伊桑阿墓的名字很特别，以为是哪里的国际友人，为什么不叫“伊公墓”或者就是牌匾上“伊文瑞公之墓”，不得而知。该墓与天开塔很近，如果没有建筑障碍，从墓地可以看到天开塔，佛光普照，可见这里的风水自古以来就是好地方。现在的墓地又经过一轮修复，把所有墓地遗存石构件都用石栏杆围起来了，一共有“十大件”，可谓非常壮观，南北轴线排列分别是，两个大华表，有云纹和狮子浮雕的大华表，一个大的螭首龟趺碑，敕制碑，两个大型看门狮子雕塑，中间是最大的石构件，五门六柱石牌坊，约21米宽，接着是两个小华表，有一个被摔成几节，网上搜伊桑阿墓都是这个华表的链接页面，最后是两个稍微小一点的螭首龟趺碑，御制碑，总计“十大件”，其中有最精华的单件丢失，比如四个华表上的朝天吼。

看以前的照片，这些石构件都散落在在庄家地里，每年和老玉米一起长大，越长越高，后来看明白了，是土地的水平面越来越低了，土都被挖走了，卖给砖厂换银子了，地皮至少被刮去1米多，以至于我们看到的华表和狮子都被举到高台之上。另外发现这边农村的园林建筑喜欢用石头围栏，比如天开塔的黑龙潭水域，也围成花岗岩栏杆，古诗词所说的雕栏玉砌，可是在帝都看腻了这些，这里的农家院也砌成玉石栏杆，毁了不少野趣，现在“十大件”都有自己的围栏，想起给长城贴瓷砖的段子。

回头再说田野里的墓地石构件，伊桑阿墓没有看见石生像，解放前北京近郊墓地很多，路边就能看到田野里的石翁仲，刚听了老先生说的单口相声《三近视》，说有位大哥要去南顶拜佛，不认识路，眼神又不好，以为路边的石翁仲是个活人，抬手打招呼问路，吓飞了石翁仲头上的一只乌鸦，于是大哥心里想，这人真没礼貌，不回答我，我也不告诉你的礼帽被风吹走了，多么有趣的田野文物记录啊。

关于伊桑阿墓的专业介绍，网上有介绍，各时期的照片也很多，但是缺少更早的照片，其中大华表柱比较稀罕，雕刻精细，配的上精美的赞誉，最有代表的是那座巨大的石牌坊，最特殊的是石牌楼没有过人的通道，最两侧是影壁，两面有四块大影壁，加固了石牌楼的整体强度，中间三个门加了格栅，但是高度的制式是否与原来一直不得而知，并没有符合原来的印记。

我最大的疑惑是石牌楼最外两侧的立柱有毛坯加工的留痕，这是匪夷所思的，绝对不是半成品，推测有两个原因，一个是这部分有辅助支撑设计，也可能因为太精美被毁了，我们再也看不到这座雄伟石牌楼的真正全部影像，另一个是立柱装反了，毛坯面应该在影壁夹层里，或许还有其他解释，我看的资料太少而已，只是那个大影壁好像是整块石料，大型的石板加工比较少见，想了解300年前开采和加工工艺，其实华表和石碑这类大型石构件在帝王墓中常见体型更大的，雕刻更精美的，但伊桑阿墓真是难得保存比较好的一品大臣的墓地，真要感谢世代守护这里的村民，这是皇后台村的荣耀。

 

以下是石刻的细节部分：

      阴天，下着小雨，照片效果太差，回家，以后再来。