化郁;佐以蒲公英透散上焦之热,并防风寒入里化热。上药共奏表里双解之效。

    二诊(5月19日):服上药后全身轻松,小腹胀及窜痛减,大便较前利,食欲稍增,苔薄黄腻,脉沉细弦。药已见效,仍以上方1剂主之。

    三诊(5月20日):外感已愈,全身已不困痛,不恶寒,食欲增进,腹胀及窜痛继减,头汗仍多,口仍有干渴,小腹部仍感冰凉,有欲大便感,矢气后则舒,苔薄黄,脉浮细弦。

    【治则】 健脾清热导滞。

    【处方】 党参30克,苍术15克,石膏50克(另包煎汁代水),茯苓15克,橘核15克,槟榔5克,蒲公英20克,葛根10克,川椒4克,小香4克,肉桂4克。水煎服。每日1剂。

    以上方加减服12剂。病情大减,饮食大增,腹胀及窜痛明显好转,已无肠鸣,头汗止,自感腰腹以下已不冰凉,但时有上下腹轮换增厚感,或阵发针扎感,腹部按压已无胀硬感,精神明显好转,行动有力,走路轻松,苔薄黄,脉浮细。仍以上方加减服之,前后服用20剂。现面色红润,体重增加,精神很好,已能干一般体力活动,自感已无腹胀、肠鸣、窜痛、起包块等症,全腹压之柔软,该病已痊愈。

    【治后感】 该患者在当地治疗三个多月无效,且病情越来越重,经余治疗仅八天就大减,一月而愈,其关键在辨证是否准确。此病的主要病机为肝郁脾虚所致脾胃湿热内蕴,气逆血郁证。只要疏肝解郁,清热利湿,行气活血,该病就可很快康复。而往医可能根据患者所述是因受凉及饮食不当所引起;临床表现有面色晦暗,畏寒怕冷着衣厚,腰腹以下冰凉不出汗,喜热饮,脉沉等症,而诊断为脾肾阳虚证,长期大量服用肉桂、川椒、干姜、附子等大辛大热药,使内热炽盛,脾胃更虚,气机逆乱,以致营卫气化生越来越少。卫虚,温煦形体不足则畏寒怕冷着衣厚;营虚,营养供给不足则全身虚弱而消瘦。肝郁脾虚,脾胃湿热内蕴,则胸以上发热出汗,尤以头汗多,口干渴喜饮,苔薄黄腻,脉弦等症;逆气阻遏,阳气不布,则出现腰腹以下冰凉不出汗,喜热饮,脉沉等寒证。至于腹胀、肠鸣、窜痛起包块、腹壁胀硬如板等症是肝脾不和、气逆血郁的产物,看是主症,实为从症,只要脾胃功能恢复,既能升清降浊,使肠胃气机顺行,又能抗御肝气侵犯,其症必自消。

    在本证的治疗中,虽是肝郁导致脾虚,但临床表现主证在脾胃,故健脾清热理气贯穿始终,辅以少量疏肝理气药。此外,在后期的治疗中,还加了少量川椒、小香,辛温行气药,气得温易行;少量肉桂,有温补肾气及引火归元之效,均有助脾胃功能的恢复。


《太平惠民合剂局方》这部书是皇帝命令当时的太医局编写的,比如牛黄清心丸、苏合香丸、紫雪丹、四物汤、藿香正气散等,其中就有我们今天讲的逍遥散。

  逍遥散的方子,由柴胡、当归、白芍、白术、茯苓、甘草、薄荷、生姜组成,古代时候的用法,是将前六味药研成粉末,然后用生姜和薄荷与这个药粉一起煮水,然后去掉药渣,喝药汁。

  今天,有的药厂生产的逍遥丸就忽略生姜了,这是没有懂得里面的道理,所以大家如果看药品说明书,上面的成分里面如果没有生姜的,您服用的时候,需要自己切一片生姜,开水泡一下,然后用这个水服药效果更好。

   那么,我们下面讲,为什么说这个逍遥丸的方子非常的精彩呢?

