加载中…秋之晋豫（四〇）：夏县·司马光墓
(2020-02-29 06:35:50)
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涑水先生余庆禅寺温公祠堂杏花碑司马沂墓碑杂谈 |
分类： 京津晋蒙 |
离开运城舜帝陵，就直奔31公里外的夏县司马光墓，午餐就在路过的关公机场北的陶村镇解决。一路的省道、乡道路况还行。司马光，是我国历史上著名的政治家和史学家，著名的《资治通鉴》就是他编撰的，死后赠封为温国公。先来一张司马温公祠的照片，实际上这里成了出口，1988年的国家文保碑就在门边的墙上。
书院的展示比较初级，大约适合学生。我们没作太多停留，继续下一个院落。说起司马光，最著名的应该是他小时候的故事”司马光砸缸”。
接着的是余庆禅寺，这座寺庙为司马光祖坟的香火院，始建于北宋英宗治平二年（1065年），是司马光奏请守护祖茔而建的。而不是有些资料说的专门为司马光，这从他的生卒年份（1019——1086）也可以证明。
西面，就是陵墓区.这里的大门没有对游客开。墓道有石像生。
墓园占地近3万平方米，司马光祖族多人都葬于此处，明、清及民国曾多次修葺。墓前有石人、石马、石虎、石猪、石羊等二十多件石雕。
司马光的故乡当时叫陕州夏县涑水乡，所以他被称为涑水先生，这里的涑水书院就顺理成章了。我们先从东边这书院开始参观。
书院的展示比较初级，大约适合学生。我们没作太多停留，继续下一个院落。说起司马光，最著名的应该是他小时候的故事”司马光砸缸”。
接着的是余庆禅寺，这座寺庙为司马光祖坟的香火院，始建于北宋英宗治平二年（1065年），是司马光奏请守护祖茔而建的。而不是有些资料说的专门为司马光，这从他的生卒年份（1019——1086）也可以证明。
元丰元年（1078年）敕牒建香火寺余庆禅院，牒文刻石仍保存在寺院的后边。元丰八年（1085年）敕赐“余庆禅院”额。
侧殿，一座刻满佛像的北魏石碑，显得孤零零，画像展示佛陀事迹。
后面还有一座小的佛像石碑。
佛殿，宋代建筑，前有廊柱，单檐悬山顶，显得古朴大方。
乾隆二十九年的“别有天地”匾。
进入殿内，果然别有天地。释迦、燃灯、弥勒三尊大佛，佛像端庄凝重，塑工细腻，不愧为宋代的佳作之一。
佛像的两侧有二胁侍、二金刚，沿山墙两侧塑有十六罗汉。
可惜，十六罗汉已经残破不堪，头部更是不见踪影。
佛殿的后侧图。
侧殿，一座刻满佛像的北魏石碑，显得孤零零，画像展示佛陀事迹。
后面还有一座小的佛像石碑。
佛殿，宋代建筑，前有廊柱，单檐悬山顶，显得古朴大方。
乾隆二十九年的“别有天地”匾。
进入殿内，果然别有天地。释迦、燃灯、弥勒三尊大佛，佛像端庄凝重，塑工细腻，不愧为宋代的佳作之一。
佛像的两侧有二胁侍、二金刚，沿山墙两侧塑有十六罗汉。
可惜，十六罗汉已经残破不堪，头部更是不见踪影。
佛殿的后侧图。
在大殿后部，还有宋碑五通，明清碑10多通。这些碑文，详细记载了余庆禅寺的历史。雨中路滑，就没有上前。
往西，是温公祠堂，这面是通往原本进出祠堂的大门。
杏花碑厅创建于金皇统九年（1148），也称文公神道碑堂。
司马光逝世后的第二年，为彰显其功德，哲宗皇帝篆额“忠精粹德之碑”六个字，钦令大学士苏轼撰文并书丹碑文，玉册官臣王蟠奉旨摹刻。由于政见的不同，司马光其人、其碑也祸福相伴。司马光逝世8年后，章、蔡等人诬陷司马光，哲宗皇帝听信其言，命令将他所定、所题，苏轼撰文并书丹的神道碑被毁。
