加载中…2019春游：南阳卧龙岗·下
(2019-04-15 06:49:57)
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三顾祠汉代文化苑张景碑龙门壁十八罗汉堂 |
分类： 鄂豫齐鲁 |
继续参观南阳卧龙岗
野云庵: 在草庐右侧东部。正面壁饰“松鹤延年”、“六合同春”图案，其树木、花卉、鸟兽皆为砖雕。门额“野云庵”及两侧楹联亦系青砖雕成。
《草庐对》碑亭，廊柱上有戴名贤撰写的楹联“忠怀万古出师表，妙算三分卧龙岗”，廊房的背墙上嵌有《草庐对》石碑四通。碑文为近代直系将领吴佩孚于1927年端午节拜谒卧龙岗时所书，壁额上的“草庐对”三字则是书法家赵朴初先生于1992年所题。
330年的银杏树。
野云庵里面，现在是南阳市博物馆的四个展厅，南阳市博物馆成立50年了，博物馆仍设于武侯祠已不适应时代的需要。据说新的馆舍已经在建设中。
石雕竹画
出门，来到三顾祠，三顾祠是著名的“三顾茅庐”发生地，诸葛亮“三分天下”的策源地，《草庐对策》的诞生地。三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾，一对足千秋”的对联。垂花门“三顾祠”由老校长卢嘉锡题写，感觉亲切。
进门，是三顾碑亭。
“三顾堂”位于关张殿后，是刘备三顾茅庐时与诸葛亮对话的纪念性建筑，初建于康熙五十一年，咸丰年间知府顾嘉蘅重建。匾额为康熙年间知府罗景所书。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像，二人分宾主而坐，书童侍立侧旁，还是三国演义的情景具体化。
三顾祠不大，转一下就可以出来了。龙门壁，原是南阳府文庙的照壁，始建于清顺治十年，1979年移建于此。双面都有雕塑，主题是“鲤鱼跳龙门”。
《张景造土牛碑》，又称《张景碑》，1958年在南阳故城南城门东侧出土，为东汉延熹二年（159年）所立，保存较好，可识218字，是研究东汉历史的重要资料，碑文反映了东汉时期“急政暴赋，赋敛不时”的严重情况。碑体结构严谨，体势开张，波磔自然，笔势疏放；书法风格秀丽典雅，简淡冲和，无矫揉造作之态，是东汉时期隶书代表作之一，亦是目前南阳境内所知年代最早的书法碑刻，是承古篆、下开楷体的汉代隶书碑群重要代表。
汉代文化苑还有张衡的地动仪，书本上看过。而东汉历史陈列馆正在闭门装修，绕过。诸葛亮的塑像，与平时看到的不同，感觉奇特。
还有八卦阵，有点小儿科，为了赶时间，没进去。
绕湖一周，算是走完卧龙岗。
躬耕亭，相传为诸葛亮躬耕南阳生活读书参演星象奇门遁甲术的休憩角亭。 单檐歇山顶，梁、柱、椽均用原木粗制而成，古朴简陋。后壁制一石刻碑楼，壁上嵌线刻武侯立像碑。此像虽立于清代，但画稿则参自清以前皇宫中的“南薰殿本”。武侯像线条简练流畅，画风朴实，肖像两旁为对联：“庵垂两千年问魏阙吴宫安在，人居三代下比商吕周伊何如”，横批“永肃清高”。
古柏亭: 位于草庐左侧东部。此处有古柏一株，传为诸葛亮所植。后人因此建亭，并以“古柏”命名。亭为青瓦挑角，石砌围墙，门窗为木棂组饰的方格。门楣横额“古柏亭”为清咸丰四年(1854)秋月，南阳知县钮雷所书。
半月台上诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方，诸葛亮知天文，晓地理，草船借箭、祭东风等民间故事，妇孺皆知，脍炙人口。台下有“老龙洞”，过去祠中道人因恐其洞中有怪物而填塞之。
古柏亭: 位于草庐左侧东部。此处有古柏一株，传为诸葛亮所植。后人因此建亭，并以“古柏”命名。亭为青瓦挑角，石砌围墙，门窗为木棂组饰的方格。门楣横额“古柏亭”为清咸丰四年(1854)秋月，南阳知县钮雷所书。
半月台上诸葛亮在此隐居时夜观星象的地方，诸葛亮知天文，晓地理，草船借箭、祭东风等民间故事，妇孺皆知，脍炙人口。台下有“老龙洞”，过去祠中道人因恐其洞中有怪物而填塞之。
野云庵: 在草庐右侧东部。正面壁饰“松鹤延年”、“六合同春”图案，其树木、花卉、鸟兽皆为砖雕。门额“野云庵”及两侧楹联亦系青砖雕成。
