美女画家在今天也是十分普遍的，往往有时看画同时欣赏大自然美丽的杰作，甚至美丽容貌会淹没原本的画艺，不过肉体美丽是昙花一现，只有画是永恒的，女画家关紫兰自己的愿望是化成灰后散落西湖，那是她魂归之处，亦是其灵感来源之处，艺术创作丰富之处，大自然对她十分的眷顾之处，她的作品除了有马蒂斯风神的女子人物作品风韵杰出外，西湖的风景作品同样令人神往，那是民国风情的西湖，图中的屋宇十分的低沉，与林风眠的西湖同一味道，只是一个用水墨，一个用油彩，风情相近，确实是民国人梦中的西湖，有深厚文化情结的西湖，从西子到白乐天，到苏轼，到白蛇传，还有林和靖，苏小小---一个普通的湖由此变得十分的神奇，给有灵性的女子以艺术的灵感，天之眷顾，笔下风神凛凛，充满诗意与韵味，但观今人的画，不可谓技法不精良，写实主义，却是十分的再现而非表现，似乎与画之精神相背离，所以画好西湖之风景，其实要有天赋，并不是所有的人能够得到老天帮助的。

    画西画，画西洋风格的水墨画，同样需要文人情怀，胸中有云烟变幻的所在，有千年词章的孕育，有民族文化的陶染，当然再借助西洋的材质与手法，说明白点是用西画运东方情愫，当然在关紫兰来说，还有女性天性的对景观的理解与领悟，细腻的观察与体味，油彩表现一个文化之湖，历史之湖，浸润的是情感，是诗意，是美丽的故事，美妙的过往风情，画中是静态的，却应有丰富的联想，因为一个平常的湖，载体其实不是怎么丰富，十分的单纯，含蕴太少，而此一名湖却是历代的文人骚客留下太多的文化遗存，积累太多的自然之外的人文资产，如同秦淮河的水下，积累太多的脂粉一般，所以画它，其实不可以过分的单纯，而需要深度的含蕴，缺少灵性的作者，无法得西湖之神，画作亦难以不朽，画是精神的物化，是畅神，神不奇，不雅，不高，不深，不灵，不伟，难以有神采浸润在画作中，自然画作无法高古，说明白点就是不杰出而平庸。

    中国画是写意的，所以马蒂斯等西方画人向往，在摄影技术的兴起后，写意的油画在欧洲兴起，但东方画人是天性的写意画家，稍微掌握一些够用的西洋画技法后，就可以为自己祖国的山川传神写照了，但有时，某一地的景致能够唤起其艺术作品能天纵般的发挥，或者是天人合一，天人合发，非一人之力，也就是人们常说的如有神助，当然，艺术创作的宽松，甚至有点悲怆而深沉的时代，往往能让你获得正常的出产，自由的品格，独立的精神是艺术成功的主要原因。

    对于关紫兰来说，家庭的优越帮助了她的成功，这点与潘玉良不同，当然这种优越后来失去，而且艺术创作环境变化后，未能让她延续民国风情，产出少了，在艺术价值上，同样是无法超越过去，虽然，在中国的画史上，关紫兰的地位同样是占得一席的，无法淹没的，尤其是用油彩为西湖传神写照，后来者仍然少有，或者无法复制，实际上连她自己无法复制过往的辉煌。