这事说来话长，且简叙之。宋朝周围列强环视，宋朝谁都打不赢，跟谁都不想打。国与国之间往往是：打架打不赢，屈辱条约便签不赢。这回是大宋要跟辽帝国去签不平等条约，宰相吕夷简说，富弼去吧。

大家都说，吕夷简遣富弼去辽帝国意在借刀杀人，朝廷上很多人都晓得，富弼与吕夷简有些矛盾，吕叫富去，居心不善。蛮多帝国不仅蛮强盗，而且蛮流氓，两国交战，君子国不斩来使；两国交战，流氓国专斩来使。纵不被斩吧，弱国去强国条约，其使者，不被打死，也会被骂死：你这个卖国贼。吕夷简遣富弼出使辽帝国，欧阳修就认为，这是吕夷简使坏，耍奸，挖坑，设陷，故意害人。

派谁去，不算害人呢？大家不是都夸富弼能力强，水平高么？范仲淹就点赞过富弼是“王佐之才”，陈力不列，莫非要不能者列？不能者止，能者不能止嘛。富弼敢于担当，当官不避事。去就去。富弼去了，也算不辱使命。大宋准备了两个方案，一个是送美女，一个是送金钱；送了美女就不送金钱，送了金钱不送美女；不送美女可以多送金钱。老赵家叫什么来着？叫宋朝。噢，送朝呢。

辽帝国先前是，美女要，金钱要，穷要恶要，还要山河。说富弼不辱使命，是富弼削减了辽帝国主意，花姑娘的没有，好江山的没有，要命的没有，要钱的有。辽帝国主义想了想，有了钱，什么的没有？要钱吧。

辽帝国主义条约要每年50万緡，这个可以有。富弼便将这个条约带回，让领导审批，叫赵宋起草条约，富弼说了，条约后面必须加一条：不得边境增兵。吕夷简说要得要得。口头上说要得，条约上却没写。也不知吕夷简是甚意思，他是想养精蓄锐，等大宋强大了，要收拾幽云十六州么？吕夷简有没有为富起来后要强起来，打个伏笔，不知。这个却让富弼气炸了。富弼不是投降派，也不是主战派，他是不统不战派。

条约不加不开边衅？富弼告状，告上皇帝，皇帝纳闷，有这回事？把吕夷简喊来，吕宰相来了，三人六面，四人八面，当面认错得蛮快：“此误耳，当改正。”战与和，关乎国家兴亡，百姓生死，也会忘了写？富弼更来气了，指着吕氏鼻梁尖尖，“语益侵夷简”，不拣话骂，大骂吕夷简祸国殃民，大奸臣。

前面说了，这次不是三人六面，而是四人八面，旁边多了一个晏殊。晏殊插话：“夷简决不为此，直恐误耳。”吕宰相是老同志了，业务能力强，政治觉悟高，这次是真的出现了文字失误，非存心也。晏殊本来是来浇火的，没想到是来淋油，富弼心中火气，燃得更旺，跑过去，指着晏殊鼻子：“殊奸邪，党夷简以欺陛下。”晏殊你这老家伙，是大奸臣，是大坏蛋，你是吕氏之党，欺君之罪，罪当何罪？

富弼骂晏殊奸邪，一点不让人惊讶，宋朝人骂人奸臣，骂人坏蛋，好比我们骂人蠢货，骂人坏人，“不但蠢，而且坏”，这是他时代之骂人词典。这个估计，皇帝也不怎么在意了的，关键是后面一句“以欺陛下”，欺君之罪，可是死罪。

富弼要致人于死地么？这个不惊讶，惊讶的是晏殊不是别人，不是他人，不是政敌，不是论敌，而是富弼老丈人，是富弼泰山大人，是富弼岳父老子。晏殊是状元郎，诗词了得，也当过宰相。这些都不算啥，宋朝骂人，不会管是大咖还是大官，想骂就骂，不想骂也骂，谁找骂骂谁，谁不找骂也骂谁。富弼骂晏殊，奇处是，女婿骂岳父，不是小骂，是大骂，不是小骂大帮忙，而是大骂不帮忙，拣帝国之猛恶的词语，甚或要致人死地的词语来骂。

富弼骂岳父，这里还有一个关键词：党。宋朝党争，最是激烈。富弼骂他岳父，是吕氏一党，这一党非君子党，是奸臣党。这样开骂，既解气，可能也解颐。皇帝听富弼骂他老丈人，没怎么做声，估计也是晓得这是党争之争，不足为奇。只是当时，老丈人听了小女婿这一声大骂恶骂，有甚反应，史上语焉不详，有没有操起一根拐杖，去敲女婿脑壳，我们就不知道了。想必，山羊胡子抖得不行。

不过晏殊胡子也许不会抖，兄弟各属各党，父子别是别派，这在宋朝是稀松平常事。王安石有兄弟王安国，亲兄弟噢，不是堂兄弟，不是表兄弟，不是结拜兄弟，是一母所生的血脉兄弟。亲哥哥搞变法，亲弟弟要守法，一个是改革派，一个是保守派，两人同为一主，各为政见，不至于不共戴天，却也是水火不容。那次是宋神宗召见王安国，国有疑难问安国：你哥哥变法，你觉得怎么样？不怎么样，他不行，他是大奸贼，他是乱臣贼子——给没给老哥戴这样的帽子，不好说，估计是有的，神宗问他古之王猛如何？王安国直王猛是小人，“猛教坚以峻刑法杀人，致秦祚不传世，今刻薄小人，必有以是误陛下者。”

今刻薄小人是谁呢？言下之意，是他哥哥。这话是不是指斥其兄？下面神宗问他哥哥怎么样，王安国是这么答的：“恨之人不明，聚敛太急耳。”有人翻译这话，所谓“之人不明”是说他哥哥用人不明，这话是这意思？应该是：我哥哥这人啊，不是用人不明，是他自己颟顸，是浑蛋，时时刻刻只想着聚财。当着领导面，不给亲兄弟说好话，背后给亲兄弟打暗枪。有这样的亲兄弟啊。

宋朝亲兄弟，亲叔侄，亲翁婿，同为其主，各自反目的，真是多的。这是各自政治态度不同所致耳。自然，兄弟父子之间，站队一队的，也多，如苏轼与苏辙及老爹苏洵，他们都是一派，是一队，是一党，但如富弼与晏殊，如安国与安石的，也挺多。政治撕裂血脉，在宋朝不稀罕。唐宋八大家之一的曾巩与王安石是姻亲，却是坚决反对变法的，而曾巩同父异母兄弟曾布却是王安石变法的左膀右臂，两兄弟不到一个群倒好，进了同一个群，就互怼，就互骂，就互相开撕。

宋朝党争，特别厉害，互相自诩君子党，互相对骂小人党。谁在位谁是君子，谁在野谁是小人。君子党与小人党之外，更有以地域结党的，苏轼弄了一个蜀党（四川帮），程颐弄了一个洛党（洛阳帮），还有一个朔党（河北帮），这三个党本来是为了一个共同的目的——反对王安石变法而各自组建的，王公变法叫停之后，三党没共同敌人了，三党就各自为敌了，闹啊闹的，闹得宋朝鸡飞狗跳，没被周围帝国开撕，自己内部乱开战，有时兄弟父子各属不同阵营，也是视同死敌，“既交恶，其党迭相攻。”不以国为重，各以党相争，偏偏都说都是为国分忧，都说是忧国忧民呢。