陶渊明的隐居

陶渊明的隐居，是真的隐居，不像有的人只去农村待上很短的时间，也自称他是隐士，实属欺世盗名。仅仅最后一次在农村待了二十多年，陶渊明之为隐士，也是名至实归。陶在农村的实际生活，在其诗篇中反映的并不多。我们前面提到过《归园田居》的第三首“种豆南山下”，现在来看看第二首，诗曰：

“野外罕人事，    穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，      虚室绝尘想。

时复墟曲中，      披草共来往。

相见无杂言，      但道桑麻长。

桑麻日已长，      我土日已广。

常恐霜霰至，      零落同草莽。”

这首诗说他住在农村，和上流社会的人没有什么来往，也不关心国家政治之类的事情。关键是后面的八句，写得很实在，很朴素，又很亲切。他和邻人们常常拨开草丛而互相来往，见面即说的是田里庄稼的事。田里的庄稼长得很好，自家的土地也有所扩大，当然令人心中满足。不过有时担心秋霜过早降临，影响了粮食的收成。这样的诗绝对是家中经营农业的人才能写得出来的，也足以证明陶渊明是比较朴实的隐士。

再来看看《移居二首》可见一斑。这两首诗在贵州本和山西本上定为四十六七岁移居南村时所作，袁行霈则未定具体时间。其第一首为：

    “昔欲居南村，    非为卜其宅。

闻多素心人，      乐与数晨夕。

怀此颇有年，      今日从兹役。

弊庐何必广，      取足蔽床席。

邻曲时时来，      抗言谈在昔。

奇文共欣赏，      疑义相与析。”

这首诗说他迁至南村，主要是因为那里有几位心地纯洁的好朋友。这几位显然是与陶渊明自己类似的隐士，他们都有文化知识，襟怀志趣也与一般世俗的人不同。他们住在邻近的地方，可以朝夕见面，所以很快乐。“奇文共欣赏，疑义相与析”两句是名句，意思也清楚，是他们在一起读书，欣赏好文章，探讨有疑问的地方。清清楚楚，这几位朋友绝不是普通的农民。《移居》的第二首为：

“春秋多佳日，    登高赋新诗。

过门更相呼，      有酒斟酌之。

农务各自归，      闲暇辄相思。

相思则披衣，      言笑无厌时。

此理将不胜，      无为忽去兹。

衣食当须纪，      力耕不吾欺。”

这首诗继续写几个朋友们的生活。在美好的日子里，他们游览登高，各自吟成新的诗篇。几个人经常在一起饮酒，一起聚会，“言笑无厌时”，快乐无边。最后几句说，这种自由自在的生活就是人生最快乐的境界，没有理由离开这里；农业生产也得照理，努力耕作就会有好收成，老天爷不会欺骗我们的。这两首诗所叙述的陶渊明的隐居生活，的确是高尚的，也是潇洒、快乐的。他也关心农业生产，也许还自己参加过少许农业劳动，但他绝不可能像普通农民那样一天又一天泡在庄稼地里。