温公祠堂建于金皇统九年（1149年）。面阔五间，增建于明，清乾隆二十七年（1762），县令李遵堂扩建。
祠堂内，司马池、司马旦、司马光、司马康、司马朴五人的像，按辈分排列，左右对称，主次分明。
司马池是司马光父亲、司马旦是兄长、司马康是过继的儿子、司马朴是司马旦的孙子。
往西，是温公祠堂，这面是通往原本进出祠堂的大门。
杏花碑厅创建于金皇统九年（1148），也称文公神道碑堂。
司马光逝世后的第二年，为彰显其功德，哲宗皇帝篆额“忠精粹德之碑”六个字，钦令大学士苏轼撰文并书丹碑文，玉册官臣王蟠奉旨摹刻。由于政见的不同，司马光其人、其碑也祸福相伴。司马光逝世8年后，章、蔡等人诬陷司马光，哲宗皇帝听信其言，命令将他所定、所题，苏轼撰文并书丹的神道碑被毁。
1148年，适新任县令王庭直（今安徽寿县人，皇统八年为夏县县令，政绩可观）拜谒司马温公祠，见废墟处长一杏花树，高丈余，树冠如伞，枝繁叶茂，实为奇观。联想前事，他想这是不是神道碑显灵？就命人掘挖，得断碑4段于泥土中。之后王县令将断碑，仍依原拓片文字重新篆刻，连同额、跋共6石立之，故名叫“杏花碑”。
现立于司马温公祠右侧的“忠精粹德之碑”，系1523年巡按山西监察御史朱实昌仿原碑复立的。据《修复司马光碑祠记》述：朱御史巡按河东，拜谒司马温公墓，立志复修“忠精粹德之碑”。乃命访石绛于稷山，获一巨石，紫润似玉，长溢二丈，厚二尺五寸，阔丈余，百牛难移也。就利用严冬季节泼水结冰为道，人推牛拉杠撬，硬是从200余里之外运抵夏县，重仿宋时原碑式样雕刻立之。明碑高7.33米，龟趺、碑首为宋代的原物。初建碑楼为木结构三层，1872年改建为砖结构。
温公祠堂建于金皇统九年（1149年）。面阔五间，增建于明，清乾隆二十七年（1762），县令李遵堂扩建。
祠堂内，司马池、司马旦、司马光、司马康、司马朴五人的像，按辈分排列，左右对称，主次分明。
司马池是司马光父亲、司马旦是兄长、司马康是过继的儿子、司马朴是司马旦的孙子。
西面，就是陵墓区.这里的大门没有对游客开。墓道有石像生。
新盖的碑亭下，是司马沂墓碑。司马沂是司马光从父，也就是叔父，生前未仕。司马沂的墓碑是由王安石撰写墓表。这其实揭示了一个事实，王安石和司马光原本是相交颇深的挚友，后来因为二人的党争之变，司马沂墓表也没有收录入《王荆公文集》，惟有石碑尚在，弥补史书的缺憾。
司马沂墓碑为雷简夫书丹，此碑被誉为文书并茂。
再过来是司马谘墓碑。司马谘是司马光从父兄，伯父，28岁英年早逝。司马光为其著表。
墓园占地近3万平方米，司马光祖族多人都葬于此处，明、清及民国曾多次修葺。墓前有石人、石马、石虎、石猪、石羊等二十多件石雕。
司马氏家族墓地，祖茔为晋征东大将军司马阳起，累世至宋。北宋著名政治家、历史学家司马光父、兄及同族均葬于此。
这被游人踏出走道的小土包就是司马光墓。北宋元佑元年（公元1086年）司马光薨于相位，第二年归葬祖茔，落叶归根。
这被游人踏出走道的小土包就是司马光墓。北宋元佑元年（公元1086年）司马光薨于相位，第二年归葬祖茔，落叶归根。
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