加载中…秋之晋豫（五六）：临汾·姑射山仙洞沟·下
(2020-03-26 06:25:25)
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三教庙神居洞华夏第一洞房愿来殿尧帝和鹿仙女杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
继续姑射山仙洞沟的游览。看个远景，南北仙沟进到了同一画面。据说北仙沟曾经破坏严重，现在重建也并没到位，观赏性远不如南仙沟。
个人感觉这里的香火不旺，或许我们来的不是时候。和尚闲的发呆。
沟底也还有水，好像快干涸了。这么陡，下沟不是一件容易的事。
走过95年才重建的“又一山”，观音堂又叫愿来殿，90年代这里有观音托梦的故事。
来到鹿仙女洞，传说尧帝和鹿仙女，在这里成亲，拜堂，入洞房，故号称华夏第一洞房，洞门是披红挂彩的爱情树。
洞房，洞房，果然在洞中。远古时期，这样就算是别墅了。
上下洞房，还得身体矫健。
不远，还有一处黑龙洞，传说古时有一烈性黑龙不受龙王约束，逃出龙宫兴风作浪，后被鹿仙女制服，成了她的坐骑。
继续走，就到了仙居洞。这是仙洞沟的又一个重点。
后有陕西洞、缠腰洞、小天庭等。走了一段，很黑很难走，赶紧退出。
神居洞，名副其实呀。这里面的三洞一山，我就到了一洞，走了一坡。
再往前，山体中的寺庙是地藏庙。
这是2006年重建的。
继续前进，到了三教庙，它始建于明代，最近什么时候重修，没提。
佛道儒三教合一，一起供奉，不多。
这里，就走得离大门有点距离了。
前面看不到庙宇了，介绍说还有自然景观，可惜我们时间不够，需要返回了。
深沟对岸的路，下不去，也上不来。
庄子的一篇文章写到这里，“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟”。
一路回头，走下道，速度快多了。
个人感觉这里的香火不旺，或许我们来的不是时候。和尚闲的发呆。
沟底也还有水，好像快干涸了。这么陡，下沟不是一件容易的事。
走过95年才重建的“又一山”，观音堂又叫愿来殿，90年代这里有观音托梦的故事。
来到鹿仙女洞，传说尧帝和鹿仙女，在这里成亲，拜堂，入洞房，故号称华夏第一洞房，洞门是披红挂彩的爱情树。
洞房，洞房，果然在洞中。远古时期，这样就算是别墅了。
上下洞房，还得身体矫健。
不远，还有一处黑龙洞，传说古时有一烈性黑龙不受龙王约束，逃出龙宫兴风作浪，后被鹿仙女制服，成了她的坐骑。
继续走，就到了仙居洞。这是仙洞沟的又一个重点。
神居洞，洞口嵌有宋代熙宁年间石碑，洞内，由彩塑、壁画、历代石碑组成。后壁有互相连通达数十米深的石洞。
庙前，是两马加马夫。
还有宋代到清代的石碑。
这里，洞中建庙，庙后藏洞，庙洞合体。神像有数百尊，基本都不太大。
看这造型，佛道儒三教、天地人三界，济济一堂。据说这些彩绘都是明代的。
倒是墙壁上的28星宿画，看上去更像是文物，可惜边上乱涂乱画的不少。
洞中的塑像，感觉没有体系，比较随性。这一面陡坡，后人顺着鳞次栉比的石阶，泥塑了三教汇聚的据说是89尊神像。
庙前，是两马加马夫。
还有宋代到清代的石碑。
这里，洞中建庙，庙后藏洞，庙洞合体。神像有数百尊，基本都不太大。
看这造型，佛道儒三教、天地人三界，济济一堂。据说这些彩绘都是明代的。
倒是墙壁上的28星宿画，看上去更像是文物，可惜边上乱涂乱画的不少。
洞中的塑像，感觉没有体系，比较随性。这一面陡坡，后人顺着鳞次栉比的石阶，泥塑了三教汇聚的据说是89尊神像。
后有陕西洞、缠腰洞、小天庭等。走了一段，很黑很难走，赶紧退出。
神居洞，名副其实呀。这里面的三洞一山，我就到了一洞，走了一坡。
再往前，山体中的寺庙是地藏庙。
这是2006年重建的。
继续前进，到了三教庙，它始建于明代，最近什么时候重修，没提。
佛道儒三教合一，一起供奉，不多。
这里，就走得离大门有点距离了。
前面看不到庙宇了，介绍说还有自然景观，可惜我们时间不够，需要返回了。
深沟对岸的路，下不去，也上不来。
庄子的一篇文章写到这里，“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟”。
一路回头，走下道，速度快多了。
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