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《卫风·木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

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《卫风·木瓜》译文

你将木瓜投赠我， 我拿琼琚作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。

你将木桃投赠我， 我拿琼瑶作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。

你将木李投赠我， 我拿琼玖作回报。 不是为了答谢你， 珍重情意永相好。

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《卫风·木瓜》赏析

静女送了男子彤管，男子是怎么回报的呢？

《静女》里面没有说，但《诗经》里面有下文，那就是《卫风·木瓜》。

《木瓜》承袭了民歌一咏三叹的特点，将一件事反复强调，又有递进的变化。不信请看——

女子分别是投之以木瓜、木桃、木李，一次比一次便宜；而男子回报的却是琼琚、琼瑶、琼玖，不说一次比一次贵重，也至少都是玉器，可见男子确实是花了本钱来求娶女子，和远比现在某些男的花钱租豪车接妹纸吃大排档真诚得多。

而且，《木瓜》中的男子也非常实在，直白的讲出了自己的心意：”匪报也，永以为好也“——我并不是单纯的要回报你的赠与，而是想要你和我结为百年之好。

所以，妹纸们，遇到这么有经济实力，又对你如此真诚直爽的男孩纸，就嫁了吧！

《木瓜》其实并没有多少高深的含义，它就是反映了先秦时期民间求婚纳娶的习俗（或者说是惯例）。

没了科举考试的压力，没了必须用做道德指导的责任，今天的我们完全没必要像以前的人们一样，把《诗经》看得太高。轻松一点，把《诗经》当做民歌集（本来就是）来看，会更有意思。这也是我要把《静女》、《木瓜》之类的放到一起来读的原因。

当我们将其中一些诗篇连起来看的时候，我们会发现，其实古人也和我们一样，有喜怒哀乐，有悲欢离合，遇上姑娘会勇敢去追，看到帅哥也会变迷妹，爆出名人八卦也会吐槽，碰到烂的统治也会暗中咒骂……

深入《诗经》，你会看到3000多年前的风土民情、外交内政，仿佛一幅幅历史画卷就在你面前缓缓展开——也许，这就是今天我们普通人读《诗经》的意义，也是孔子编删《诗经》的用意之一吧！

PS1：配图为婴宁，《聊斋》里面有婴宁遗梅王子服藏花的情节，跟《静女》很像，感兴趣的可以去自己看看。

PS2：“投桃报李”这个成语并不是出自《木瓜》（尽管文字很像），它是出自《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李”。本意为他送桃给我，我回赠李子给他。后引申为相互赠答，礼尚往来。

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爱，是需要回报的

有人说“爱是不需要回报的”，尤其在影视剧中，尤其是男二号或者女N号往往用这句话来安慰成为万年备胎的自己，把自己和观众都感动得稀里哗啦的。

看到这样的一句话，本人也很感动，但要我自己去做——抱歉，我一介凡夫俗子，做不到这样高尚。

不说大道理，《诗经·卫风·木瓜》就形象的表现了这一点：

妹纸送水果给男子，男子回赠的是啥？琼琚、琼瑶、琼玖，那可都是玉器啊！而且男子还得说：“（我送这些给你）不是为了答谢你，而是用来表达我珍重情意，希望我们永结同心的心意啊！”

——瞧瞧人家这话说得，多有水平！

你要是真认为“爱是不需要回报的”，把妹纸送过来的水果吭哧吭哧吃了，抹抹嘴就想跟妹纸表示亲热，看不大嘴巴子抽你！

爱，是两个人的互动，爱付诸行动，就是相爱，互相之爱。而单方面的喜欢，那只能叫恋，单恋——我们只听说过相爱，没听说过单爱对不对？

所以，别用太高的标准来要求自己，那样太憋屈。

那么，爱又该如何回报？

有些爱的回报是不平等的。就像《木瓜》里面，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。

还有父母对孩子要的回报也是不平等的，孩子只需要茁壮成长，懂尊重，不忤逆，长大后能常回家看看就够了。

但更多的，是一种平等的回报。

这种平等，不是说我爱你有多少，你就得爱我有多少，我付出多少，你也得付出多少。

爱总会有你爱我多一些，我爱你少一些的区别，所以平等的回报，更多是意义上的。

所谓平等，不是他出1000，你也出1000。而是他为了你出了他收入的50%，那你也要为了他能拿出你收入的50%；他花了一个月的积蓄，为你买了一件漂亮的首饰，而你也花了一个月的时光，为他亲手打造了一支彤管。

你可以让他她为你买单，为你做事，甚至可以让他她付出全部。但你如果爱他，那你也一定要做到，你也可以做对等的付出。

千万要记得，他为你做的、付出的，尽管是他心甘情愿的，但也不要以此觉得心安理得、是他应该做的。

千万不要以为一个人会在没有收到你的回应的时，还永远为你付出。

所以，直到你确定自己也能像他一样付出，你才能答应他的爱。

如果你不能，就尽早讲明回绝。别老是把人当备胎，当提款机。——要知道爱有多深，转成的恨也有多深。 世间多的是需要回报的凡夫俗子，不求回报的圣人只活在小说和影视剧里。“求之不得”可不仅仅是“辗转反侧”，还可能酿成“我得不到别人也别想得到”的悲剧——我们不能只看到文艺作品演绎的美好，也要看得到现实的丑恶。

还有一点，也千万要记得：

尽管对方的回报可能会大于你的付出，也不接受你对等的回报，但你也要保持理智，也别让自己完全依赖于他。

因为一旦你习惯了他的指挥，事事离不开他的帮助，你就变成了他的附属。这时候，你和他就不平等了。

不平等的事情往往是悲剧。

推荐听听《致橡树》，在爱的人面前你就应该做一棵木棉——

“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓，  仿佛永远分离，却又终身相依。”