汉字趣谈：百家姓之于

        于，象形字，读作yú。甲骨文像一棵植物，最上面一横是一片叶子，中间一横表示地表，一条竖线上接叶片，穿过地表，之下是芋头的根茎，是芋（yù）的初文。金文大致相同，隶变后，楷书写作于，有时写作亏，读作kuī。本义芋头。注意：于和於不是一个字。

        芋是我国广泛分布的一种植物。远古时期，气温比现在温暖湿润，更利于芋头生长。远古人早就发现，芋头是一种可以食用的植物，种植芋头成为原始农业的一个内容。

        芋头是生长在土里的，于字引申为“在”，而在字是指草木初生，也可理解为指初生的芋头。换句话说，初生的“于”叫做“在”，长大的芋才叫“于”。因此，“于”就是“在”，“在”就是“于”。

        因为于字早早地做了虚词，植物的“于”另加草字头，写作“芋”。

        远古人曾经历穴居、半穴居，后来才有盖墙体的房子。他们为挡雨避寒，因地制宜，用各种草铺苫在房顶。芋头叶曾经成为苫房的原料。用芋头叶铺苫的草房，就叫做“宇”。宇后来泛指房子，甚至一切空间，宇宙。

        有草屋顶的穴居时代，人们从穴居向外瞭望，观察是否安全，就要留一个后来叫做窗口的装置。用芋头叶铺顶的穴居，留作观察瞭望的窗口，叫做“穻（yū）”。古同宇，读作yǔ。

        吃芋头，就要在水里洗一下，芋头的皮上有泥巴，皮也近乎黑色。人们把洗芋头叫做“汙（污，wū）”，后来把洗芋头的脏水叫做汙（污）。吃芋头，也叫做“吃亏”，芋头吃多了，就会减少，亏引申为减损。

        芋头长的很高，一般都在一米左右。人在长满芋头的地方寻找大芋头，需要绕来绕去，这就是“迂”，迂迴。

        人们在芋头地迂迴，寻找大芋头的时候，芋头叶在胯下扫过，这叫做“趶（跨）”，跨过去。

        当有人寻找到大芋头时，就会大声呼喊伙伴们过来一起挖，这就叫“吁”，呼吁。

        芋头叶子长得高，芋头一般长的大。远古人把大芋头叫做“夸”。后来，夸演变为称赞，曾经为区别字义写作誇，现在简化恢复为夸。

        远古人发明陶器后，就可以煮芋头吃，这个动作用“盂（yú）”字记录下来。后来盛放熟芋头的器皿，叫做盂。再后来，演变为盛液体的器皿。

        有一种用竹管制作的乐器，像大大小小的芋头有序排列在一起，这就是“竽（yú）”，滥竽充数。

        长满芋头的地方，叫做“圩（xū）”。人们都去这里挖芋头，后来“圩”演变为集市，大家拿着芋头去交换其他所需物品。

        有芋头的地方，就是有食物的地方，人们越来越多，最后成为了邑，这就是“邘（yú）”。邘，西周诸侯国名，在今河南省沁阳市西北。

        或许这里芋头非常多，远古人以芋头为生，形成了“于方国”。他们以芋头为自己的图腾标识，自称“于”，这有可能就是于姓的起源。

        到了西周初期，原本独立的于方国，被西周控制，被迫成为诸侯国。周武王派遣次子管理邘国，被称为邘叔，邘叔不是他的本名，而是官称。

        于姓来源有：1.出自姬姓。周武王克商后，封其次子邘叔在邘国。邘叔子孙就以国为氏，有的姓邘，有的姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，部分后裔迁山东郯城，为山东于氏。这部分于氏，后来三国避乱到鲜卑地区改姓万忸于氏，到北魏孝文帝时改回于氏。

        2.出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡（kūn）的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。

        3.出自赐姓或少数民族改于氏。明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓。达斡尔、鄂伦春、土、回、朝鲜等少数民族汉化姓于。

        于姓现在人口大约600多万，按姓氏人数排名第38位。

诗曰：

于字本义是芋头，

远古人的好朋友。

可食可用做原料，

陪伴人类度春秋。​