上图：五件漆器的正面图

                                  上图：五件辽代漆器的反面图（底部）

                                   上图 ：仿波斯金柄漆杯

                                        上图：契丹铭款凤盘

                 





                                      上图：契丹铭款龙盘

                                            上图：嵌螺钿佛像盘

         

                                                                

                                

                                  上图：嵌螺钿六棱钵

    漆器，最早在中国出现。是一种工艺复杂的髹饰工艺。采用大漆即天然的树漆，在各种胎制的器物的表面进行一层或多层的反复髹涂。髹涂之后，再进行描彩，绘画。高级的还有镶嵌和雕刻，这些装饰的效果，体现了不同材料和工艺的融合辉映之美。在中国的历史上，漆器，从来就是皇家贵族们的高贵身份的象征。

    漆器的产生，最早可追溯到新石器时代。考古发掘证明，在浙江余姚的河姆渡文化层中，就出土了一个造型精美，内外都有朱红树漆涂料的漆碗。这是一件最早的生活实用器具。到了商周时期，漆器的作用大大拓宽和抬升了。工艺技术也更加复杂和精细了。这时候的漆器，不仅仅是髹朱饰黑，而且还出现了镶嵌的工艺。即在漆器上镶嵌蚌壳，螺钿以及金银，玉石等作为装饰。随着社会的发展，漆器已成为贵族阶层追求享乐，追求审美的器物。后来，社会进入到春秋战国乃至后来的秦汉，隋唐，辽宋，对漆器的需求更加扩大，制作更加精美，工艺更加多样。到元明清和近代，漆器开始走入富裕的平民阶层。又有东西方科学技术的借鉴和融合。中国的漆器，已经达到了完美的时期。而且，由于中国地域辽阔，地域文化背景差异，漆器，有了地域的特色。

    辽代契丹民族，在吸收其他民族文化和文明的过程中。创造了辉煌的契丹文明。当然，在漆器的生产和工艺上，也体现了契丹民族的风格，更适合草原民族的生活和民俗。从考古发掘的内蒙吐尔基山辽墓，陈国公主墓，辽宁法库叶茂台辽墓群，河北宣化张世卿辽墓，甚至黑龙江黑河卡伦山辽墓等等，都出土了精美的漆器。有的如叶茂台辽墓出土了20多件。这些漆器有的契丹风格明显，有的绘画，款识，都是契丹的文化综合反映。当然，也有的可能是从北宋的汉人地区输入的。

    本文展示的五件漆器，是带有明显的契丹文化，契丹民俗，契丹佛教印记和风格的器物。从五件造型各异的漆器来看，应为供奉和祭祀器物。五件漆器造型精美，有的还镶嵌了螺钿蚌壳。器物大多绘画了精美的图案，特别是龙凤两个盘，龙和风还用了描金装饰，盘底均有契丹文字款识。这绝非一般贵族能拥有的。另一盘，绘有庄严坐佛，盘沿镶嵌螺钿，盘底绘有精美细致的金刚杵，显然是供奉之物。还有一件六棱深凹钵，内里也绘有图案并写有一大大的契丹字，钵沿同样镶嵌螺钿。也应是供奉之物。至于一把银鎏金柄的漆杯，个头颇大，造型明显是参照了回鹘或波斯的器皿。杯内壁和杯外底均漆红，杯外绘有两佛女和云朵等，极为生动飘逸。

    综上所述，

    1）这五件漆器，应是辽代契丹皇家或顶级王公贵族所拥有。所绘的图案和器型，除皇家外绝不应该也不敢享用或使用。

    2）这五件漆器，应是皇家或贵族供奉祭祀所用。从漆器内外会有龙凤佛像，底部绘法器写铭款，不可能用作生活实用器。

    3）这五件漆器，应是皇家享用或供奉，证据之一，是金柄大漆杯的是回鹘或波斯器型。绝非一般阶层可用。另契丹皇族就有西域回鹘血统，耶律阿保机的皇后述律平，就是回鹘人。

    4）这五件漆器，制作细腻，工艺复杂，绘画精美，寓意明晰。漆面涂层很厚，已有明显蛇裂纹。绘画的颜料特殊并使用了黄金。可见，等级之高，应是专制专用之物。

    5）这五件漆器，有两盘的底部写有契丹小字的铭款，六棱钵内也有文字。字体工整清楚。破译应该不难。到时，谜底就容易解开了。