加载中…秋游晋北之七八：祁县·乔家大院·在中堂·上
(2021-09-06 07:16:18)
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乔致庸乔景俨乔景僖复盛公敦品第杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
祁县的乔家大院全国闻名，一部电影《大红灯笼高高挂》，再加上2005年拍摄的电视剧《乔家大院》，来这里的游客络绎不绝，可以说也是本次旅程中遇到游客最多的之一。乔家大院检票入口前的“福”字照壁。照壁后的乔家大院顶楼，悬挂着乔家最值得自豪和最有价值的一块牌匾，那就是山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面喻而赠送的匾额，上书“福种琅环”四个大字。
“敦睦”门。
正房客厅。
漂亮的垂花门。
门洞天花板也精彩。
广义的乔家大院其实由四个院落组成，分别是现在景区所示的德兴堂，宁守堂，保元堂和在中堂，前三个是乔致庸的兄弟系建造的，但现在这三个都是近年为了旅游重建的，所以狭义的乔家大院指的是在中堂，这才是原装的。门楣上悬挂着“大夫第”的匾额，这是一个里五外三的穿心楼院。
福德祠，供土地爷。来乔家大院，最主要的就是参观在中堂的六个院。这是第一院，也就是老院。整个照壁上还有许多精美的砖雕，有“四时平安”，“吉庆如意”，“寿比南山”，“福如东海”的寓意，六对鹿寓意为“六时通顺”。
乔家的发家始祖乔贵发，成年后独自走了西口，开始了自己的发家之路。有这么一句话叫“先有复盛公，后有包头城”。乔贵发有三个儿子乔全美、乔全德、乔全义。如果说，乔贵发是乔家的开创者，那乔全美就是一个发展者，他为乔家制定了一系列的家规家训。乔全美有两个儿子，大儿子乔致广英年早逝，二儿子致庸继承家业。在乔致庸的手上，乔家度过了最辉煌的时期。
福德祠，供土地爷。来乔家大院，最主要的就是参观在中堂的六个院。这是第一院，也就是老院。整个照壁上还有许多精美的砖雕，有“四时平安”，“吉庆如意”，“寿比南山”，“福如东海”的寓意，六对鹿寓意为“六时通顺”。
进入大门后从东往西数，一、二院为三进五联环套院，里院北面为主房，二层楼，和外院门道楼相对应，宏伟壮观。墙壁非常的厚，最厚的大约为1.2米，这是仿照过去的窑洞而作的，以达到冬暖夏凉的效果。乔家大院的每一个院子的门前都有石狮子，这些用青石雕刻而成的石狮子神态各异，生动传神。由于北院住乔家长辈，“毋不敬”这块匾，就是告诫后辈不要不尊敬长辈的意思。
整个乔家大院不是一期工程一起完工的，而是分为了三期工程，第一院就是清嘉庆至道光年间，称为老院，它是由乔贵发之子，乔致庸之父乔全美所建。
“琼阁”。在乔家大院第一院中，将一些乔家成员的原住屋及生活起居场所进行了复原展示，从中可以了解到乔家主要成员的生平、喜好和生活习性。
这里是主人接见宾客的地方，称为“男会客厅”，三面靠壁处各有方桌，呈品字形排列。桌两边各有扶手椅并有辅助之方凳备用。四壁挂满条幅横幅，用以反映主人翁的修身处事之道，亦有友朋赠送者。入门处有衣帽架，各墙角均设有盆景花卉架，主要为兰花或佛手香椽等香味清香类，桌上陈设精美茶具。