  原来,人体的气机是不断地升降沉浮的,看过我的书的朋友都知道,人体的气机运行规律如下:脾胃居于中央,脾气左升,胃气右降,然后是肝随脾升,胆随胃降,肺气右降,肺气降则心火随之下降,心火下沉入肾,则肾水不至过寒,肾水随肝脾上承入心,则心火不至过热,这叫水火既济,人体因而平和无病。

  这是一个循环的大圆圈,我有一次在北京电视台做节目的时候,主持的一个小伙子叫大嘴,曾经穿了一件白色的体恤衫让我在上面画出这个升降规律来,其实挺直观的。这个脏腑的升降如果出了问题,则会上热下寒,百病丛生。那么,这个循环最容易在哪里出问题呢?答案是:最容易在肝上出问题。

  中医的肝,和西医的肝不完全是一个概念。西医的肝只是一个帮助解毒,帮助这个消化的这么一个器官。那么中医的肝呢,不只是一个器官,更是一个系统,肝主藏血,肝主疏泄。因为它负责把身体内的气血运行给疏泄开,通道给疏泄开。其中,肝主疏泄的一个重要功能,就是调畅情致,如果情绪不好的话,那么会影响这个疏泄的作用,所以会导致郁闷,那么所以中医管这个叫“肝气不舒”。

  大家看到了,在中医里面,肝是负责疏泄郁积的,情绪的郁积是归肝来梳理的,但是,如果郁积得严重了,反过来会影响肝的功能,导致肝气不舒。

  也就是说,您郁积的程度已经超过了肝的疏泄能力了,结果导致了肝系统的运行障碍,就是肝气不舒了。

  肝气不舒会导致身体出现很多问题,因为肝主四末,也就是我们四肢的末端,所以如果肝气郁积,阳气闭塞在内,无法到达四肢末端,则会出现四肢末端冰冷的状态,这在中医叫四逆,很多女性朋友都是这样的。

  肝气不舒还会让人变得易怒,很容易生气,有的是容易发火,其实是心烦,这是因为肝火太旺,导致心火也变得旺了;有的是生闷气,这是郁积的表现。很多女性在月经前都容易发火,这种人很可能就是肝气不舒的,还有的月经前乳房胀痛,这也与此相关,因为肝经与乳房关系密切,中医传统认为乳房属胃经,乳头属肝经。

   因为肝经与女性的生殖系统关系密切,因此肝气不舒与月经不调也严重相关。

  肝气不舒引起的问题实在是太多了,难以数清,肝气不舒会导致气滞不行,因此会出现瘀血等症。

  在肝气不舒引起的问题里面,还会出现痛经,经闭,崩漏,抑郁症,头晕目眩,身困乏力,呕吐,失眠多梦,易怒,食欲差,胸胁胀痛等等。

   总之,肝气不舒引起的问题非常多,甚至于很多器质性病变也与此相关。

     有位女子,结婚后长期不能怀孕,找到我,自述西医检查,她体内的激素水平全部是紊乱的。对于激素紊乱,我也不知如何调理,但是从中医的角度来看,她肝气不舒、脾虚、血虚。于是推荐服用加味逍遥丸。结果,前些日子遇到她母亲,她告诉我她的女儿再去检查,激素水平已经都正常了,身体状态也好了很多,正在备孕。

  其实,在现代社会这是一个非常严重的问题,因为现代人工作生活的压力大,情绪疏解能力差,相关疏导机构少,所以人们情绪问题很多,因为情绪而引起的疾病也非常的多。

  多到什么程度呢?我总结我自己的经历,我觉得我所见过的身体出问题的人里面,百分之七十的人的疾病都是情绪引起的。

   在逍遥丸这个方子里面,柴胡是梳理肝气的, 白芍敛阴柔肝,和当归一起来补肝体而助肝用,使血和则肝和,血充则肝柔,共为臣药。

  方子里面的薄荷也是升散的,可以透达肝经郁热,生姜则是辛发的,也可以发散郁结。


    那么,肝气不舒会影响哪个脏腑的功能呢?回答是:脾胃。

   因为肝属木,五行里面认为木克土,而脾胃属土,所以肝气不舒,会直接影响脾胃的功能。很多人说这五行多么的不科学啊?其实,这只是表达方法,实际上西医也这么认为,消化系统受植物神经控制,而情绪郁闷,会导致植物神经的紊乱,因而影响消化系统的功能。我们中国人用:“肝木横逆克脾土”就说清楚这个道理了。

   所以肝气不舒的人,脾胃会出问题,很多人会饮食减少,胃口不佳,会脾胃疼痛,有的人会越来越消瘦。有的人会嗳气,会呕吐等等。

   很多女性顽固便秘,其实这里面很多人与肝气不舒是相关的。这在年轻女性里面特别多见,很多人常年吃泻药,这都是治标的方法,是不恰当的。

    在逍遥丸这个方子里面,又配了茯苓和白术来补脾,这样就防止了肝木的侵袭,这是张仲景的“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”之意。

    那么,如果脾胃虚弱,又会出现哪些问题呢?

