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汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议后,儒家的著作就成了读书人的主流教材了。

可经过秦始皇“焚书坑儒”后,留存到汉代的儒家著作就很混乱了——有的是偷偷摸摸抄录的,又慌又忙之下,错漏之处肯定不少;还有的是私藏的秦统一之前的文本,都是用抄写者所在的国家的文字抄的,字体都不同(还记得我在篆书部分讲过的内容吗?一个字有四五种写法是常事,比如“羊”就有二十多种写

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讲了《史晨碑》、《礼器碑》,怎么能不讲《乙瑛碑》呢?这三个碑可是并称“孔庙三碑”,都是汉隶的精品,犹如刘关张三兄弟,缺一不可啊!

没听说过“孔庙三碑”的可能不以为然,实际上山东曲阜孔庙一共有各代碑石2000多块,上至两汉、下迄民国,真草隶篆,各家书法具备,位居中国八大碑林*之二。其中有西汉石刻6块,汉魏碑22块,汉碑数量居全国之首。

 

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之前热播的玄幻剧《将夜》里面有个情节:男主角宁缺依靠小师叔留下的字迹,学会了浩然剑气。

在金庸的《侠客行》里面也有同样的桥段:石破天光靠看字形就领悟了绝世武功,成为武林第一。

 

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PS:首先向大家告个罪,最近本人忙于开书店,初次做生意很多事情搞不清楚,花费大量时间,导致更新不太稳定,特向各位读者表示歉意!希望大家继续支持!

如果把《曹全碑》比作一位大家闺秀的话,那《张迁碑》就是一个乡野壮汉,而《史晨碑》则是一名青年文士。

《史晨碑》字体方整,笔势中敛,波挑左右开张,行笔圆浑淳厚。

 

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今天要向大家介绍的隶书经典是《曹全碑》。

《曹全碑》,全称《汉郃(hé)阳令曹全碑》,立于公元185年。

碑高约1.7米,宽约0.86米。

碑身两面均刻

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上回讲到在小篆推行的同时就有了“隶变”,有了秦隶。

实际上,西汉初期人们写字仍然沿用秦隶的风格。

 

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“程邈造隶书”的说法在书法史上延续了几千年,直到近现代考古发现秦简、汉帛、汉简,才让人真正见识到了湮没了二千多年的秦隶真容。

在这里,一笑要再一次提起1975年底出土的湖北云梦睡虎地竹简,虽然还是小篆的结构,但在笔画上有了明显的起伏变化,尤其是其中横画的波浪状起伏以及捺笔向上挑出的尖尾,已初步具备隶书的特征。

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小篆很好看,但写起来着实麻烦。

在日常工作中,那容得你慢慢的曲里拐弯的写?

 

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琅琊台刻石,最可信的秦代石刻,学小篆就选它

 

 

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如果你嫌泰山刻石太不清楚的话,一笑为你推荐李斯的另一代表作品——峄(yì)山刻石。

峄山,位于今山东省邹城市东南,与泰山南北对峙,原为中国古代九大名山之一,但现在的人都不是很了解了。

 

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