汉字趣谈：百家姓之常

        常，形声字，读作cháng。甲骨文尚未发现此字。尚 巾为常，尚是上衣，巾为下衣，组合在一起，就是穿着（zhuó）。本义是穿着。

        我们知道，人类最初是不穿衣服的。后来人们有了羞耻意识，就开始穿着少量的、简陋的衣服，像现在非洲一些部落，遮盖羞处。

        常字，仔细看，上半截是上衣。周代甲骨文的尚字，上边是横在双肩的披肩，冂是披着的布或者兽皮，口字就是护心或者兜肚。巾字是遮盖羞处的一块布。

        人类刚刚开始穿衣的时候，并不是所有人都可以有，只是少数人的专利。人们认为，有遮羞布穿上挺好的。再后来，人们获得的用于穿着的材料多了，于是就开始做披肩和披布，这样御寒效果就更好了。

        远古人类和现在一样，也是会效仿喜欢的东西，包括衣服。因此，作为上衣的尚字，演变为效法、崇尚的意思，而遮羞的巾字则演变为小衣服如围巾、头巾、毛巾。

        由于人们发明了“衣”，常字作为有上衣和下衣的普通衣服，含义缩小为裙子。《逸周书》：叔旦泣涕于常，悲不能对。（周成王的叔叔周公旦，痛哭流涕弄脏了裙子，悲痛得说不出话。）

        当所有人都穿着尚和巾的时候，也就是说，穿衣从开始偶尔为之变成了平常的事情，常字就引申为一般的、普通的、不变的等意思。《诗经·十月之交》：彼月而食，则维其常。（往日有月食，平常心待之。）

        由于常字不再有衣服的意思，人们就另造一个裳字来代替常字。

        常字引申为普通状态，规律。《荀子•天论》：天行有常，不为尧存，不为桀亡。（大自然运行有其规律，不会为唐尧而存在，也不为夏桀而消亡。）

        常姓来源有：1.源于姬姓，出自周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，属于以封邑名称为氏。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东滕州），子孙以邑为氏。

        2.源于姬姓，出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，相传祖姓常氏。

        3.出自姬姓，为春秋时期吴国君主之后，属于以封邑名称为氏。春秋时期，吴王封其支庶子孙于常（今江苏常州），其后以封邑名为氏。

        4.源于芈姓，出自赢姓恒氏族人因避北宋真宗赵恒之讳，属于避讳改姓为氏。

        常姓目前有240多万，姓氏人口数量排名第87位姓氏。

诗曰：

常字本义是衣裳，

人穿衣裳属平常。

常作裙子为引申，

披尚戴巾才是真。​