    我们知道,我们吃进的食物,经过脾胃的消化,其中的饮食精微物质,就是好的东西,会被我们吸收,一部分上输于肺,在肺的作用下化为气;另一部分,上输心,在心的作用下化为血,然后气推动这些血液,供养全身四肢百骸。如果我们的脾胃出了问题,那么,我们的气血的来源就出问题了,尤其是血的来源,因此肝气不舒会影响脾胃功能,脾胃功能失常,会导致血虚。

    然后血虚反过来会加重肝气不舒,因为肝藏血,血不足了,肝经失养,又会更加暴戾,因此再次加重问题。

    这是一个三角形的关系,互相影响,一环扣一环。而且这是一个恶性循环,越来越坏。

    在逍遥丸里面,又配了当归来养血,结果就阻止了血虚的情况。

    所以大家看了,这个恶性循环的三角形,所谓:肝郁——脾虚——血虚——肝郁,被逍遥丸这个方子全部给拆解了,逍遥丸针对这个三个环节,每个环节都设置了解决的药物,可见古人出方,是多么的周全。

    我遇到很多女性的身体,其实都是被这个怪三角所干扰,从表面看上去,症状复杂,无从下手,但是仔细分析就会发现,就是这个怪三角在作怪。女性情绪敏感,很容易受到波动,因此肝气不舒的情况很多,然后就会导致脾虚,接着就会血虚。然后血虚导致肝火更旺,然后脾胃再次受伤,于是更加血虚。这个时候,如果我们看不到这个整体的过程,单纯只去解决一个环节的问题,效果往往不好。这就是为什么有很多女性的身体总是调理效果不佳的原因。其实,这一团乱麻并不乱,只要找到了这个规律,总是可以调理清楚的。


    那么如果肝郁化火呢?古人又配了栀子和牡丹皮,这是清火的药物,其中栀子泻三焦之火,丹皮清肝胆之火,加上这两个药物以后,这个方子就叫加味逍遥丸,又叫丹栀逍遥丸。

       我们可以用清代医家张秉成,在《成方便读》里面分析逍遥丸的话来总结,他说:“夫肝属木,乃生气所寓,为藏血之地,其性刚介,而喜条达,必须水以涵之,土以培之之,然后得遂其生长之意。若七情内伤,或六淫外束,犯之则木郁而病变多矣。此方以当归、白芍之养血,以涵其肝;苓、术、甘草之补土,以培其本;柴胡、薄荷、煨生姜惧系辛散气升之物,以顺肝之性,而使之不郁,如是则六淫七情之邪皆治而前证岂有不愈者哉。本方加丹皮、黑山栀各一钱,名加味逍遥散。治怒气伤肝,血少化火之证。故以丹皮之能人肝胆血分者,以清泄其火邪。黑山桅亦入营分,能引上焦心肺之热,屈曲下行,合于前方中自能解郁散火,火退则诸病皆愈耳。”

    还有一个问题,很多人认为这个逍遥丸就是女性的专利,是调经用的,其实这是不全面的,只要是有肝郁、脾虚、血虚这三个问题的人,其实都可以用,无论男女。 在古代医书上也有不少关于男性使用逍遥散的医案。在明代李士材就治疗过这样的患者,有一名男子浑身发热,并且咳嗽得十分严重,请了不少大夫来看,有的用金匮肾气丸补肾,有的用化痰的办法治肺,都没有什么起色,最后请来了当时很有名的医生李士材,也就是我在《这才是中医》里面写的李中梓。李士材分析这个患者的发热、咳喘,实际是因为肝气不舒引起的,这在中医叫肝木反侮肺金,肝气不舒,很多时候还会引起肺经的问题。那么李士材用逍遥散,然后加了点牡丹皮,服了两副药,这个咳喘马上就止住了,可见其用方之高明。

    那么实际上呢,你看,无论分男女,古代就没有给它分成男女,这是男女通用的方子。但是现在人慢慢给它变成好像女性用得更多了。实际上大家不要用这个顾忌,无论男女,只要有这个情况都可以用这个药。