“琼阁”。在乔家大院第一院中，将一些乔家成员的原住屋及生活起居场所进行了复原展示，从中可以了解到乔家主要成员的生平、喜好和生活习性。
这里是主人接见宾客的地方，称为“男会客厅”，三面靠壁处各有方桌，呈品字形排列。桌两边各有扶手椅并有辅助之方凳备用。四壁挂满条幅横幅，用以反映主人翁的修身处事之道，亦有友朋赠送者。入门处有衣帽架，各墙角均设有盆景花卉架，主要为兰花或佛手香椽等香味清香类，桌上陈设精美茶具。
这是乔致庸最小的爱孙乔映南的居室。乔映南在映字辈行第十，生而孱弱，但很聪慧，性喜金石书画，亦爱收藏。
现在看到的都只是给游客看的，并非原本的居室。
穿过“琼阁”，就去了第三进。
两厢房，还是乔家人生活区展示。当然，这里的摆设不是原装的，毕竟他们的后人早就不住在这里了。
穿过“琼阁”，就去了第三进。
两厢房，还是乔家人生活区展示。当然，这里的摆设不是原装的，毕竟他们的后人早就不住在这里了。
这个房间称为“日会所”。乔家有一坚持不变的规矩，就是年满七岁以上的男丁，必须同在一处用餐，一则保持昆仲伯叔之间的友谊和睦；二则在饭桌上商议决定内外事宜；三则让年幼的及早从长辈身上学习饭桌上的礼仪规矩和注意事项，如人不齐不动箸，长者先幼者后，长者给幼者夹菜不准推辞，不能探身取菜，不许淋漓抛洒，适量而取不许剩饭。
所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。
这是乔景俨的书房。乔景俨是乔致庸的第三子，性颇钝而忠厚善良，事亲笃孝，因伺疾而弃士子业攻医，亦善针砭，乡里来求者无不竭诚为之施术，贫者之家并药食周济之。治家严谨近于拟古而不善变通，与侄子乔映霞每因守制趋新之间相抵触，虽敕封四品赏花翎以道员候补，然终生未出家门，日惟研读医术，其书房即其诊所。
这是乔景俨夫妇居室。乔景俨的原配妻子为赵氏，即太谷名书法家赵铁山之姑，生四子二女，继取本县梁村世家之女，亦姓赵，生一子，此卧室即其继室所居，夫妇感情甚笃，均尊旧制，居室亦简朴，夫人喜欢养花，故常以盆景花卉陈列于室内聊以自慰，惟妇人之见难免心胸狭窄，与前房子及侄辈不太融洽，但尚可执礼。乔景俨于民国元年其父亲亡后三年去世，享年五十四岁，赵氏卒于民国二十年。
乔景俨夫妇居室内景
乔景俨夫妇居室内景
这是乔景僖夫妇的居室。乔景僖是乔致庸续弦杨氏所生，也是乔致庸最小的儿子，自幼丧母，由其姨也是他的继母抚养长大，深得乔致庸喜爱，娶其前庶母舅家女为妻，虽属表妹但无血缘关系，乔景僖好学也善良，比他侄子乔映霞还小两岁，因此叔侄俩就成了乔致庸晚年身边的两个宝贝，亲自陪在身边教读，两人亦同时入读，可惜乔景僖英年早逝，对乔致庸打击很大，因而伤痛致病，幸而乔景僖妻子颇能尽孝，善烹调，使乔致庸又延寿数年，所以乔致庸临终遗言一定要孙辈给他们的这位六婶也盖一所楼院，但以后时局变化，这一遗愿终成泡影。
正房是一个二层的小楼，可是二楼是有窗没有门，这叫做统楼，上方有一块牌匾“为善最乐”，这正是乔家老爷的座右铭，以前正房是用来会客的，东西厢房是书房和卧室。
