中篇     转苦为乐，助人最乐

　　第四章    快乐的秘诀

　　 其实快乐是有秘诀的。

　　俄国大文豪列夫·托尔斯泰曾讲过：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有不幸。”既然幸福的家庭都是相似的，有很多共通点，那么这些共通点我们能否去创造，去获得呢?

　　另外，美国有一位作家叫玛西西莫夫，她写了一本书，叫《快乐人生七步骤》。这本书通过对一千多人的调查，最后分析得出一个结论：快乐是有条件的。我们对照玛西西莫夫提出的快乐的要点来看，这里面总共有七条，也就是说，你想要在这一期的生命中获得幸福快乐，就必须要认识到这七个步骤。实际上佛陀在两千五百年前，就已经告诉了我们快乐人生的这些秘诀。

　　第一节    自信是快乐的第一秘诀

　　快乐的第一秘诀，是要认识到自己有获得快乐的能力，也就是要有自信，一定要相信自己未来的人生是快乐的。

　　其实大部分人的生活环境、遭遇都很相似，有些人会感觉很痛苦，而有些人却觉得很满意。能不能获得快乐，取决于个人的素质，而事实上我们每个人本身都具足的一种快乐的能力。如果我们不相信自己能够快乐，就永远快乐不了。所以，快乐的秘诀，第一就是自信。

　　这位作家告诉我们，想获得快乐的人生，第一步就要相信自己有获得快乐的能力。我们想家庭和睦，就要相信自己有让家庭和睦的能力；我们想身体健康，就要相信自己有让身体健康的能力；我们想发财，就要相信自己能够发财；我们想要有地位，想让别人尊重，那一定要相信自己能够获得大家的尊重。至于什么是真正快乐的源泉，我们先不去思考。

　　所以自信是获得快乐的第一要诀。一个人不相信自己能够成功，那他永远不会成功。即使成功了，他也不会快乐，因为他不相信，会觉得像做梦一样难以置信。很多时候，在同样的条件下，能否获得成功，就看我们自信的程度有多深远。当我们有强烈的自信，我们的力量开发出来，结果就跟其他人完全不一样。

　　佛法说：“佛法大海，信为能入，智为能度。”我们学佛第一步是要信佛，但信佛不是简单地相信佛陀，而是具足“三信”：相信自己，相信老师，相信佛法。第一就是要相信自己。相信自己能够成就佛陀的功德、慈悲、智慧、能力，相信自己跟一切诸佛菩萨在本质上无二无别，这个自信是一定要有的。第二是信师，相信老师。我们皈依三宝，以三宝为老师，佛是我们的老师，他是过来人，觉悟了生命的真相。佛所说的法是他觉悟的经验，也是客观的事实，所以第三是信法。这“三信”对任何一个学佛的人来说，都是至关重要的第一步。

　　在学佛路上，两种心态是最大的障碍：第一种是自卑，第二种是自傲。

　　自卑就是觉得自己什么都不行，它是障碍我们成就的一个“拦路虎”。

　　释迦佛的弟子，有一位叫周利槃陀伽，一个四句话的偈子，前文念了忘后文，后文念了忘前文，什么都记不住。佛陀就让他只念一句“扫尘除垢”，每天一边扫地一边念诵，扫到最后，他把心地的尘垢全部扫干净了，证阿罗汉果。在中国历史上，禅宗的六祖慧能大师没有上过学，他一听《金刚经》就开悟了。

　　学佛的人要相信：自己能够具足佛菩萨一样的能力，人人都有佛性，心佛众生三无差别。每个人的真心跟诸佛菩萨、罗汉，甚或天人、阿修罗以及三恶道众生的真心都是平等不二的。我们坐在这里，虽然每个人都与他人不同，但是大家能看到台上、能听到声音的性能、功能，是完全一样的，这就是我们的佛性。至于这个功能怎么用，就看我们怎么去开发。所以佛陀就直接告诉我们：人人都能成佛。

