乡恋、父亲的农耕生活
2022-09-11 07:56:52
标签： 杂谈
父亲的农耕生活
在我记事的二十世纪五十年代，就知道从初级社到生产队，陆续增添了一些牛车、牲口和犁犋，犁手也逐步固定下来。 我父亲就是生产队最好的犁手之一。耕地、耙地、耩地成为他的职业，与犁耙、绳套、耧、车、牛打了一辈子交道。那时候，父亲四十开外的年纪，光头剃的锃亮，长方脸上一双眼睛慈祥和蔼，身穿粗布衣裤，高高的个子，走起路来健将有力，给人刚健朴实的印象。在我的记忆中，从春天到夏天一直到秋收，父辈们除了夜晚睡觉，其余时间都是在田里或者场边地头度过。他们那一张张常年被风吹日晒雨淋雪冻摧残的沧桑脸庞，就是队里年景好坏的广告牌，田地里庄稼的长势和打麦场上的收获都写在他们的脸上。
奶奶时常感叹父亲从小吃过的苦受过的累，也因此摔打的无比刚强坚韧，她说犁是父亲幼年不得不接触的农具。解放前，目不识丁的父亲由于八岁丧父，上有三个姐姐，他是家中唯一男孩，早早挑起生活重担，不到十岁就在自家二亩薄地里扶犁耕种。在家乡的黄土地上，年幼的父亲吆喝着老牛，长鞭在牛背上甩响，每一次犁铧走过，翻出一道道新土，埋进东倒西歪的脚印，承载起生命的重托。漫漫岁月轮回中，耕耘着祖辈的嘱托，耕耘着全家人的希望······老牛拉着木犁，在长满野草的田垄间走来走去，翻动着生活的艰辛。农事繁忙劳碌，父亲用自己稚嫩的肩膀和勤劳与犁、牛、土地静默地交流，春去秋来，年复一年，终于被锻打成一名全能庄稼汉。耕、耩、拉、打、割、锄、锛、耪、修渠、种菜、喂养牲畜·······样样农活干的又快又好。
犁和牛是庄稼人的命根子，犁由犁弓、犁铧、犁板组成，形状就是一个斜卧的“力”字。犁弓是铁制的，也有木头做的，称为木犁。犁铧安装在犁的下端，是用来翻土的铁器，略呈三角形。犁板是安装在犁铧的上方、向一侧倾斜的一块弯板，用铸铁或钢制成，表面光滑，作用是把犁起的土翻在一边。耕地时，犁铧向下，深深插进泥土。但要犁动起来在土地上翻滚泥浪，必须有牛拉动。拉犁的牛，也叫耕牛。固定牛的农具叫牛固套，呈弓形，套在牛的前肩胛上。牛固套两端系着缰绳，缰绳绾住犁弓的前端，和犁连接起来。犁田的人一手扶犁，一手扬鞭，一声吆喝，低着头的牛奋力向前，犁便开始缓缓向前移动。牛在前，犁在中，人在后，人和牛默契地合作，将一块块土地唤醒、翻新。新耕的土地，弥漫着泥土的馨香，就像被褥，铺展在大地上，静候着一粒粒种子入住、发芽、生长。
犁，最早发明者是中国的农民，至今已有两千多年的历史。正是有了犁，荒芜、野蛮才被开垦，从此农民与犁同甘共苦肝胆相照。犁的历史就是一个文明进步的历史，一个有关耕耘、劳作与收获的历史。犁耙绳套和拖车，在我国漫长的农耕历史中，一直是农民农事活动中最为重要的农具。