  另外,这个逍遥散这个药,实际上大家也不把它当做保健品,因为是这样的,它从古到今,整个中医发展历史上,它都是做为一个方剂出现的,是做为一个治病的药出现的。有的它鲜明地适应症,它一定是肝气不舒、脾虚、血虚这种情况才用的。所以呢,我们自己不要自己主观的去判断,应该找附近的中医师去进行分析。看您的身体是不是属于这种情况。如果是的话,在医生的指导下使用,那么这个方子会很见效的。

     另外,研究表明,对于乳腺增生这样的疾病,加味逍遥丸也有治疗和调理的作用,大家可以咨询一下医生后使用。

      下面,我把相关资料里面提到的注意事项贴给大家:

  1、服药期间忌食寒凉、生冷食物。

  2、孕妇服用时请向医师咨询。

  3、感冒时不宜服用本药。

  4、月经过多者不宜服用本药。

  5、平素月经正常,突然出现月经量少,或月经错后,或阴道不规则出血应去医院诊。

  6、按照用法用量服用。长期服用应向医师咨询。

  7、服药二周症状无改善,应去医院就诊。

  8、对本药过敏者禁用,过敏体质者慎用。

  9、药品性状发生改变时禁止服用。

  10、请将此药品放在儿童不能接触的地方。

  11、如正在使用其他药品,使用本品前请咨询医师。


    在今天,我们有可能用到逍遥丸或者加味逍遥丸的地方太多了,因为我们的情绪太容易受到影响了,但是,我们必须清醒的是,药物只是在我们身体无法渡过难关的时候拉我们一把,但是我们不能靠药物活着,真正想要没有问题,还要靠我们自己的调节能力。

    很多时候,我们心情困苦,是因为我们自己没有想清楚,不会摆脱负面情绪,结果自己陷在里面,无力自拔,最终导致了身体的受伤。

    这个时候,我们自己要想清楚,其实活在这个世界上,好事儿坏事儿都有,关键视乎你怎么看待它。这世界上没有绝对公平的事儿,有很多时候,即使你做得是好事,全心为他人服务,还是会有人骂你。那天我听说陈光标捐了上亿的钱了,还是有人骂他,而骂他的人可能连一分钱都没有捐过。这种事儿太多了,如果你真的在意,就没法活了。所以,我们遇事还是要看到光明的一面,秉持“但行善事,莫问吉凶”这样的原则,相信心中的不快会消失很多的。

    所以,我们看待这个世界的眼光很关键,用悲观的眼光看世界,即使满天阳光白云,在这个人的眼里可能也是一片黑暗;如果用积极的眼光看待世界,可能即使阴天下雨,也会觉得格外有情调。

    所谓“相由心生”,说的并不是人的长相是从心里生出来的,这个“相”,指的是我们眼前看到的世界,这句话的一层含义就是:你眼前所看到的这个世界如何,是由你的心境决定的。


