加载中…盛夏衢州：龙游民居苑·中
(2018-09-27 06:30:30)
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聚星堂滋树堂龙游商帮高岡起鳯务本堂 |
分类： 浙江安徽 |
继续龙游民居苑的游览，进到聚星堂的内部。
聚星堂，建于清代早期，堂名巡回，三栋仅存一栋。
天井，四水归一。
楼后还有这两栋，没有对外开放，不知其来历。
从滋树堂的后门进入，这是第三进，好像是座祠堂。天井分左右，比较特别。
底下有水池，正对着天空。
第二进的天井在中央。一二进是厅堂，是平时会客、举办大型庆典的场所。
聚星堂，建于清代早期，堂名巡回，三栋仅存一栋。
天井，四水归一。
楼后还有这两栋，没有对外开放，不知其来历。
从滋树堂的后门进入，这是第三进，好像是座祠堂。天井分左右，比较特别。
底下有水池，正对着天空。
第二进的天井在中央。一二进是厅堂，是平时会客、举办大型庆典的场所。
滋树堂，原位于龙游横环乡上张村，建于清道光晚期，为张氏第18代孙张士棠出资建造。
这里，还特地介绍了龙游商帮的历史和发展历程。龙游历史上有一个当年堪称国家级的大“帮派”，当然，这个大“帮派”系明清时列全国十大商帮之一的龙游商帮。龙游商帮虽以龙游命名，但并非单指龙游一县的商人，而是实指浙江衢州府所属龙游、常山县、西安（今衢县）、开化和江山五县的商人，其中以龙游商人人数最多，经商手段最为高明，故冠以龙游商帮之名，简称“龙游帮”。
这里，还特地介绍了龙游商帮的历史和发展历程。龙游历史上有一个当年堪称国家级的大“帮派”，当然，这个大“帮派”系明清时列全国十大商帮之一的龙游商帮。龙游商帮虽以龙游命名，但并非单指龙游一县的商人，而是实指浙江衢州府所属龙游、常山县、西安（今衢县）、开化和江山五县的商人，其中以龙游商人人数最多，经商手段最为高明，故冠以龙游商帮之名，简称“龙游帮”。
龙游商帮不像晋商手握巨资，经营票号，在金融市场上显山露水；也不像徽商垄断盐鹾，声名显赫。龙游商帮的显著特点是，埋头苦干，不露声色，却在珠宝古董业中独占鳌头，又在印书刻书贩书业中从事于文化传播，还在海外贸易中插上一手，成为颇具实力的一大商帮。
该建筑门楼砖雕仿木结构，四柱三层重檐牌楼式，高低错落别致，砖雕内容丰富。门楼砖雕分别代表五个故事：（1）三顾茅庐，（2）分水钗，（3）打花鼓(朱元璋)，（4）赵颜求寿，（5）龙凤配--刘备招亲。
“高岡起鳯”，因其位居高岗，后临凤凰山而得名。为张氏宗祠。张氏家族和睦，九代不分家，又称为“敦睦堂”。
据张氏家谱记载，“高岡起鳯”始建于元末，大修重建于清康熙年间。该建筑门楼为重檐歇山顶结构，高大有气势，木雕精细，龙飞凤舞，气势轩昂。建筑用材粗大，为典型抬梁式结构的梁架，无斗拱部件，梁端呈鼓状，横置于金柱和瓜柱顶部，在龙游明清建筑中独一无二。
后面，是巫氏厅。“巫氏厅”建于清初，迁建的系原建筑第三进主体，是龙游乡贤、著名书画家余绍宋写字作画的场所。这座建筑的价值在于梁与金柱顶上的坐斗同为一体，这是我国极为少见的梁斗共体建筑，设计非常符合力学原理，具有较强的抗震性能。
回到主道路，前方水边，是一座廊桥，好像不是古建筑。
后面，是巫氏厅。“巫氏厅”建于清初，迁建的系原建筑第三进主体，是龙游乡贤、著名书画家余绍宋写字作画的场所。这座建筑的价值在于梁与金柱顶上的坐斗同为一体，这是我国极为少见的梁斗共体建筑，设计非常符合力学原理，具有较强的抗震性能。
回到主道路，前方水边，是一座廊桥，好像不是古建筑。
上了山坡，进入务本堂。
务本堂，是一座由劳氏家族修建的明代晚期民居。“务本”的本是以农桑为本，而这座民居的原址是龙南群山环抱的溪口，那里并没有很多的农田。当地人由卖纸而成大商巨贾，于是乎明中叶在当地形成了盛极一时的“龙游商帮”。
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