人民公社时代，父亲习惯了耕地、耙地的生活，他的作息很有规律，每天早饭后就去生产队的牛棚里拾掇套犋。把套在牛身上的拉单横棍的挂钩挂在拖车上，拖车上面放着犁和耙。拖车，是用几根方形硬杂木做的，没有轮子，没有统一尺寸。木耙是用三根长度大约160厘米、170厘米、180厘米、而宽度和厚度都是15厘米的方木，与两根长约120厘米、两根长约100厘米而宽度和厚度也是15厘米的方木合扣而成，形成一个三横四竖的梯形木框。三根长方木上，每隔15厘米的间距，安装一个约20厘米长的铁耙齿，这就做成了木耙。它的用处是把耕过的地里的大土块弄碎弄平，耙是碎土、平地不可或缺的重要农具。每次耕地、耙地，都是把犁和耙放在拖车上，用牛拉着拖车慢悠悠地走向待耕的土地。父亲早出晚归，在一块块反复耕种的黄土地里孕育着自己的希望，期盼用独犁耕出偏僻乡村的富裕，用扬鞭的吆喝驱走家乡的贫穷。父亲幽默健谈，爱讲故事，脸上挂满慈祥的微笑，令人倍感亲切。
父亲是耕地、耙地的好手，队里的活儿装在自己心里，不用队长指派。他不仅知道该犁那块地，该耙那块地，而且能熟练地掌握耕地的深度和进度，并且还非常了解每头牛的脾气力道，耕起地来轻松顺畅得心应手。父亲的吆喝声犹如铜钟洪亮响彻原野，他耕耙过的土地深浅一致、土质匀细，备受社员赞赏。
1981年，农村生产队解散，实行农田承包责任制，父亲以他70多岁的高龄，依然赶着自己喂养的牲口，快乐的辛勤耕种责任田，把收获的最好粮食交给国家。
随着时代的进步，耕地逐渐使用拖拉机，犁只是偶尔耕一下地头，大部分时间靠墙而立静等岁月流逝。父亲常常看着它，抚摸它，用只有自己能听得见的声音与它交谈。他们就像一辈子的老伙计，彼此懂得，一块慢慢变老。父亲曾嘱咐我们，什么时候都要好好爱惜保管各种农具，尤其这张老犁，人不能忘本。我虽然不会扶犁耕地，但它留给我们勤劳和踏实的精神却永远烙印在我的心中。犁里面包含了很多很多，一种精神，一种情怀，一份坚守。
后来父亲去世，犁也深知自己已被淘汰，它习惯了被人漠视的处境，静静地靠在老房子的院墙边，成为一件古董。我有时回老家偶尔看到它，想起父亲泪流满面。我虽然没有扶犁耕过地，但我小的时候曾和小伙伴们，跟随在父亲木犁的后面，聆听着老牛的哞叫声，一边拾柴，一边品味农耕文化。秋天庄稼收割之后剩下一片片白茬子地，静静地躺在那里，一望无际看不到头。父亲熟练地一手扶着犁把，一手握着鞭子，吆喝着牲口，踏着茬子地慢慢前行。随着木犁的前行，父亲的身后，一道长长的墒沟不断延伸，一股股泥土的芬香从木犁底下散发出来，沁人心脾。每耕完地一块地，父亲就开始耙地。根据墒情不同，父亲把拖车和犁压放在耙上，或者自己站到耙上，既要控制牲畜的行走，又要适当把握力道大小，手脚并用，连拉带拽，尽力把地里的土坷垃划碎磨平。我和一群小孩子在父亲耕过的地里，用二齿挠挖拾茬根。善良的父亲收工时把我们的柴筐放到托车上，孩子们一身轻松地簇拥在父亲和拖车周围，一路欢呼跳跃回家。
每每感叹人生，一辈子犹如耕地。辛勤的耕耘与丰收的喜悦往往成正比，俗话说：“一分耕耘，一分收获。”春天，是播种的最佳时机，只要把握住这个季节，辛勤劳作就能有所收获。记忆里总是上辈人田间地头劳作的身影，他们用自己勤劳的一生为后人的传习做了最好栓释，用原始的耕作、微薄的收获奉献建设了祖国，养育了儿女，让我们永远缅怀感恩。虽然直到今天，我也没有摸过犁耙，更没有犁过地，常常深以为憾，但是我对犁、耙，却始终有着一种深沉的爱恋，有着一份难以割舍的亲情。这是作为农民后代一种永远无法言表的情怀。
