子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

我们昨天和今天白天讲了“孝”，特意地讲了《佛说父母恩重难报经》。想来大家会有不少切身的体会，可以说，佛用了甚细甚微的说法，讲到了为人父母的不易。生育方知父母情，我们设身处地来回想一下：我们十月怀胎时的那种心情，孩子刚生下那一刻的情景，喂养、哺乳孩子的情景；想一下不怕脏、不怕臭，一把屎、一把尿拉扯孩子长大的情景；想象一下孩子生病的时候，送他去医院的情景；想一下为了孩子吃不好、睡不好的情景；想一下孩子上学后，为了孩子操心的情景；想一下孩子在外受委屈，自己心疼的情景……大家的感想、感叹是共同的。其实这些感想、感叹，又何尝不是我们小的时候，父母对我们的感想与感叹呢？！那么，我们是不是想过，当初我们走向社会的时候，父母的担忧；是不是想过，我们交朋友、结婚、生子时，父母的担忧；是不是想过，我们为了生计离开父母身边时，父母的担忧；是不是想过，当我们生活、工作、学习不如意的时候，父母的担忧；是不是想过，每当逢年过节，你还远在外地不能回来吃团圆饭的时候，父母的担忧……等等这些事情。想来可怜天下父母心，这是每个做父母都会担忧的事情，但是他们却只是在心里默默地担心着，不曾开口跟你讲过罢了。难道说我们长大了，小翅膀硬了，心肠也变成铁、变成石了吗？！我们的神经真的变得麻木到该送精神病院了——感受不到父母的恩情了吗？！这些是这部佛经里讲的。佛说父母恩难报，在这样的情形下，我们真的还会说什么“智孝”与“愚孝”吗？说得再实在一些，难听一些：无论你是多么愚蠢地去行孝，也报答不了父母的恩啊！

今天群里有妈妈讲，刚才跟自己的妈妈打电话的时候，感觉比以前耐心多了、舒服多了——看来又是一个病得不轻的人。我们想讲的是，其实“孝”本来就是一件很愉悦的事情啊，因为有“孝”，我们一家人其乐融融，不好吗？我们一家人，尊老爱幼不好吗？但是现今时下，我们在谈论“孝”的时候，却总是感到有一些沉重，却总能感到内心中会有些许的无奈，这是为什么呢？再重复一下，“孝”本是一件愉悦的事情啊！我们内心的沉重、内心的无奈、内心的纠结，原因在哪里呢？问题还是出在我们自己身上啊！这算是对我们这几天讲课内容的一个小结。

可以说，如果大家好好读一下这部佛经, 就会发现“孝”的问题，在这里已经讲得很透彻了。所以在《论语》中，其实不用讲，大家也都明白了。再说一个结论：当我们不能尽孝，并为自己不能尽孝找出各种原因、各种外在的借口的时候，其实就是我们病得很重很重的时候。同样的，当一个人标榜自己是“孝子、孝女”的时候，也同样是病重的时候。理由何在？当父母隐隐地担心着你，默默地注视着你的时候，他们去标榜了吗？用大喇叭广播着说“我是慈母”了吗？父母总是默默无闻地、悄悄地关注着你的一切。我们有什么理由振臂一呼，广为告之：我是孝女？！

我们回到正文上来。子游，是孔子的一个弟子，姓言，名偃。这里，他向自己的老师请教关于“孝”的问题。孔子没有正面回答，而是指出了当时一个普遍存在的现象，子曰：“今之孝者，是谓能养。”大意是讲：当今之时，大家都认为所谓的孝，就是赡养。两千多年前的“当时”，不也正是现在的“当下”吗？我们总是把所谓的“孝”理解成了“养”，这个“养”怎么理解？对孩子，我们叫“养育”，“养”就是一口奶、一口饭；“育”就是教育。所以这个“养”，我们又可以理解成是物质上的提供。所以，孔子的话讲得就很严重——不要把物质上的提供理解成“孝”！大家去体会我们前面讲的“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺”，当我们“而立之年”，而父母到了“天命”或是“耳顺”之年的时候，我们是不是想过：老人家们对物质享受的需求还有多少？老人家们对物质的花费还有多少？这个物质的花费，说到底是为了精神上的愉悦。比如说，当你给他老人家五千的时候，他高兴的不是这钱，而是这钱后面的——比如说你工作的顺心，家庭的顺心，身体的顺心罢了。是不是这个理？所以，刚才有的妈妈讲，让老人家高兴，是“为孝”。讲得好！老人家要的，是精神上的，而不是物质上的。如果说，我们把“孝”的标准定在“是谓能养”上，那么也许只有李嘉诚、盖茨等富人们才可以达到这个标准，而我等屁民们岂不是被排除在“孝”的行列之外了吗？明白这个道理了吗？孝的标准不是“是谓能养”。

于是，孔子接着讲：“至于犬马，皆能有养”。讲到这里，如果我们反照现实的话，确实有很多的感慨。有的时候，看到路边上、公园里有人牵着小狗遛弯，总觉得现在的宠物真是幸福！也许，我们陪狗的时间，花在狗身上的精力，甚至超过了陪父母的时间；也许我们跟狗说的话，多过了跟父母说的话；也许我们在哄狗吃饭的时候，那个细心、耐心的程度，超过了对自己父母的态度。这不能不说，是时下的悲哀！所以孔子的第三句话：“不敬，何以别乎？”如果没有一颗诚敬的心对待父母，而只是简单地给吃给穿，这与养狗有什么区别呢？也许孔子在几千年前压根就没有想到过：如今一些人对狗的态度，超过了对自己父母的态度；有些人给狗的待遇，超过了给自己父母的待遇。