今天新闻，樱桃沟出现了瀑布，是720暴雨的功劳。从去年底，看了白三爷的博客《卧佛寺后大盘石，九十六年话沧桑》，文章中两组老照片和乾隆诗刻引起我对樱桃沟的极大兴趣，可是之后去了几次樱桃沟，把大磐石乾隆诗刻的事情忘得一干二净。可能是因为樱桃沟太熟悉了，像所有北京人自家的后院，自己家的后院有什么还不清楚的，没放在心上，大磐石上本来是乾隆爷刻的诗，歌颂大磐石上的观音阁和下面水池如何魅力四射，如何与寺院大慈大悲相得益彰，很好的景致，结果被大胆的民国青年人所写的石刻乱了规制，现在民国乱刻也成古迹了，又发现一些比乾隆爷还早期的涂鸦，让大磐石成为这里的摩崖石刻的中心。

查《北京地区摩崖石刻》一书，关于海淀区有一节专门介绍卧佛寺和樱桃沟摩崖石刻，收录的十处石刻，找到这十处石刻，再一次引起我的兴趣，其实冬天和天翔从丰户营到天光寺找石刻，是从樱桃沟返回的，在大磐石上找过石刻，天翔说北京古迹群也组织过这里的活动，那天也发现埋在大磐石地下的新的万历年款的石刻，可惜那时我还没有入群，现在想想，如果参加活动的有12人，就可以模仿1919年基督教青年会在大磐石台阶上的样子照一张有意义的合影，集齐了12张仿制老照片的合影，就可以印一套古迹群的挂历了。

   上月又去了一趟樱桃沟，顺便把石刻拍了一遍，还有一个方形巨石塔铭，被当做旅客休息的是桌子，关于樱桃沟石刻的背景故事，还是看白三爷的《周肇祥与樱桃沟》的博客文章，石板塔铭参考颐和吴老的《“北植”樱桃沟“厲大真人之塔”探究》，自以为很了解的地方，原来有辣么多不知道的故事。现在的大磐石小景被围在一道新建的围墙里面，非常碍眼的临时建筑围挡也拆除了，里面是一个石雕底座，这个也有故事，可能要到颐和吴老的博客里去找，还没找到。

   樱桃沟历史上有过很过古迹，颐和吴老说，据载，从唐代始历朝就在此地建寺，唐贞观年建兜率寺（卧佛寺），金大定年建五华观，元代铸铜卧佛，明代建五华寺、隆教寺、静福寺、广慧庵等，另还有广泉寺不知始建年代。这些寺院庵观除了卧佛寺完整保留下来，其它如广慧庵遗留建筑在蜜蜂研究所内、隆教寺留存石碑二、广泉寺民国初年周肇祥改建生圹，其它基本上遗迹皆无。那么偏僻的山沟，现在留下了百年夏令营活动的痕迹，最早由基督教青年会的石刻，1919年老照片也是基督教青年会的留影，他们是租用了卧佛寺的房舍，长期办班。其次是 “河北联夏令营题刻”，刻于1932年， “保卫华北”石刻，1935年，利用假期在此举办“平西樱桃沟抗日救国军事夏令营”，留下了革命遗迹。自己小时候学校也组织过来此地夏游，不是为了秘密革命，是为了吃家里精心准备的饭盒。

今天把找到的摩崖石刻特记录在此。