乡恋、父亲的农耕生活
父亲的农耕生活
在我记事的二十世纪五十年代，就知道从初级社到生产队，陆续增添了一些牛车、牲口和犁犋，犁手也逐步固定下来。 我父亲就是生产队最好的犁手之一。耕地、耙地、耩地成为他的职业，与犁耙、绳套、耧、车、牛打了一辈子交道。那时候，父亲四十开外的年纪，光头剃的锃亮，长方脸上一双眼睛慈祥和蔼，身穿粗布衣裤，高高的个子，走起路来健将有力，给人刚健朴实的印象。在我的记忆中，从春天到夏天一直到秋收，父辈们除了夜晚睡觉，其余时间都是在田里或者场边地头度过。他们那一张张常年被风吹日晒雨淋雪冻摧残的沧桑脸庞，就是队里年景好坏的广告牌，田地里庄稼的长势和打麦场上的收获都写在他们的脸上。
奶奶时常感叹父亲从小吃过的苦受过的累，也因此摔打的无比刚强坚韧，她说犁是父亲幼年不得不接触的农具。解放前，目不识丁的父亲由于八岁丧父，上有三个姐姐，他是家中唯一男孩，早早挑起生活重担，不到十岁就在自家二亩薄地里扶犁耕种。在家乡的黄土地上，年幼的父亲吆喝着老牛，长鞭在牛背上甩响，每一次犁铧走过，翻出一道道新土，埋进东倒西歪的脚印，承载起生命的重托。漫漫岁月轮回中，耕耘着祖辈的嘱托，耕耘着全家人的希望······老牛拉着木犁，在长满野草的田垄间走来走去，翻动着生活的艰辛。农事繁忙劳碌，父亲用自己稚嫩的肩膀和勤劳与犁、牛、土地静默地交流，春去秋来，年复一年，终于被锻打成一名全能庄稼汉。耕、耩、拉、打、割、锄、锛、耪、修渠、种菜、喂养牲畜·······样样农活干的又快又好。
犁和牛是庄稼人的命根子，犁由犁弓、犁铧、犁板组成，形状就是一个斜卧的“力”字。犁弓是铁制的，也有木头做的，称为木犁。犁铧安装在犁的下端，是用来翻土的铁器，略呈三角形。犁板是安装在犁铧的上方、向一侧倾斜的一块弯板，用铸铁或钢制成，表面光滑，作用是把犁起的土翻在一边。耕地时，犁铧向下，深深插进泥土。但要犁动起来在土地上翻滚泥浪，必须有牛拉动。拉犁的牛，也叫耕牛。固定牛的农具叫牛固套，呈弓形，套在牛的前肩胛上。牛固套两端系着缰绳，缰绳绾住犁弓的前端，和犁连接起来。犁田的人一手扶犁，一手扬鞭，一声吆喝，低着头的牛奋力向前，犁便开始缓缓向前移动。牛在前，犁在中，人在后，人和牛默契地合作，将一块块土地唤醒、翻新。新耕的土地，弥漫着泥土的馨香，就像被褥，铺展在大地上，静候着一粒粒种子入住、发芽、生长。
犁，最早发明者是中国的农民，至今已有两千多年的历史。正是有了犁，荒芜、野蛮才被开垦，从此农民与犁同甘共苦肝胆相照。犁的历史就是一个文明进步的历史，一个有关耕耘、劳作与收获的历史。犁耙绳套和拖车，在我国漫长的农耕历史中，一直是农民农事活动中最为重要的农具。