     抓主症辨治失眠伴焦虑抑郁

摘自2025-9-18中国中医药报
廖成荣 重庆市垫江县中医院 王琳 重庆市垫江县曹回镇卫生院
失眠是指以经常而持续的入睡困难或睡眠维持困难导致以睡眠质量不满意为特征的睡眠障碍。因为长时间对睡眠效果不满意,许多患者容易伴有焦虑和抑郁等问题,严重影响其日常生活和工作。治疗此类疾病,笔者常采取抓主症、灵活选用经典方以取效,现总结验案一例如下。
袁某,女,62岁,2025年7月3日首诊。主诉睡眠障碍伴焦虑抑郁3年余。3年前,患者因家庭变故出现睡眠障碍,具体表现为入睡困难、梦多、容易惊醒,容易莫名紧张,害怕独处,日久出现莫名焦虑、抑郁,于某市精神卫生中心诊断为“睡眠障碍、焦虑抑郁状态”,给与盐酸曲唑酮片、枸橼酸坦度螺酮片、盐酸度洛西汀肠溶胶囊。服药后上述症状有所改善,但是整体情况改善不明显,后又多方寻求中医调理,查阅所选主方,多以逍遥散、越鞠丸、麻黄附子细辛汤等为底方,仍收效不显。刻诊:神志清楚,少神焦虑貌。自诉入睡困难、梦多、易惊醒,情绪波动大,容易汗出,经常莫名紧张、烦躁,害怕独处,时有打嗝,纳食欠佳。舌质淡,有齿痕,舌苔薄白,脉弦细。既往有慢性胃炎伴糜烂、反流性食管炎病史多年。
西医诊断:睡眠障碍,焦虑抑郁状态。
中医诊断:不寐,郁证。
辨证:心脾两虚,心神失养。
治法:健脾养心,安神助眠。
处方:百合30g,生地黄18g,醋延胡索15g,紫苏梗15g,炒栀子12g,淡豆豉24g,龙骨24g,牡蛎30g,甘草20g,浮小麦60g,大枣24g,珍珠母30g,煅磁石30g,琥珀3g(冲服),党参24g,麦冬18g,醋五味子9g,麸炒白术18g,茯苓30g,陈皮12g,姜半夏15g,夏枯草30g,柏子仁30g,熟地黄30g。3剂,每日1剂,午饭后、晚饭前、睡觉前1小时分别服用1次。
7月9日二诊:患者走进诊室,满面笑容,并带领一名失眠患者前来就诊。告知服用中药后效果特别好,服药后当日睡眠近10小时,且起床后感觉仿佛才过数分钟,自此顿感神清气爽、心境豁然开朗。
7月16日三诊:患者述服药后效果非常好,且未出现反复,故私自将盐酸度洛西汀肠溶胶囊减少剂量服用,目前已经减量服用6天,一切如常,各类症状均未出现反复。舌质淡红,舌苔中根部黄厚,脉弦细。考虑到基本病机并无改变,继续在首诊方基础上加醋香附15g。3剂,每日1剂,午饭后、晚饭前、睡觉前1小时分别服用1次。
8月27日随访:告知睡眠完全恢复正常,现按照某市精神卫生中心意见逐步将西药减量,以最小剂量维持,目前处于持续恢复当中。
按 本例患者因睡眠障碍伴焦虑抑郁3年余就诊。接诊得知患者既往素有胃疾,脾胃虚弱;后又因家庭变故暗耗心血,导致心神失养,出现睡眠障碍,日久则形成心脾两虚、心神失养之候,而诸症从生。故治疗时,以健脾养心安神为基础,再根据患者兼症灵活加减调治。
方中党参、麦冬、五味子即生脉散,以益气养阴;党参片、麸炒白术、茯苓、甘草、陈皮、姜半夏即六君子汤,以健脾益气。在此基础上,再结合患者兼症灵活调治。《伤寒论》记载:“发汗吐下后,虚烦不得眠,若剧者,必反复颠倒,心中懊憹,栀子豉汤主之。”《金匮要略》记载:“百合病不经吐、下、发汗,病形如初者,百合地黄汤主之。”“妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。”故笔者选用百合、生地黄,取百合地黄汤之意以补益心肺、养阴清热。选用炒栀子、淡豆豉,取栀子豉汤之意以清热除烦,宣发郁热。选用甘草片、浮小麦、大枣,取甘麦大枣汤之意以补益心脾。再加龙骨、牡蛎、琥珀与甘麦大枣汤配伍以重镇安神。《医宗金鉴•杂病心法要诀》云“恐畏不能独自卧,胆虚气怯用仁熟”,选用柏子仁、熟地黄,即取仁熟散之意,以滋养阴血、养心安神。同时借鉴广东省名中医胡世平经验,以姜半夏、薏苡仁、珍珠母、磁石治疗顽固性失眠且易早醒者。此外,姜半夏与夏枯草配伍以安神助眠,醋延胡索、紫苏梗调畅气机。整个处方主次分明,标本同治。患者服用后顿感神清气爽、心境豁然开朗,后继续以前方为基础调治而愈。


我觉得郁闷这事儿还没跟大家说清楚,因为这个问题在现在是太多了,所以就再和大家聊聊。

郁闷这个事情可能是现代社会最主要的产物了,古代估计无论如何也没有这么明显,现在几乎每个都市人都会不同程度地郁闷,月薪两千元的,看着月薪五千的,觉得很郁闷;拥有五千万资产的,看着拥有五个亿的,也很郁闷;家里房子是五十平米的,看着拥有一百平米的郁闷;租房的看着拿着入住通知去收房的郁闷;没女朋友的看着有女朋友的郁闷,结婚的,看着没有结婚的郁闷——看到了美女,自己没有机会了。

