陶渊明的及时行乐

虽然陶渊明一生所过的不是李白那样山珍海味、花天酒地的生活，但陶渊明快乐人生的心态，毕竟离下层人的苦中作乐较远，而距离上层人的尽情作乐较近。这一点更主要的是由他的社会地位所决定的，陶渊明毕竟是仕宦家庭出身的士人，而且在当时的社会里是有较高名望的士人，是出仕过、当过官的士人。他的贫穷，是与达官显贵相比而言的贫穷。他还读了许多的书，有颇高的文化知识，让他的思想意识、生活态度与贫困农民一样，基本上是不可能的。

下面我们来看看陶渊明五十岁时所写的《杂诗十二首》中的第六首：

“昔闻长老言，    掩耳每不喜。

奈何五十年，      忽已亲此事。

求我盛年欢，      一毫无复意。

去去转欲远，      此生岂再值。

倾家持作乐，      竟此岁月驶。

有子不留金，      何用身后置。”

开头四句是伤叹年老。说他年轻时听老年人叹息年老的话，很不爱听。如今自己到了五十岁的年纪，也真正体会到老年的滋味了。中间四句说年轻时的欢乐，已经远远地逝去了，再也无法返回了。最后四句表示老年的陶渊明的生活态度。倾尽家财，来享受人生的欢乐，以终此速去的余年；他要像汉代的疏广一样，在身后不与子孙留下任何家产。郭建平在对这首诗的评析中说：“此诗意旨有如第五首，但偏重此生作乐，这是作者的一贯态度。于是联想到陶晚年的贫困潦倒，或许正是这一态度所致。” [1] 第五首主要是叹老，这一首加上要及时行乐，发狠心及时行乐，不顾一切地及时行乐。郭建平也注意到，及时行乐是陶渊明一贯的人生态度，决不是偶然的表白。倾家持作乐，这态度已经和李白差不多了。什么财产都不给儿孙留，这样的态度简直有点疯狂了。陶渊明自称他是学习疏广，就在这一年他还写有《咏二疏》一诗，也是赞美疏广叔侄。疏广是汉宣帝时的人，因其学问高深，任太子太傅，他的侄儿疏受，同时任太子少傅。二人在朝任职五年，太子到十二岁时已学通了《论语》和《孝经》。叔侄二人声誉甚高，享受二千石（郡守）级别的待遇。但二人及时辞职还乡。皇帝赠金二十斤，太子赠金五十斤。回家后，疏广不为子孙多留钱财，将带回的金钱与亲友尽情享乐。实际上，陶渊明并没有疏广那样的功绩与荣耀，更没有疏广所获得的那么多的钱财，但他却要学疏广的及时行乐。论说起来，给子孙留过多的钱财是不好的，但只顾自己享受，给子孙一点家产也不留，同样也不是好的态度。应该知道，就在这个人世间，那些最普通的贫苦农民，他们不分男女，直到老年，还在辛苦劳作，尽自己微弱的一点能力，帮助儿孙辈干一些活儿。他们一生省吃俭用，都要尽量能给后辈留下一点家业，十几亩田地和几间房屋。我们难道能批评、卑视这些人吗？我自己一直在心中崇敬这些人，崇敬这些既勤又俭，关心自己的儿孙，一生辛苦奋斗的人们。陶渊明自然不是贫苦的农民，可以径直说根本不是贫苦的农民；因此，他也许感觉不到为子孙留一点家产的必要。但他又根本没有疏广那么多的钱财，他又有什么资格学习疏广，模仿疏广？但确切无误的事实是，陶渊明就是要在自己可能的条件下，尽情地享乐，不顾儿孙地自个儿享乐。要知道，在陶渊明的心理中，他永远都是上流社会中的人；而及时行乐，正是这样的人应有的风度。