　　所以我们每一个人，无论身份、学识、经历如何，成佛的心性或者说获得快乐的能力已经在我们的心里了。在现实生活中遇到困难和问题了，我们一定要相信自己有能力把它处理圆满；如果我们不相信自己，那就会离快乐越来越远。这是快乐的第一个秘诀——相信自己一定能获得快乐。

　　自傲就是觉得自己很不得了。实际上即使是成就等觉菩萨，离佛也还差一等；一般的罗汉或者是权位的菩萨，那就相差更远。世间的一切财色、名利、能力、知识、学问，在佛菩萨面前根本就算不了什么。在这一期的生命中，无有一丝一毫是值得我们自傲的。一个人，当他觉得自己值得骄傲了，他的生命就到尽头了，他就不会再发展，就没有空间了。所以我们想学习佛法，想获得快乐，无论别人说我们做得多么成功，我们内心要知道，自己还没有成就像佛那样圆满的智慧、慈悲、福德、能力，我们还差得很远，所以绝对不能有丝毫的傲慢。

　　自卑和自傲是两个严重的障碍，但是自信跟谦虚又是获得快乐必需的要点。

　　我们要相信自己有成佛的能力，有获得快乐的能力，有成就世间福德、智慧、健康、长寿、善终这五福的能力。一定要相信自己未来的人生能使所有人都受益，每一位众生不会因为我们而受到伤害，只会因为我们而成就智慧，解除烦恼，这份自信就是发心。

　　我们信佛的第一个阶段，是向佛要东西。我们拜佛拜下去，向佛要什么?要福德，要智慧，福慧两足尊。大家正月到寺院里拜佛，烧头香，人山人海，讨个彩，就是求佛菩萨保佑我们平安健康。

　　第二个阶段，是向自己要东西。大家学佛以后就知道，其实佛只是给我们提供了一条让生命走向圆满的道路，这条路走不走是我们自己的事。佛菩萨再慈悲，再肯保佑你，也要遵循因果的规则。我们不行善积德，去佛菩萨那里求保佑，佛菩萨保佑我们什么呢?难道是让我们有了地位去欺负别人，有了能力去伤害别人吗?这是不可能的。所以第二个阶段我们要懂得，信佛以后是要对自己有要求，要按照佛菩萨说的去做。

　　第三个阶段，是替佛弘法。当自己修学佛法有受用了，才真正知道佛的慈悲、佛的智慧，而九法界的任何一位众生都需要这种慈悲和智慧。我们自身得到了受用，一定不能忘记感恩佛陀的教法，所以代佛说法，以身作则，帮助众生走上解脱的道路。

　　这是信佛的过程，从浅入深。如果没有自信，那么我们自己修学佛法的道路上充满了烦恼和痛苦，更别提利益他人了。

　　自信很重要，谦虚也很重要。“满招损，谦受益。”谦虚是认识到自己的不足，每个人都有他的优点，我们要向他学习。自信和谦虚是学佛路上的两大通道。有些人东奔西跑去亲近善知识，去拜访高僧大德，到处拜；拜到最后，他不是从高僧大德那里学到了佛法，而是拜出了一大堆傲慢，看到普通的师父就说他哪个高僧都见过。这样的人很多，他实际上是在增长自己的知识，增长自己吹牛的本钱，没有真正地学习佛法。

　　谦虚跟自卑非常像，有些人分辨不清楚。自卑是把自己看扁了，把自己看成没有用了，扶不起来了。谦虚是让自己心胸宽阔，能够包容和学习，是让自己站起来，所以谦虚是一条通道，通往快乐的通道。

　　自信跟自傲也很像。自傲是把自己看得太大了，膨胀得容不下别人，天下唯有他自己，所以他没有道路，前面已经被他堵住了；而自信是天地宽阔。有句不好听的话，“此处不留爷，自有留爷处”，在这个地方不行，在别的地方行，只要有本事，到哪里都需要，这就是我们的自信。每一个人都有一分别人用得着他的地方。一个有自信的人，不会是一个傲慢的人。

　　所以快乐的第一个条件一定是自信，就是相信自己能够实现自己的理想，获得自己的快乐。