所以郁闷久了,就会导致身体的失调,肝气开始变得不舒,火气郁积在身体内部,这样就开始出现了很多的病症。

这是一个很危险的阶段,中医认为,肝胆是阴阳之枢纽,涉及到身体阴和阳两个方面,如果加重,则病会由阳入阴,如果减轻,则会由阴出阳,外感病尤其是这样,而内伤病,则会导致阴阳的气机紊乱。

我在前面介绍过了,我一般是用小柴胡汤来调理这种情况,今天我再把我的心得讲讲,其实,小柴胡汤是我通常用的开路方,因为小柴胡汤力道淳厚,我把它做为劈山开路的方子,有肝胆气机不畅的,我通常会用三五副小柴胡汤,把患者的身体局面迅速改善,但是,我基本不用小柴胡汤一直治疗下去,因为路开出来了,接着用轻剂调理就可以了。

那么,我用什么样的轻剂呢?就是四逆散。

四逆散这个方子很简单,就四味药,我通常用的分量就是:柴胡六克、枳实六克、白芍六克、炙甘草六克。

就这四味药,疗效也很惊人,我下面慢慢来聊聊。

这个方子是张仲景在《伤寒论》里面写的方子,这个方子很奇怪,张仲景的原文是:“少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。”

这让很多人奇怪,说这是少阴病的方子啊,和调和肝胆没有关系啊?这是为什么呢?

如果读书要是这么读,就是死读书了,我看到现在很多人学《伤寒论》都是死抠条文,真是替他们遗憾,条文是要熟悉的,但是不能死抠,在古代有有很多的医家提出,说张仲景的书早就面目全非了,竹简错乱,被重新整理多少次了,我们必须要在熟悉条文的基础上,看出条文背后的真正含义。

我看《伤寒论》,条文我也看,但是我不背,我会去分析每个方子的真正的含义,看他们到底是作用于哪里,起到什么作用的。

在我看来,这个四逆散就是小柴胡汤的轻剂,是它的简化版。

如果单看它的条文,会觉得不清不楚的,但是,如果我们再看看小柴胡汤的条文,第九十六条,就清楚了“伤寒五六日中风,往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。”

其中咳、心悸、小便不利、腹中痛与四逆散汤证相应。

《伤寒论》第229条小柴胡汤证治中有“大便溏”,于四逆散下利相应。

148条:“手足冷”与四逆散之“四逆”相对应。所谓“四逆”就是四肢逆冷,手足冷的意思。

不多说了,总之,我认为这个四逆散就是小柴胡汤的轻剂,可以起到善后的作用,其中枳实下降,通利脾胃,柴胡上升,炙甘草守中,这是一个车轮的阵势,然后加上白芍,平肝养营,这个白芍在大阴旦汤里面是有的。

所以,当气机逆乱于胸中,寒热错杂严重的时候,我们用小柴胡汤清寒热,同时升降气机,当寒热清除,我们就可以用四逆散来继续升降气机,做善后调理。

当然,四逆散也有自己独特的地方,这个我们以后有机会再多聊。

反正我是一直这么用的,小柴胡汤三五副开路,清理寒热,然后就用四逆散,可能会服用一段较长的时间。

举个例子,有位女士,最大的问题是月经前容易发脾气,同时感觉自己饿,平时不这样,但是月经前就会饿得不得了,这个时候,正好她丈夫遇到了我,于是就请我给她调理一下,当时我是见识了她发脾气有多厉害,当她丈夫打电话给她的时候,她就发火了,电话的扬声器声音本来不大,但是她的声音还是很大地传了出来,我当时心里就知道此病该怎么调理了。

后来见面后诊脉,查舌,我就先开了小柴胡汤加味,加了些养血的药物,几副后,就改为四逆散加味了,加的药物是随着阴历月份的时间变化的,先是养阴,然后稍微加点补阳的,最后是活血通络。

一个月经周期下来,她就反应所有的症状都消失了,同时感觉身体状态变化很大,以前是无精打采的,现在精力充沛了,睡眠也非常的好了。现在还在继续的调理中。

顺便说一句,她觉得面部的皮肤改善了很多,用她自己的话形容,“是美容院花几万元的效果”,因为她脸上的斑都很浅了,这种祛斑在北京的美容院,多少钱都敢要的。

 

那么,药物也不是万能的,除了药物,我们该如何在生活中自己来疏解郁闷呢?

