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重新发现传统文化之美(9)

(2016-06-05 09:29:35)
标签:

民间国学

文化

分类: 民间国学堂
 重新发现传统文化之美(9)

头脑的思维活动是如何产生的?

毫无疑问,人类头脑的思维活动是由连续不断的念头构成的,因为有无数的酸甜苦辣咸、喜怒哀乐忧的种种念头的呈现,我们才能在头脑内部展开无限的、天马行空的想象,也因此在我们的现实世界之外创造”出了一个神秘的独属于每个人自己的头脑世界。在这个极为“隐私”的头脑世界,既有幸福,也有眼泪;既有甜蜜,也有哀伤;既有拯救世界、铲除邪恶的英雄梦,也有花前月下、温柔缱绻的儿女情;既有对未来生活的美好憧憬和向往,也有对过去时光的深情追忆和感伤;既深埋在心底的永远都不愿别人知晓的心思和秘密,也有急于与人分享的种种有趣的经历或突如其来的奇思妙想——在这个小小的头脑里面,究竟隐藏着一个多大的童话一般的“虚拟”世界呢?

重新发现传统文化之美(9)

 

无论这个头脑里的“虚拟”世界有多大,在这个“虚拟”世界里却有非常“现实”的一点尤其值得我们留意:就在这些“英雄梦、儿女情”的绵绵密密看似连续不断的思维活动里面,就在每一个念与念之间,其实也有一个“无”的存在,只是这个“无”存在的时间过于短暂,以至于我们很难注意到它的存在。

但不管它存在的时间多么短暂,如果没有这个“无”的存在,也就不可能有思维活动的产生,给我们带来无限遐想“虚拟”世界也就不复存在。

禅宗里面有这样一句话来阐明这个“无”的存在,叫做:“前念已灭,后念未起”。不论我们头脑中产生多少纷繁复杂的念头,总是要一个念头紧挨着一个念头”这样相续不断的依次产生,于是在这样的产生次序中,前一个念与后一个念头“之间就不可避免的出现一个很难被们察觉的、极其短暂的“空隙”我们必须仔细留意才能察觉到这个“空隙”的存在。这个“空隙”就跟老子讲的车轮的中间、器皿的中间”或房舍的中间一样,都是一个“无”的状态。只要稍作分析就很容易明白:如果没有念头与念头之间这个短暂“空隙”的衔接,就不会有下一个念的随之产生;如果没有下一个念头的产生,人类头脑的思维活动也就无从展开。

重新发现传统文化之美(9)

 

也就是:如果没有念头与念头之间这个短暂的“空隙”存在——尽管这个“空隙”存在的时间极为短暂,但它的确是真实存在着的,我们只要稍加留意就可以捕捉到这个“空隙”的存在——前一个念就无从消失,后一个念也无从产生,人类的思维活动也就由此中断。

因此任何一个念紧挨着的另一个念之间都有一个“无”的状态,正是因为这个“无”的状态存在,人们头脑中所有千头万绪、天马行空的念才得以延续,人类头脑的思维活动才得以产生。

重新发现传统文化之美(9)

 

    可见老子所说的“无”真的是无处不在,就如同《中庸》里面形容“道”的状态一样:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”鸟儿生活在空气中,刹那都不能离开空气;鱼儿生活在水中,片刻都不能离开水;人生活在“道”里面,须臾都不能离开“道”。同样的:人类头脑的思维活动由念头而来,而念头与念头之间永远不可能缺少这个短暂的“空隙”——无。无怪乎古往今来无论道家或禅宗的修行人士都喜欢用“无”或“空”来谈禅论道了而且禅宗和道家还会把亲身体验过“前念已灭、后念未起”之时这个“空”或“无”的真实状态的人称为“开悟”或“得道”。
 
(注:文中选用图片均出自老树画画。)

 附:2016年身心合一养生禅全国开课日程——

1月10-16日:山东菏泽;
2月28-3月5日:浙江余姚;
3月23-25日:辽宁沈阳,身心合一中阶课程;
4月17-23日:陕西西安;
5月1-7日:河北保定(已取消);
 

6月9-17日:云南大理(报名已满);

7月16-22日:辽宁沈阳(两周年纪念);

10月20-26日,浙江杭州;

11月:浙江丽水,时间待定;
广西桂林,时间待定;
山东威海,时间待定;
江苏连云港,时间待定。
(后续课程安排陆续增加中,课程日期可能会有变动,具体日期请关注身心合一平台公告)

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