汉字趣谈：百家姓之印

        印，会意字，读作yìn。甲骨文是左上或右上一只手，下为跪坐一人。金文大致相同，篆文字形变化，为上下结构，上爪下跪人。隶变时改左右结构，左爪竖起，右人变为卩，楷书写作印。本义按压印堂穴治病。

        印堂穴又称命宫，是人体重要的穴位，位于人体额部，在两眉头的中间。按压印堂穴，可明目通鼻、宁心安神，用于治疗失眠、头痛、鼻渊等病症。鼻渊，中医病名。是指鼻流浊涕，如泉下渗，量多不止为主要特征的鼻病。常伴头痛、鼻塞、嗅觉减退，鼻窦区疼痛，久则虚眩不已。

        远古缺医少药，或许在一个偶然的机会，人们发现用手按压眉心部位可以治疗某些身体不适。按压会使眉心出现指痕，人们把这个过程用符号记录下来，写作印。

        按压会留下可察觉的形影，引申为痕迹。如，印迹，手印，指印，脚印，足印，印子。

        能留下痕迹的物件，如图章、戳记，引申为代表机构或者个人的信物。《说文解字》：印，执政所持信也。东汉·蔡邕《独断》：玺者，印也。印者，信也。（玺就是印章，印就是信物。）如，印章，印玺，印记，官印，印把子（比喻政权）。

       秦统一之前，无论尊卑，印章一律称作玺。自秦以后，天子及王的印章称玺，官员的印章称章，官府的印章称印。后来，印章推广到民间，普通人的印章，也可称印或章，口语称戳儿。现在官府的印章反而称章，如公章。

        这里有一个有趣的现象，一般情况下，私人的印章用印字，如某某某印，或某某之印。如果人名最后一个字是印字，他的印章称为章，如某某印章，或某印之章。

        用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上，称为印刷。宋·沈括《梦溪笔谈·活板》：每字为一印。如，印刷，排印，印制，印发[f]，印务。

        引申为外界事物反映在头脑中所留下的形象，铭刻，铭记。如，印象，深深印在脑子里。

        印章与所印出的图形一致，引申为相符。如，印证，心心相印。

        引申为盖章。《睡虎地秦墓竹简·仓律》：县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之，而遗仓啬夫及离邑仓佐主稟者各一户以气（饩[xì]，谷物）自封印。（由县令或丞和仓、乡主管人员共同盖章封缄，而给仓主管和乡主管稟给的仓佐各一门，以便发放粮食，由他们独自封印。）

        周代规定的刑罚之一，是在犯人脸上刺字，叫黥面，也叫墨刑。到了宋代，还有这种刑罚，称作“打金印”。

        由于印字被引申义专用，按压出痕迹的意思则另造抑[yì]（扌 印）字代替。

        印字本义为治疗头昏脑胀的按摩指法，或许最初掌握这种疗法的人或者家族把印作为自己的图腾标识，称印氏。

        据文献记载，印姓来源有：

        1.源于姬姓。春秋时期，郑穆公（姬兰）有儿子睴，字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为氏，称印氏。

        2.源于官位。汉朝时期，御史台（御史府）行政长官侍御史之下设置有五位曹官， 分别是令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹，各有司职。其中的“印曹”，专职掌管刻制印鉴之类符印的工作。在印曹的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称印曹氏，后分衍为印氏和曹氏。

        3.源于满族。清朝时期，设官吏印房章京，专职掌管将军府内的文书事务。在印房章京的后裔子孙以及族人中，有以先祖官职称谓为姓氏的，汉化为印氏。

        4.源于蒙古族。北洋时期，北洋政府在蒙古各旗皆设置有印务梅伦、印务札蓝之官职。在印务梅伦、印务札蓝的后裔子孙以及族人中，有以其官职称之汉字为姓氏的，称印氏。

        印姓当今人口很少，排名在第300之外，具体数据不详。

诗曰：

治疗头昏压眉心，

此法从古用到今。

按压留下手指痕，

记录下来写作印。