随北京古迹群山西五台山台外2日寻塔之旅，沿五台山中心寺庙区的外台西侧从北向南斜穿，也就是从繁寺一路扫到定襄，其中包括著名的佛光寺和南禅寺。这条路线也见证了两位群主（天翔和老高）的访古友谊，特别是老高至少走了两遍以上，再走就成复读机了。我原来拒绝参加双休日的活动，幸运的是出行之前还有唯一的空位，早上4:30就把媳妇叫醒，开车送我到集合地点，这个时间点启程，是北京到外地访古的常态。

第二站是岩山寺，惊到我了，出发前我不知道要来这里，自从参观了首图山西寺观壁画展览，给我印象最深的就是岩山寺金代壁画，这是我最最想到现场观看的山西寺观壁画，没有之一，梦想不经意之间就照进现实。真容老师和格格大姐是寺观开门协商专家，很快就与看门的大爷达成共识，当我还在门口拍那颗意外倒伏的参天古树，一队人马早已绕进寺院散开参观了，关于岩山寺准备写两篇记录，一篇彩塑，一篇是最关注的壁画。

岩山寺的基本格局保存，原山门建筑已毁，被切割至现有围墙之外，所以，第一个文殊殿的正门对着围墙，很别扭，这是后来才发现的。寺院唯一保存的金代建筑就是文殊殿，90年代落架大修，可以看到新旧构件的交替。其它为明清之后的建筑，有几块石碑和石塔，没有细看石碑，网上说其中无题碑，记录南殿（文殊殿）金正隆三年（1158年）的建筑时间，金大定七年（167年）完成壁画，传承有序。岩山寺被发现的比较晚，解放后普查误定位元明建筑，同时做为县粮食仓库而保存下来。1973年被挖掘出来，随即被列为第二批全国文物保护单位，是学院派研究的热点，有大器晚成之意，据说原有14尊彩塑，现存6尊，殿内原有悬塑和天宫楼阁也尽毁，非常可惜。2003年发生过彩塑被盗事件，损毁无法弥补。

进入文殊殿之前，我特意整理了一下自己的衣冠，当门打开时，看见一尊水月观音的彩塑，原来参观的门是文殊殿的后门，所以首先看到的是后壁倒坐观音像，文殊殿的金代壁画在业界排列前茅，而同时期的金代彩塑很少有人提及。这是一堂骑狮文殊为主尊的大型彩塑（一堂组合数量不详，丢善财童子等），即使在五台山文殊道场的众多寺庙里也无此高古题材的彩塑，彩塑现存5尊残像，2护法武士，1牵狮人，1俗家侍从（怀疑是于阗国王）和1坐骑狮子。说起五台山本来就是文殊菩萨的道场，具有主场优势，岩山寺属于进入五台山古道的必经之路，文殊殿的特殊地位不同寻常，岩山寺只有文殊殿躲过历代的浩劫而幸存，也是五台山整个寺庙群的幸运。

我有一点疑问，以文殊菩萨为中心的大殿，做为衬托的四壁装饰画，为什么不绘上以文殊菩萨为主题的经变图，比如文殊问疾（大云院壁画），与彩塑相互呼应，形成文殊大殿的统一主题，再比如敦煌61洞（文殊堂）的设计，壁画有文殊菩萨的老家五台山全景，梁老就是从中找到佛光寺的信息。

请看下篇《岩山寺壁画，界画的几何之极致》。