鞋山！你还好么

我家乡的地势是属于江南丘陵，连绵起伏的群山环绕在鄱阳湖的边上。小时候经常上山砍柴，山不高，因此不用一二十分钟的时间就能到达山顶。在天气晴好的日子里，放眼望去，几十里以外的景色都能尽收眼底，令人很是振奋。

在我家乡的西北方是咆哮奔腾的鄱阳湖，在浩渺的湖中央有一座山峰犹如一个孤独的老人屹立在急流险滩之中——那就是鞋山！

站在家乡的山峰上望鞋山，由于天气湿度的关系，有时看得清晰，好像触手可及；有时犹如笼罩着一层白纱，隐隐约约，又似乎很遥远。到底是远还是近，谁也说不清楚。因此，鞋山在我幼小的心里充满了神秘！

远远望去，鞋山就像一只失落在湖中间的鞋子。关于鞋山的传说很多，具体情节我已记不得了，依稀只记得好象是一个渔民为民除害与河妖激战，最后将河妖踩在脚下。为了杀死河妖，渔民只好将渔叉从脚缝里插进了河妖的身上，但鞋子却没有办法再抽出来了。从此鞋子便化成了这座山，渔叉化成了山上的那个灯塔！

童年是个爱做梦的年龄，鞋山如此神奇，曾激起过我无限的幻想。心里总有一个念头在蠢蠢欲动，什么时候能去鞋山上逛一逛呐？

鞋山地处泊洋湖，泊洋湖是鄱阳湖中著名的险滩，风高浪险，天气变化无常；加上过去人们使用的多是木帆船，又没有天气预报，因此在此遇险的船只特别多。人们为了祈求平安，就在鞋山上建立了庙宇，供奉着菩萨，菩萨具体的名字不记得了，大概是叫“鞋山娘娘”吧！每当过往的船只经过鞋山湖时，船老大就会敬香烧纸，求鞋山娘娘保平安！

据说鞋山娘娘非常灵验，四乡八里的乡民，治病、求子、祈福、盼平安，都会到鞋山的娘娘庙里进行祭拜和许愿。如果愿望实现了，还要来还愿。因此，这里的烟火很盛！

我的高中生涯是在离鞋山比较近的一个乡镇渡过的。在高中毕业的那年，老师管得不是很严，给我们这些爱玩的学生找到了可乘之机。在一个油菜花开得如火如荼的周日，我们一共有五个同学开了小差，结伴去了一趟鞋山。

说来很奇怪，在夏天汛期，鞋山处在浩渺无涯的水中央。但在秋天过后，鄱阳湖的水逐渐退去，一直退到只剩一条不过百米宽的水面，远远望去犹如一条黄色的飘带。这样的水面一直要维护到春天雨季到来以前。这时候如果要去鞋山的话，只要步行就可以了。中途有一条小溪，只需脱下鞋子，扎起裤脚，提着鞋子趟过去就行；最深处还不及膝盖。

我们下到湖滩，宽阔的河床，寂静而苍凉。过往的船只在远远的飘带上蠕动，隐隐传来马达沉闷的喘息声。抬眼望了一眼鞋山，仿佛它就在眼前，但走起来却花了半个多小时，路途确实不近！

到达了鞋山脚下，我们先围绕着山脚转了一圈。但见山体倾斜挺拔，给人一种摇摇欲坠的感觉，似乎要倒下来压在我们身上。我们在下面说话，石壁传出很大的回音，给人一种冰凉阴森的感觉；于是我们赶紧找到登山的入口处，然后拾级而上。

漫山遍野开满了映山红，还有一些油菜花，红黄相间，花香扑鼻，沁人心脾。据当地的同学说油菜花是山上和尚种的。那时，鞋山还是处在刚刚开发的时期，没有经过过多游客的的践踏，充满了原生态。其实这样的原生态的自然美景，我们家乡随处可见，这不是吸引我们的主要原因。我们此行的目的也是听说鞋山庙的菩萨很灵，也是想抽个签，预测一下自己的前程命运。眼下正要高考了，预测一下也不是未尝不可！

我们来到了庙里，当时好像还没有看到菩萨，只是简单地设一个香案，香案上烟雾弥漫。当我们说明来意时，很久才从里间走出一个睡眼腥松的中年男人，并不是光头，但据当地学生介绍，他就是和尚！

和尚见是一群半大不小的毛孩，很不高兴；但还是让我们抽了签。抽签之前要向菩萨进行祷告，然后把木制的“祷告”用具（不知是不是叫这个名字）双手合什捧在手心，然后双手分开，让它自然落地。如果“祷告”一仰一府，说明是圣告，菩萨同意抽签了；如果是两个都是仰的或者两个都府的，那么说明菩萨怪你心不诚，不准许你抽签，就得重新进行祷告。

说来也奇怪，我们同行的五人，虽然没有下跪，但我们一扔就中，连刚才还是一本正经的和尚也露出了难得的一丝笑容。记得当时有两个同学抽了上上签，包括我在内的其他三个同学都抽了一个中平签。当时我们只感觉好玩而已，都不十分在意，在山上转了一圈便回去了。

后来仔细回想起来，这两个抽了上上签的同学在当年就考取了大学。我当时抽了一个中平签，中平也就是平常普通的意思。所以我一直到现在都是平平常常，平平淡淡。但愿我们大家都能平平静静，平平安安，我想这就是菩萨赐给我们的最大的福份！

远在异乡的我，经常想起很多年前的这次鞋山之游，也是我唯一的一次鞋山之游。我记忆中的鞋山！你还好么？什么时候我才能够故地重游呐？