人民公社时代，父亲习惯了耕地、耙地的生活，他的作息很有规律，每天早饭后就去生产队的牛棚里拾掇套犋。把套在牛身上的拉单横棍的挂钩挂在拖车上，拖车上面放着犁和耙。拖车，是用几根方形硬杂木做的，没有轮子，没有统一尺寸。木耙是用三根长度大约160厘米、170厘米、180厘米、而宽度和厚度都是15厘米的方木，与两根长约120厘米、两根长约100厘米而宽度和厚度也是15厘米的方木合扣而成，形成一个三横四竖的梯形木框。三根长方木上，每隔15厘米的间距，安装一个约20厘米长的铁耙齿，这就做成了木耙。它的用处是把耕过的地里的大土块弄碎弄平，耙是碎土、平地不可或缺的重要农具。每次耕地、耙地，都是把犁和耙放在拖车上，用牛拉着拖车慢悠悠地走向待耕的土地。父亲早出晚归，在一块块反复耕种的黄土地里孕育着自己的希望，期盼用独犁耕出偏僻乡村的富裕，用扬鞭的吆喝驱走家乡的贫穷。父亲幽默健谈，爱讲故事，脸上挂满慈祥的微笑，令人倍感亲切。
父亲是耕地、耙地的好手，队里的活儿装在自己心里，不用队长指派。他不仅知道该犁那块地，该耙那块地，而且能熟练地掌握耕地的深度和进度，并且还非常了解每头牛的脾气力道，耕起地来轻松顺畅得心应手。父亲的吆喝声犹如铜钟洪亮响彻原野，他耕耙过的土地深浅一致、土质匀细，备受社员赞赏。
1981年，农村生产队解散，实行农田承包责任制，父亲以他70多岁的高龄，依然赶着自己喂养的牲口，快乐的辛勤耕种责任田，把收获的最好粮食交给国家。
随着时代的进步，耕地逐渐使用拖拉机，犁只是偶尔耕一下地头，大部分时间靠墙而立静等岁月流逝。父亲常常看着它，抚摸它，用只有自己能听得见的声音与它交谈。他们就像一辈子的老伙计，彼此懂得，一块慢慢变老。父亲曾嘱咐我们，什么时候都要好好爱惜保管各种农具，尤其这张老犁，人不能忘本。我虽然不会扶犁耕地，但它留给我们勤劳和踏实的精神却永远烙印在我的心中。犁里面包含了很多很多，一种精神，一种情怀，一份坚守。
后来父亲去世，犁也深知自己已被淘汰，它习惯了被人漠视的处境，静静地靠在老房子的院墙边，成为一件古董。我有时回老家偶尔看到它，想起父亲泪流满面。我虽然没有扶犁耕过地，但我小的时候曾和小伙伴们，跟随在父亲木犁的后面，聆听着老牛的哞叫声，一边拾柴，一边品味农耕文化。秋天庄稼收割之后剩下一片片白茬子地，静静地躺在那里，一望无际看不到头。父亲熟练地一手扶着犁把，一手握着鞭子，吆喝着牲口，踏着茬子地慢慢前行。随着木犁的前行，父亲的身后，一道长长的墒沟不断延伸，一股股泥土的芬香从木犁底下散发出来，沁人心脾。每耕完地一块地，父亲就开始耙地。根据墒情不同，父亲把拖车和犁压放在耙上，或者自己站到耙上，既要控制牲畜的行走，又要适当把握力道大小，手脚并用，连拉带拽，尽力把地里的土坷垃划碎磨平。我和一群小孩子在父亲耕过的地里，用二齿挠挖拾茬根。善良的父亲收工时把我们的柴筐放到托车上，孩子们一身轻松地簇拥在父亲和拖车周围，一路欢呼跳跃回家。
每每感叹人生，一辈子犹如耕地。辛勤的耕耘与丰收的喜悦往往成正比，俗话说：“一分耕耘，一分收获。”春天，是播种的最佳时机，只要把握住这个季节，辛勤劳作就能有所收获。记忆里总是上辈人田间地头劳作的身影，他们用自己勤劳的一生为后人的传习做了最好栓释，用原始的耕作、微薄的收获奉献建设了祖国，养育了儿女，让我们永远缅怀感恩。虽然直到今天，我也没有摸过犁耙，更没有犁过地，常常深以为憾，但是我对犁、耙，却始终有着一种深沉的爱恋，有着一份难以割舍的亲情。这是作为农民后代一种永远无法言表的情怀。