成都杜甫草堂书院的缅怀

（文\图）海笛

杜甫曾在成都草堂居住四年，写下二百四十余首诗词，为我们留下了宝贵的历史文化和财富。杜甫草堂位于成都市区的西南角，为发楊杜甫诗歌文化和美化浣花 溪区域环境，这几年成都市对草堂及四周的浣花溪区域进行了改造和环境美化，草堂一带的浣花溪畔如今变化很大，让世人瞩目。

近日我到了改造后的浣花溪，一座新建的开馆不到一月的草堂书院让我这个老成都人关注。草堂书院最早建于元代，元世主为了巩固统治而施行文教，诏令全国 兴建书馆发展教育。属地蒙古族官员秘书大监纽怜喜爱汉文化，他认为草堂是“先儒过化之地”便用自己的私财修建了草堂书院。与成都的墨池、石室，构成了 当时齐名的三大书院。元代以后，这里经历了递修更名，到明正德时，命名浣花书院，清乾隆换名少陵书院，民国后书院不存。解放后在这里重建杜甫草堂，重 建草堂书院是成都杜甫草堂多年的夙愿。

今年终于恢复建成了草堂书院，于上月开馆，为弘扬和传播传统文化提供了一个重要平台。全新的草堂书院坐落在浣花溪畔，这里环境幽美，是个读书的好地方 。书院建得大气而富有特色，古色古香中透出现代气息，电脑的管理和读者翻阅的方便，阅读的环境舒适真让人爽心悦目。书库里有上万册的文史书籍，有一些 珍贵古籍藏书，以及齐全的杜甫各类版本的专类图书让人目不暇给。昔日荒郊野外的浣花溪，不但已是广夏千万间，还有读书人这么美的读书之地，我想杜甫应该感到欣慰了。

我想起杜甫在成都时想见李白《不见》诗中的诗句来:

不见李生久，徉狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

“匡山读书处，头白好归来。”“匡山”，指绵州彰明(在今四川北部江油)大匡山，李白少时读书于此，这时杜甫客居成都，因而希望李白回归蜀中，与之相见 。颈联两句诗是对李白一生的绝妙概括，勾勒出一个诗酒飘零的浪漫诗人的形象。杜甫想象李白在飘泊中以酒相伴，酒或许能浇其块垒，慰其忧愁。但更深一层 地抒发了怀念挚友的绵绵情思，深情的怀念最后化为热切的呼唤。杜甫为李白的命运担忧，希望他叶落归根，终老故里，声声呼唤表达了对老友的深长情意。如 今我站在草堂书院边，目睹书院的落成，书院读书处，诗人可归来，禁不住想起了杜甫，想起了这两位大诗人，心中有无限的缅怀。