梅清在黄山三家中（石涛、渐江）名气落后，然其所画黄山，深入神理，得黄山云卷云舒自在之相，清逸之气，渐江“难名是某峰”之言用在梅清所画黄山之中更为妥贴，他游黄山次数不是很多，则对黄山的理解较之另两位大师更为深入，梅清喜卷云皴，他的黄山或者是云象与峰象融合为一，云水心情折射在每一峰头--

    狮子峰的意象用梅清的卷云意味的皴法更能表现斯山的神韵，山如狮，立云间，狮毛卷起，那是似物化的山景，形式与内容十分如一，反映了大师高超的驾驭能力，渐江过于方折，石涛过于看重笔墨，独梅清之黄山平淡天真，臻入化境，也是他道骨仙风的映象，那不是真实的黄山，而是云象中幻化实境，也是皴法善用。

    山石清泉运用云象般舒展自如的皴法使梅清的境界高妙不凡，异于他人的风格，也更好地表现山林野逸的山人画家的云水情怀：秋山之际，枕石漱泉一高士或者是梅清自己，看奇岩如卷云幻化而成，硬质的物质皆具飘渺悠然这意，那是一般画人不易到之境界，一个清汵剔透的境界，是诗化的画面，可结合诗文并读之。

    依古画师目识心记的本领，真实是黄山可游时对景写生是过于逼近，非艺术之真实，艺术的真实在于隔，或如莲之可远观不可近玩，用水墨而不用油彩已经隔了一层，艺术的云水心境又隔了一层，奇异的皴法再隔了一层，如层层烟云，让人看世界有一种飘渺变灭之感，想来没有十上黄山的经历，未必不能图黄山之魂。

    正如石涛没到过罗浮同样能图罗浮胜景一样，梅清去黄山虽少，理解却是独特，用独特的皴法图之一般，有时梦里江山醒后图之更具一番难传的神韵，在于画师高妙的理解与表现能力。