嘉庆二十五年七月二十四日（1820年），嘉庆皇帝抵达承德避暑山庄，这是他老人家的送命之行。随行者为军机、亲信及两位皇子：皇次子三十七岁的绵宁（旻宁，长子早夭）和皇四子十五岁的绵忻。另外没有随行的还有二十五岁的皇三子绵恺和六岁的皇五子绵愉。嘉庆帝暴卒，旻宁顺利成为了道光皇帝，但在手续即合法性上留下了疑点。

   一，嘉庆帝暴卒于承德避暑山庄。死之后，竟然在随行的小太监那儿找到了封皇储的金盒，这是不可思议的。史料只字未提按清制藏于紫禁城乾清宫“正大光明”匾额后的那一个金盒。只有两个可能：1，嘉庆帝没想到自己会死，还没立皇储；2，承德山庄小太监那儿的金盒掩盖了“正大光明”的正宗之盒。

   二，嘉庆暴卒的消息传到京城，承德行宫接到了道光帝继母孝即皇太后的懿旨：“嘉庆皇帝归天，自应由智亲王旻宁即位，但恐怕仓促之中，嘉庆皇帝未曾明白晓谕，而旻宁又一向谦虚，特降懿旨，命留京诸王大臣，请旻宁即位。”此段文字，再明白不过说明两点：1，承德小太监的金盒是假的，道光不过是弄了个形式而已，纯属多此一举；2，京城“正大光明”匾额后应无皇储金盒，否则皇太后不必多此一举写来懿旨。或可说，旻宁即位，不过是皇室之中人心所归，而非清制的先皇钦定。

   三，重要旁证是军机重臣被罢免。嘉庆帝死于嘉庆二十五年八月二十四日（1820年）。九月初七日至初九日，军机重臣“托津、戴均元退出军机处，卢荫溥、文孚留任，四大臣一并交刑部严议”。这无疑是新皇对这些知情者的敲山震虎：只许老老实实，不许乱说乱动。其实，这也是道光皇帝的多此一举、此地无银的告白。皇权之下，臣民早已有“成则为王”的唯命是从观；但皇帝的“矫枉过正”思维，使得他不得不痛下狠手。事实也是，这些被贬谪的封建皇朝的“忠臣”，欢度余年，带着皇朝丑恶虚假的秘密，进了历史的坟墓。

   这种王位正统观，至今还在影响着一代又一代的文人学者，按“假定推断”法，在为这种虚假，寻找着“真实”的证据。其实，历代皇朝依靠暴力推翻前朝的大“非法”，已完全说明，这种“继位”上的小非法，已经都是合法的。