野云庵传为诸葛亮会客之所。
清道光五年（1825年）南阳县知县姚垣重建。
《草庐对》碑亭，廊柱上有戴名贤撰写的楹联“忠怀万古出师表，妙算三分卧龙岗”，廊房的背墙上嵌有《草庐对》石碑四通。碑文为近代直系将领吴佩孚于1927年端午节拜谒卧龙岗时所书，壁额上的“草庐对”三字则是书法家赵朴初先生于1992年所题。
330年的银杏树。
恢宏依大树，宁静仰茅庐。
（大拜殿南侧过屋）
诸葛亮《出师表》：“宜开张圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气”。大树：大树将军冯异，东汉功臣，辅佐刘秀争天下，每所止舍，诸将均并座论功，惟冯异常独处树下，故军中称为“大树将军”。民国二十二年（1933年）冬南阳督察专员兼南阳县县长王幼侨撰，河南省保安处处长冯剑飞书。
野云庵里面，现在是南阳市博物馆的四个展厅，南阳市博物馆成立50年了，博物馆仍设于武侯祠已不适应时代的需要。据说新的馆舍已经在建设中。
这里展出的精美汉代石雕，越看越耐看，就拍摄了一组。
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石雕竹画
卧龙岗上有一座十八罗汉堂，堂内供奉着南阳云朝寺的十八尊琉璃罗汉。话说1928年军阀石友三驻防南阳拆毁寺院，南阳县长朱燕祖应民意，秘密把十八罗汉运到南阳县政府，1959年，南阳市博物馆成立后，十八罗汉才安全地移交给博物馆，
不幸后来的“破四旧、立四新”，琉璃釉十八罗汉终遭厄运，全部被砸成碎片。“文革”过后，博物馆工作人员把碎片挖出，试图修复。十八罗汉尤其是头部，最大的块片只有鸡蛋大小，碎片和泥土混杂在一起入土长达15年，专家们耗时数年，最终使十八罗汉重现金身。
出门，来到三顾祠，三顾祠是著名的“三顾茅庐”发生地，诸葛亮“三分天下”的策源地，《草庐对策》的诞生地。三顾祠门柱悬挂“两表酬三顾，一对足千秋”的对联。垂花门“三顾祠”由老校长卢嘉锡题写，感觉亲切。
进门，是三顾碑亭。
其后，是关张殿，为纪念刘备、关羽、张飞三次到卧龙岗三顾茅庐而建，殿门正上方刻有四个大“目无魏吴”，寓意有此二猛将在，可以目中无魏吴，展现关羽、张飞的天下无敌；殿内有关羽、张飞的雕像，是三国演义的重现。
“三顾堂”位于关张殿后，是刘备三顾茅庐时与诸葛亮对话的纪念性建筑，初建于康熙五十一年，咸丰年间知府顾嘉蘅重建。匾额为康熙年间知府罗景所书。殿内有刘备、诸葛亮对话的塑像，二人分宾主而坐，书童侍立侧旁，还是三国演义的情景具体化。
三顾祠不大，转一下就可以出来了。龙门壁，原是南阳府文庙的照壁，始建于清顺治十年，1979年移建于此。双面都有雕塑，主题是“鲤鱼跳龙门”。
汉代文化苑内的汉碑亭建于1959年9月，内嵌东汉《张景造土牛碑》、《李孟初碑》、《赵葑碑》。碑文字法端严工细，代表隶书体的一个流派，是汉代书法艺术的精品。
《张景造土牛碑》，又称《张景碑》，1958年在南阳故城南城门东侧出土，为东汉延熹二年（159年）所立，保存较好，可识218字，是研究东汉历史的重要资料，碑文反映了东汉时期“急政暴赋，赋敛不时”的严重情况。碑体结构严谨，体势开张，波磔自然，笔势疏放；书法风格秀丽典雅，简淡冲和，无矫揉造作之态，是东汉时期隶书代表作之一，亦是目前南阳境内所知年代最早的书法碑刻，是承古篆、下开楷体的汉代隶书碑群重要代表。
《李孟初碑》全称《汉宛令益州刺史李孟初神祠碑》，又名《李孟初神祠碑》。汉桓帝二年(154年)立，隶书。清乾隆间白河水涨冲出，后又入土，道咸间又冲出。咸丰十年(1860)金梁移置南阳府置，并在碑下残泐处刻题记。
《赵葑碑》为隶书、碑残，只存上截，十七行，行五至七字。额题“汉故郎中赵君之碑”篆书八字。额右刻“建武二年政工此口王”等隶书题名。从残存的文字中可知碑文内容是赞颂赵到的“功德”。立碑年月已缺泐。
还有八卦阵，有点小儿科，为了赶时间，没进去。
绕湖一周，算是走完卧龙岗。
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