13·16

孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。”

 【解说】

1本章所记纯属传说、虚构，不过是用近乎荒诞的故事形式，描述大舜的从善如流。先说他曾经“与木石居，与鹿豕游”，即家里只有木头与石头，出外只能见到野鹿和野猪：这是交代他的“外部环境”同深山中的野人几无区别。接着说：不待这种环境有任何变化，他也只要一听到“善言”，一见到“善行”，心中就立刻升起行善的冲动，有如江河决堤，汹涌彭拜，不可阻挡。——这又是要说明什么呢？我以为，这不是在表彰大舜心地“出奇地善良”，并以此劝说人们向他学习，而是向人们指出：有颗善心是人的天赋，不是“学来的”；联系到上一章，则是再次举证人有“良知良能”再。

2、我要说：这个举证没有说服力，因为传说、虚构故事不能当作“事实证据”使用，但又不能这样指摘孟子，因为他那时代的人虽然知道、承认关于大舜的故事是传说，但却愿意相信；既如此，他当然可以利用来佐证一个已经得到确证的理论观点的。

【辩析】

本章后四句，《杨著》的译文是：“等到他听到一句好的言语，看到一桩好的行为，〔便采用力行，〕这种力量，好像江河的决了口，哗啦哗啦地没有人能阻止得住了。”——你认为这译文有不妥之处吗？

【译文】

孟子说：“大舜曾经住在深山老林之中，家里只有木头与石头，出外只能见到野鹿和野猪，但只要一听到‘善言’，一见到‘善行’，心中就立刻升起行善的冲动，如江河决堤，汹涌彭拜，不可阻挡。”