三家店一小村有五个不同神位的庙，离三家店不远的慈善寺，里面有一排殿供奉着七个不同的神位，佛道儒民间传说的大佬们都和谐地挤在一起，保佑着自己信众的福利。打个不恰当的比方，这些都不是信仰的传承，也只是如同现在偶像明星粉丝，信众如同粉丝，神位有各种粉丝，可以互粉，可以铁粉。信众的心态也是追星的心态，所以，各路神仙选好自己在人间的经纪人，组建神仙团队宣传自己，适应人类社会的市场经济，才能在各地开枝散叶。可惜偶像明星的时限性太短，各路神仙也在经历着时间的考验。

    二郎庙并不是三家店里历史最长的寺庙，排第一的是白衣观音庵（唐代的），历史最悠久，二廊庙是明代的，也算是历史很悠久了，最特殊的是其位置与其他寺庙不同，位于三家店的高处，可以俯瞰整个三家店，按风水说，二郎庙的位置最好，那个关帝庙铁锚寺紧靠着公共茅房，铁定要闻茅厕的味道，那个马王庙四面被建筑死死地包围，连门都没有，猴年马月也没出路。但二郎庙也很奇观，寺庙没有庙门，也没有进庙的山道，估计是修民宅给改道了，山门在倒坐殿的两边，为东西侧门。

    网上说，二郎庙位于三家店村北山坡下，房屋基本完好，有一个主殿带左右耳房，在主殿对面有一个倒坐殿。庙中有碑石二方，一为清乾隆十三年（1748年）二郎庙重修碑，一为清咸丰年（1851~1861年）重修碑。二郎庙，北京地区少见。三家店村二郎庙中主殿曾供奉有娘娘神像，倒坐殿供奉二郎神，说是保护娘娘的神仙，可见二郎神不是主神，该庙应该叫娘娘庙（妙峰山的碧霞元君），而二郎庙之本意，应为供奉历史上治水功臣李冰之子李二郎。李冰父子治理四川都江堰，使四川成都平原发展为天府之国，人们将李冰父子尊为治水之神以为纪念，三家店建有二郎庙也应是人们对历代治水功臣的怀念。

   有点乱了，查资料说，中国古代传说中，名二郎神的有四人。一为战国时水利家李冰之子二郎，传说他奉命在灌口治水斩蛟，其友‘梅山七圣’助其成功。二为玉皇大帝外甥，女神三圣母（华山圣母）之兄杨戬，因不满三圣母与凡人成婚而怒劈华山，禁压三圣母于华山之下。第三人为隋代斩蛟的赵昱。此三人统呼为灌口二郎神。另一说指晋代襄阳太守邓遐。二郎庙和二郎神，中原汉族地区的二郎神所指基本上集中在以下：杨戬、赵昱、李冰、李冰次子、邓遐，除杨戬是神话中的战神外，其余几乎都和治水有关。

   按三家店在历史上是重要的水利枢纽，应该是祭拜与水有关的二郎神，祈求镇住祸害人类的洪水，包括妖魔鬼怪和龙王，至于供奉娘娘是民国期间改的，那时全北平都流行朝拜妙峰山的娘娘，这里是个娘娘分会，腿脚不好的在这里就拜了，不用去赶妙峰山的庙会了。现在二郎庙的建筑里面什么都没有了，二郎神也好，娘娘神也好，都可以保佑三家店一方平安，同时让粉丝们心想事成。