老子《道德经》第一章原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

徐文兵老师说过一句话：谈中医就离不开一个“玄”字。

自古医、道不分家。道是玄妙不可说的，中医也就玄之又玄，妙不可言了。

道之“妙”不可言。真正的道是无法用语言文字诠释清楚的，也不是头脑的思维意识能够分析、想象出来的。能够用语言诠释或是用头脑分析出来的就已经偏离了道的本体。故禅宗谓之曰：言语道断，心行处灭。

黄剑老师记录了一位中医“神脉”许越远老师。“指下寻形，心中成像”。许老师的惊人脉法就是玄之又玄、妙不可言的中医再现。

中医一旦离开道，离开玄与妙，那就只能是医术，而不是医道了。

时常有网友问我如何学习中医。我说学中医就离不开自然之道。中医就是要令人身的小宇宙与天地的大宇宙相应。李可老先生力推的《圆运动的古中医学》一书，第一句话就是：中医学，乃人身一小宇宙之学。后面又说：“本来是人身一小宇宙之学，只因无法得知宇宙，遂无法得知中医。”

欲学中医者，若非参悟宇宙至理，通晓自然之道，则终不能登中医之玄奥殿堂。

无名氏先生对中医有另外一番感悟：“你学中医，就是在学佛，学圣人，学菩萨。你要是不明白这一点，还是回家去看电视，什么好玩玩什么吧，就是不要玩中医。”

无名氏先生这番话也够玄乎吧。谈中医就离不开一个“玄”字。

不过也并非故弄玄虚。也不可故弄玄虚。道是真实不虚的。天地万物就是道的自然呈现。天地之始名为无，万物之母名为有。无是看不见摸不着的，天地之间万物的存在是看得见摸得着的。道的自然规律是，如果没有“无”的存在，“有”就没有存在的载体和产生的动力。如同中医讲的气血，气是无形的，血是有形的，但是血液的流动必须依赖无形之气的推动，气运则血行，否则血液就是死的僵固不动的。

一说到“无”，说到“气”，很多人就会批判中医不科学，或者说是伪科学。徐文兵老师有句话特别经典：不怕中医是伪科学，就怕科学是伪真理。

想想看我们从小学到初中到高中到大学，甚至到硕士、博士，耗费十多年的光阴学了那么多所谓的“科学”，最后真正用到现实生活中的有多少？比如爱情、婚姻是科学还是玄学？恐怕“玄”的成分多。

所以中医就离不开玄，离不开道。“玄之又玄，众妙之门。”这个门就是道。要想打开“道”这扇门，就要从有欲过度到无欲。余浩医生说：这辈子永不收诊费！这是怎样的一种境界？！

李白诗曰：古来圣贤皆寂寞。

无名氏曰：中医是一种苦行。

梁冬歌曰：中医文化太美！

老子曰：名可名，非常名。可以用言辞表达的中医，就不是真正的中医。

“玄”乎哉？中医……

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