竹林七贤，共有其苦，各有其贤。苦之苦者，都活在魏晋之世，不苦不行。苦日子如何过？阮籍是醉着酒，哭着过；嵇康是无事忙，打铁过；王戎过得最不魏晋，关起门，与老婆数钱过；苦日子甜着过，笑着过，浸泡在酒里玩着过，最魏晋过的是刘伶。

魏晋风度，据说共性是旷达，这个真谈不上，钟会去找嵇康玩，嵇康撸起袖子，挥起铁棍，正在打铁，不理他，钟会好生没趣，甚难为情，待了会，待不下去，转身走人，嵇康传过来话，“何所闻而来，何所见而去？”钟会边走边回话，“闻所闻而来，见所见而去。”走了，心里窝着一肚子火，打瘪离开，不再回来，从此结下梁子，对嵇康这么一句话，看不开，放不下，这是甚旷达嘛。

真旷达的是刘伶，刘伶每天掮着一把铁锨，山里，河里，土里，园里，沟里，壑里，到处打溜，脚踏西瓜皮，溜到哪里算哪里。掮着铁锨干嘛？锄麦？窖芋？挖土种辣椒？寻草采中药？都不，他是掮着一把铁锨好玩，也不是纯好玩，他是怕喝酒喝得血压太高，生命随时爆箍，他掮着这把铁锨，随时随地叫人给挖个坟墓，“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我’。”死在田谷坳埋田谷坳，死在北邙山埋北邙山，死在洛河埋洛河，死在甘沟埋甘沟，是处青山可埋骨，他年夜雨不伤神。

刘伶放浪形骸，不是装名士，骨子里真名士。他曾宽衣解带，上头不挂一丝，下头一丝不挂，左手持一卷黄册，右手持一壶老酒，在那咿咿呀呀，吱吱呦呦，是读书呢，还是没读书呢？书也许是本子，书也许是幌子，是读他人之书，还是吟自个之句，人话还是鬼语，醉话还是神话，鬼才晓得。忽有一群人来找刘伶玩，其上头下头，都被人一眼望神州，一览无余，全收眼底，“人见讥之”，刘伶爆笑：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”刘伶长得蛮丑的，这副丑模样，人见人讥。人讥，伤面子啊。哈哈，一声哈哈，刘伶开个玩笑，也无风雨也无晴，也无恼怒也无骂，这事过去了。

刘伶跟别人开玩笑过日子，跟老婆也是半开玩笑半认真，“刘伶病酒，渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器。”嗜酒如命的人，你把他酒杯掷地，摔了个粉碎，不生气啊。不是别人摔酒杯，是自己婆娘摔，不气啊？很多人在外面是孬种，到了家里当恶霸，换了阁下，估计会揪住老婆头发，一顿家暴了。

刘伶呢？好呢，好呢，老婆你说得太好了，批评得太对了，老婆是真爱他呢（君饮太过,非摄生之道，必宜断之）。我如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我指出都行。只要老婆说得对，我就改正，“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳，便可具酒肉。”我自己控制不了我自己，我请鬼神来帮我控制吧，老婆，拿壶酒来，我请神。刘嫂好生高兴，“供酒肉于神前，请伶祝誓。”这个刘伶啊，“跪而祝”，向神发誓要禁酒了，神形虔诚而庄严：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”一边厢手抓冷猪肉，一边厢手灌酒鬼酒，“便引酒进肉，隗然已醉矣。”跟老婆吵架，哈哈，是打哈哈，还是打哈宝（爱称老婆）？刘伶是打个哈哈，与老婆这事就过去了。

酒醉癫子，酒醉了便成癫子，癫子嘛，说话乱说，打牌乱打。这回不知何事，这有什么事呢，不过是出错了一张牌，不过是说错了一句话，顶多，他是俄粉，他是乌粉，一个顶俄，一个顶乌，刘伶与人吵起来了，“尝醉与俗人相忤”，这俗人是暴脑壳，动不动发暴脾气，“其人攘袂奋拳而往。”来来来，找块空地，咱俩决斗，那拳头如泰山压顶，横空欲来。

换了你，将如何？喝了龙虎豹，这世界谁怕谁；喝了酒鬼酒，这时代谁怕谁。相约去找广场，来一场肉搏战。刘伶呢，刘伶不是，刘伶脸不恼，脸上堆笑：“鸡肋不足以安尊拳。”看看，我这臭鸡蛋身体，如何安得下阁下压顶泰山？哈哈，不但刘伶打了一声哈哈，便是那暴躁的牛二，也哈哈，大笑起来，“其人笑而止。”哈哈声里，干戈化玉帛。一场决斗，转化为一场斗酒。

多大的事，要对骂才过得？多大的事，要对打才算完？非夺妻之恨，非杀父之仇，朋友间，夫妻间，同事间，亲疏间，常有纠葛，常闹矛盾，这些纠葛与矛盾，多半是小事耳。除了死生，皆非大事。胳膊肘碰了一下，无心之过嘛，或竟是有意，也不伤筋动骨，不用两人打烂脑壳，打残后半辈子；一处阶檐，各让三尺，完事了，如何一定闹得打烂两家关系，结下百世之仇？万里长城今犹在，不见当年秦始皇；一块羊肉，没吃上就没吃上，为这块羊肉，宋国与郑国打起来了，杀人一千，自损八百，太不值了吧；在群里，也就是一句话的事，观点各自表达，不必操家伙。

小事，比小事大点的事，不是特别大的事，打声哈哈就过去了。一声哈哈过不去？那就打两声哈哈；打两声哈哈还过不去，那就打三声哈哈。是可忍孰不可忍？是可忍，孰都可忍了。人与人间，真得有点哈哈精神。哈哈精神非阿Q精神。阿Q精神是，打得赢，他就打，打不赢，他就“我是虫豺，我是虫豺还不行吗？”哈哈精神是，不论打得赢，还是打不赢，都不开骂，都不开打。他不打架，他只打哈哈。

笑对人生，对笑人生，人生便对了，人生便笑了。