汉字趣探：百家姓之党
作者：万庆涛 王鸿杰

        党，会意字，繁体写作黨，读作dng，zhng。甲骨文尚未发现此字，战国时期《上党武库》字形有两个，都是上下结构，一个上尚下黑，另一个尚的口写作二。篆文整齐化，隶变后，写作黨，简化字写作党。异体字有儻、讜、、和攩，现统一规范为党。本义黑色手掌。

        党，尚和儿组成。黨，尚和黑组成。尚是掌的初文，是手掌形状，小是中间的三根手指，冂是大拇指和小指的变形，口或二（见《上党武库》）是掌绞。儿是人的变形，因此，党的本义是手掌。
        黨由尚和黑组成，黑是眼睛刺瞎，引申为黑色。尚和黑组合，就是黑色的手掌。
        代指有黑色的手掌的人，后来这样的氏族部落以黨为氏，读作zhng。《左传·庄公三十二年》：公筑台，临黨氏……子般即位，次于黨氏。（鲁庄公建造高台，可以看到党家……子般即位，住在党氏家里。）此义读作zhng，同掌。
        黑色手掌的掌纹不清楚，引申不鲜明，晦暗不清。《说文解字》：党，不鲜也。（党，不鲜明。）蒋礼鸿《义府续貂》：嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。（嘉兴人把衣物又烂又脏叫做烟党。）
        人做事，绝大多数情况下需要手，因此，手（掌）是人最好、最亲近的朋友，引申为亲近。《荀子·非相》：法先王，顺礼义，党学者，然而不好言，不乐言，则必非诚士也。（效法古代圣王，遵循礼义，亲近有学识的人，但是不喜欢谈论圣王，不乐意宣传礼义，那也一定不是个真诚的学士。）
        手掌属于私人，人与人结盟就好像互为左右手，引申为私下结成团伙。《论语·卫灵公》：君子矜而不争，群而不党。（君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。）如，结党营私，党豺为虐。
       私下结成团伙，就会相互偏袒。《韩非子·外储》：子（叔相）党于师人（赵武）。（你这是偏袒老上级赵武。）
        手臂向上伸直，手掌在最高处，引申为地理的最高处。如，上党，古地名，在今山西省东南部，是群山包围的一块高地。
        引申为正直，美，善。此义本写作谠，当是言和攩省声组合，本义敢于直言，不阿谀奉承。《广雅》：党（谠），善也；美也。《荀子·非相》：元而致实，博而党正，是士君子之辩者也。（既有文采又细密实在，既渊博又公正，这是士君子式的辩说。）
        古代户籍编制单位。《周礼·大司徒》：五族为党，使之相救；五党为州，使之相赒[zhu]。（五族组成一党，使他们互相救助。五党组成一州，使他们互相周济。）如，乡党，党正（周礼设官职，一党之长官，掌管本党的行政、禁令、教育和治理。）此义原写作或，后简化为党。
        由乡党引申为亲族。《礼记·坊记》：睦于父母之党。（要和父母两边的的亲属和睦相处。）如，父党（父亲这边的亲属），母党，妻党。
         引申为意气相投、志同道合的人。韩愈《山石》：嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。（唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？）
        引申为由私人利害关系结成的小集团。《尚书·周书·洪范》：无偏无党，王道荡荡。（不要行偏，不要结党，王道坦荡。）《论语·里仁》：人之过也，各于其党。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。）如，朋党，死党，余党，党羽。
        引申为现代政治组织，是一定的阶级、阶层或集团，并为其利益而斗争的政治组织。如，工人党，劳动党，自民党。

        党（黨）姓本是两个读音，两个来源，但由于黨简化为已有的党，造成两个姓氏合一，难以区分。
        据文献记载，党姓来源有：
        1.源于姒姓。夏禹的后裔，世居党项（待考），遂姓党氏。读作dng。
        2.源于姬姓。春秋时期，晋国公族大夫的封邑于上党（今山西上党），其后代就以党为氏，读作dng。
        3.源于任姓。春秋时期，鲁国有位大夫，被鲁国君主封于阙党邑（今山东省曲阜市内阙里），其后人以先祖封邑名称为氏，称阙党氏、鲁党氏，后省文简化分衍为党氏、阙氏、鲁氏。读作zhng。该支党氏还分衍出掌氏、仉氏。
        4.源于古代民族。羌族。秦汉时期，西羌的分支党项族，属于以氏族部落名称汉化为氏，称党项氏，后分化为党氏、项氏。鲜卑族。因北魏元天穆被封上党王，其后代以党为氏。读作dng。
        5.源于少数民族。藏族、回族、满族、鄂温克族有党姓分布。读作dng。
        6.新中国成立后，一部分孤儿院中的孤儿也被改以党姓，以感念党的养育和民政政策。读作dng。
        党姓如今人口数量不详。
       
诗曰：
党字本义是手掌，
黑色掌纹写作黨。
父党母党和妻党，
亲族和睦久远长。