这是乔致庸客厅。乔致庸是“在中堂”的创立者，也是乔氏发迹后达到鼎盛期的掌家人，他自幼父母双亡，由伯兄抚养成人。嗜读善思，筹谋有方，守旧而不固执，执礼谨遵祖训。待人忠厚，处事圆融，多行义举，广结善缘。对家人则约束甚严，戒奢华，戒声色犬马之娱。亲定家训，广购史册教育儿孙。居家崇尚俭约而宴宾客不吝惜钱财，极尽丰厚。晚年好静养仍读书不倦，案头常备朱墨二色。一生六娶皆先他而去，他享年八十九岁，所生六子亦唯留一子为其送终，余均比他早亡。因其赈灾有功，清廷曾旌表“举悌弟加五级赏戴花翎”，死后并加封二品职衔。
这是乔致庸客厅。乔致庸是“在中堂”的创立者，也是乔氏发迹后达到鼎盛期的掌家人，他自幼父母双亡，由伯兄抚养成人。嗜读善思，筹谋有方，守旧而不固执，执礼谨遵祖训。待人忠厚，处事圆融，多行义举，广结善缘。对家人则约束甚严，戒奢华，戒声色犬马之娱。亲定家训，广购史册教育儿孙。居家崇尚俭约而宴宾客不吝惜钱财，极尽丰厚。晚年好静养仍读书不倦，案头常备朱墨二色。一生六娶皆先他而去，他享年八十九岁，所生六子亦唯留一子为其送终，余均比他早亡。因其赈灾有功，清廷曾旌表“举悌弟加五级赏戴花翎”，死后并加封二品职衔。
"会芳"匾悬于乔家私塾院正堂门楼上，它采用一整块木料以圆雕手法制作为荷叶状，形象逼真，匠心独具，书法精湛，是大院木雕匾额之精品。它与古典门楼建筑相互辉映，表达了乔氏主人见贤思齐，会聚贤德人才之意。
这是乔家的男性家塾。乔家历来重视对于子女的教育，早在公立学校没有普及前，便由保元堂始祖乔超五倡议建有乔氏族的私家学堂，聘请名师授课，培养出不少人才。以后随着家族兴旺，乔致庸便将自家老院改建，设立了这所“在中堂”的家塾，开始以四书五经为主，后逐步加设数理、英语、请省内一些名流来讲授，最多时高达五位，各有分工，从这里启蒙走去出的子弟改入新学制的即有大学生十七人，其中远赴欧美并在美国获得博士学位者二人。
老师房。乔家对私塾老师的酬金远高于公立学校教师，而且平时生活起居待如上宾，有专门伺候的书童佣仆。
乔家家规非常严格，如不准纳妾、不准虐仆，不准嫖娼、不准赌博、不准吸毒、不准酗酒，“六不准”，正因如此，乔家富了五代。
在中堂第二院，大门上的“敦品第”匾额,“敦品”二字彰显了乔家“做人要厚道”的家训。
第二院可以说是乔家大院的二期工程，现在主要作为展室，展出乔家的发迹史、乔家收藏的珍宝、乔家老照片以及乔家的有名人物等。门楼精致，门罩花板刻八骏马图案。
进门照例有福德祠。神祠四个龟背组成一个钱币。两边对联：位中央而赞化育，配三才以火生成。
“敦睦”门。
乔家大院的发迹与包头密不可分。乾隆二年（公元1737年），山西杞县乔家堡乔贵发“走西口”至萨拉齐老官营村落脚。后移居昆都仑古驼到起点西脑包，开草料铺。乾隆二十年（公元1755年），乔贵发与秦姓在包头村东街开“广盛公”。嘉庆二十三年（公元1818年），“广盛公”改名“复盛公”。
乔家其后在包头开设“复”字号近30余家，有钱庄、当铺、粮油店、皮毛、票号，衣铺等。1949年，“复”字号只留下“通和店”，股东乔营辉、乔铁汉、“复盛油坊”，股东乔营辉、秦文海。俗语：先有复盛公，后有包头城。这是第二院东院正房“职思居”，里面是“茶票天下”展厅。
东院通西院的侧门
转过来，是第二院的西院。
西院正房，“退思”匾
东院通西院的侧门
转过来，是第二院的西院。
西院正房，“退思”匾
正房客厅。
漂亮的垂花门。
门洞天花板也精彩。
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