我的建议是:动静结合。动,是调阳;静,是守阴。

运动对情绪的调理作用,西方也是这样认为的,西医分析出了运动可以使得大脑产生一些物质,这些物质可以使人产生愉快的感觉,我们自己也有这种感觉,如果你觉得郁闷,那么,如果和大家去打打球,参加一下集体的运动,这样郁闷会马上就烟消云散了。

因为郁闷,是气郁于中,而动为阳,可以疏解气机,这样郁滞消散,就把问题解决了。就如同有团雾气聚集在那里,但是天晴了,阳光直射,同时又有动的风吹来,这些因素都是和雾气对立的,那么,雾气还会长期的存在吗?不会的,很快就会被消散掉的。人体也是这样的道理。

我的建议是:最好这种运动是群体性的,比如几个人参与的打球,比如羽毛球,两个人需要互动,在互动中,人是最容易调节自己的情绪的。

当然,自己的运动也很好,总之如果能够运动,则郁闷之气会很快散去的。

 

除了运动,另外的静坐也是个很好的方法。

静为阴,静可以收敛心神,这是釜底抽薪的方法,把心神收敛,不让它去参与郁闷的思考,那么这样也会起到疏解郁闷的效果。

但是静坐是要讲究方法的,我这里要介绍的是我经常用的静坐法,具体的方法是,随意坐在一个舒适的位置,身体的姿势也以舒适为好。然后,微闭双眼,此时关键的是要放松,放松身体和心情,心里面要开始忘记一切,不执着于任何念头,做到似有似无,空空如也的感觉,开始的时候会有杂念,但是如果能够做到有几个瞬间能够没有任何念头,那就是成功的。这样一般做个十分钟(或长或短,随意),然后睁开眼睛,就会觉得头脑清楚很多,心也静很多。

其实,这是让我们的心念沉静下来,这是用最基本的方法告诉我们自己,其实任何的烦恼都是自己心里生出来的,而我们清空它,是很容易的,因为它本来是什么都没有的,只是我们的眼睛看到了一些假象,我们的耳朵听到了一些假象,我们的心就认为这是真实的,于是就起了浮躁之情,其实那些眼睛看到的、耳朵听到的,可能都是假象。

为什么是假象呢?因为本质的东西你没有看到和听到,你不知道有了大房子的人的后代会因为这个大房子兄弟之间打得头破血流,你只看到了他现在的大房子,你不知道赚了高薪的人,在被老板骂的时候自杀的心都有了,他晚上要赔客户喝到吐血,你只听说了他月薪多少。

这个世界上,凡事都有两面,看到一面,我们就要想到另一面,这是对事物的正确看法,我是过了四十岁才明白这个道理的,以前看事物也不是这样,结果自生了很多烦恼。

其实,很多你羡慕的事情,当你拥有的时候,你就该体会它的不为人知的一面了。

比如,你娶到了一个万众瞩目的美女明星或者主持人,恭喜你,但是,在婚礼上是你自我感觉幸福的顶点了,因为从此,你将见识她的另外一面,化妆时间之长,卸妆之后的巨大反差,抠鼻子,乱扔东西,情绪波动莫名其妙,必须让你放弃单位开会跑过来陪她等。

最后你会想:我怎么如此的不幸,找了这么一位啊,真羡慕我的同事找个医学硕士的那个!虽然不漂亮,但是有共同语言啊!

 

行医的人,有个好处,是看到社会上各个阶层的人,但是看到的都是他们最真实的一面,我的观点是:所有的人都是一样的,各有烦恼,互相羡慕。

康熙皇帝有一次很羡慕地谈论了老农民为什么身体那么好,这个清宫档案里都有记录。其实以一国之君之无所不有,还用羡慕什么呢?文献告诉我们:他羡慕农民的健康。

 

当然,在静坐的时候,不要想这些,呵呵,不要有任何执着的念头,被打断就打断,思路跑了,就回来重新清空,随意自然,这样就是好的。

能够进入:“不生,不灭,不垢,不净”的境界,哪怕是瞬间,都是好的。

 

稍微调整一下心态,你就会发现,自己是这个世界上最幸福的人了,自己所拥有的,都是别人所无法体会的,每一缕阳光,每一次呼吸的清新的空气,都是上天对你的赐予,享受一下吧,这是无比美妙的生活。


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